Бхактивайбхава Свами

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Бхактивайбхава Свами
Bhaktivaibhava Swami
Бхактивайбхава Свами
Бхактивайбхава Свами на фестивале в Нуэва-Враджамандале, Испания (13 августа 2012 года)
Гуру Международного общества сознания Кришны
1987 года по настоящее время
Предшественник:

Бхактиведанта Свами Прабхупада

Член Руководящего совета Международного общества сознания Кришны
1995 года по настоящее время
Санньяси Международного общества сознания Кришны
1991 года по настоящее время

Имя при рождении:

Гуннар Рейман

Оригинал имени
при рождении:

Gunnar Reimann

Рождение:

28 марта 1951(1951-03-28) (66 лет)
Рига, Латвийская ССР, СССР

Commons-logo.svg Бхактивайбхава Свами на Викискладе

Бхактивайбха́ва Сва́ми (нем. Bhaktivaibhava Swami; домонашеское имя — Авинашча́ндра Да́с(а), Avināścandra Dāsa IAST; имя при рождении — Гуннар Рейман, нем. Gunnar Reimann; род. 28 марта 1951, Рига, Латвийская ССР) — индуистский кришнаитский религиозный деятель и проповедник,[1][2][3] ученик Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977), гуру и член Руководящего совета Международного общества сознания Кришны (ИСККОН);[4] почётный доктор Монгольского государственного университета. Курирует деятельность ИСККОН на территории России (Сибирь и Дальний Восток), Украины, Молдавии, Белоруссии, Латвии, Финляндии, Польши, Чехии, Словакии, Румынии, Болгарии, Македонии, Албании и Монголии.[5]

В 1970-е годы Бхактивайбхава Свами был одним из пионеров проповеди гаудия-вайшнавизма в Чехословакии[3] и некоторых других странах Восточной Европы. В 2002 году он стал первым руководителем ИСККОН, представившим вайшнавскую культуру и практику в Монголии.[4]

Биография[править | править код]

Ранние годы (1951—1970)[править | править код]

Гуннар Рейман родился 28 марта 1951 года в городе Риге (Латвийская ССР), став четвёртым и последним ребёнком в семье.[6] Его родители родом из Риги. Детство и отрочество Реймана прошли в Гамбурге, ФРГ.[6] В детстве родители безуспешно пытались научить его русскому языку, который казался ему «очень странным». Во время учёбы в художественном колледже Рейман увлёкся буддизмом и подумывал о совершении паломничества в Тибет и принятии монашества.

В 1969 году Рейман примкнул к движению хиппи. В 1970 году он впервые познакомился с гаудия-вайшнавизмом, встретив на улице кришнаита, распространившего ему листовку с лекцией основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) Бхактиведанты Свами Прабхупады.[6] В лекции, изобиловавшей непонятными санскритскими терминами, говорилось о варнашрама-дхарме.[6] Рейману особенно запомнилась одна фраза: «Сознание Кришны очищает всё наше существование. И это так восхитительно!».[6]

Весной 1970 года Рейман, будучи в то время членом коммуны хиппи, посетил в гамбургском ночном клубе концерт рок-группы, исполнившей со сцены мантру «Харе Кришна».[6] Привлёкшись мантрой, от лидера группы Рейман узнал о кришнаитах и о том, что в Гамбурге есть кришнаитский храм (в то время единственный в Германии).[6] В тот же день он впервые нанёс туда визит, а через три дня принял монашеский образ жизни, присоединившись к группе из пяти монахов, уже живших в храме.[6]

Проповедническая деятельность в 1970-е — 1980-е годы[править | править код]

Авинашчандра (второй справа) на утренней прогулке с Бхактиведантой Свами Прабхупадой во Франкфурте-на-Майне (июнь 1974 года)

В первый год монашеской жизни, Рейман вместе с другими кришнаитами ежедневно по шесть часов пел мантру «Харе Кришна» на улицах Гамбурга.[6] В 1971 году он отправился в Западный Берлин, где оказал содействие в открытии кришнаитского храма.[6] В том же году он получил духовное посвящение у Бхактиведанты Свами Прабхупады, который инициировал его заочно, через письмо, дав ему «духовное имя» на санскрите «Авинашчандра Даса».[6] В 1972 году, вернувшись в Гамбург, Авинашчандра помогал выпускать официальный журнал ИСККОН Back to Godhead на немецком языке.[6]

В 1976 году Авинашчандра отправился проповедовать в коммунистическую Чехословакию, намереваясь распространять там вайшнавскую религиозную литературу и основать кришнаитский храм.[3] Его попытка, однако, не увенчалась успехом.[3] Проблемы начались уже на границе, когда власти конфисковали имевшиеся у него экземпляры «Бхагавад-гиты как она есть», которые он пытался ввезти в страну.[3] В эти же годы Авинашчандра начал представлять традицию гаудия-вайшнавизма в арабских странах, в частности в Ливане, где в то время шла гражданская война и происходили межрелигиозные конфликты.[6]

Деятельность в руководстве ИСККОН (с 1987 года по настоящее время)[править | править код]

В 1987 году Авинашчандра начал исполнять обязанности инициирующего гуру и принимать учеников.[7] В 1991 году он принял санньясу (уклад жизни в отречении), получив новое имя «Бхактивайбхава Свами».[8] В 1995 году Бхактивайбхава Свами был избран членом Руководящего совета Международного общества сознания Кришны.[9]

Gauranga Bhajan Band (1990-е годы)[править | править код]

В 1990 году, вместе с Харикешей, Шачинанданой и Кришнакшетрой, Бхактивайбхава Свами основал театрально-музыкальную группу Gauranga Bhajan Band.[10] В начале 1990-х годов Gauranga Bhajan Band много гастролировал по Восточной Европе, собирая на свои концерты тысячи людей.[11] Группа исполняла медитативную музыку под инструментальный аккомпанемент ситара и таблы, пела вайшнавские бхаджаны и мантру «Харе Кришна» в стиле рок с использованием электронных инструментов, давала шоу мультимедиа и представления театра пантомимы.[11] В июле 1992 года Gauranga Bhajan Band, вместе с известным британским певцом Боем Джорджем, провели серию концертов в России.[12] Последний концерт состоялся в Москве, в спортивном комплексе «Олимпийский».[12] На него собралось более 30 тыс. жителей Москвы и гостей российской столицы, спевших вместе с кришнаитами и Боем Джорджем мантру «Харе Кришна».[12]

VedaVision[править | править код]

В начале 2000-х годов Бхактивайбхава Свами создал кинокомпанию VedaVision. В 2003 году Veda Vision выпустила документальный фильм о священной реке Ганга Mother Ganga: A Journey Along the Sacred Ganges River, спродюсированный Бхактивайбхавой Свами.[13] В 2009 году Бхактивайбхава Свами выступил режиссёром, сценаристом и продюсером документального фильма The Lost Village, повествующего о судьбе исчезающих в процессе урбанизации индийских деревень и деревенского образа жизни.[14]

Библиография[править | править код]

  • Бхактивайбхава Свами. Наша милостивая Мать Ганга. — М.: Философская книга, 2012. — 224 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-905210-07-5.

Примечания[править | править код]

  1. Кришнаитский праздник прошел в Петербурге (рус.). NEWSru.com (8 мая 2001). Проверено 24 января 2011. Архивировано 2 мая 2012 года.
  2. А. Тодоров Босиком по Индии: записки паломника (рус.) // Азия и Африка сегодня. — Москва: Институт востоковедения РАН, 1997. — Вып. 7.
  3. 1 2 3 4 5 David Václavík. Náboženství a moderní česká společnost. — Grada Publishing, 2010. — С. 128. — 243 с. — ISBN 8024724685.
  4. 1 2 Madhava Smullen. Mongolian Devotees Pave the Path to Their First Krishna Temple (англ.). ISKCON News  (недоступная ссылка — история) (11 October 2009). Проверено 19 октября 2010. Архивировано 13 октября 2009 года.
  5. ISKCON Governing Body Commission. Zonal Assignments 2010 (англ.). Dandavats.com (2010). Проверено 10 июля 2010. Архивировано 14 апреля 2012 года.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Его Святейшество Бхактивайбхава Свами (рус.). Krishna.ru. Проверено 19 октября 2010. Архивировано 8 августа 2012 года.
  7. Governing Body Commission of ISKCON. Governing Body Commission Resolutions (англ.) (March, 1987). Проверено 24 июля 2010. Архивировано 2 мая 2012 года.
  8. Governing Body Commission of ISKCON. Governing Body Commission Resolutions (англ.) (1991). Проверено 24 июля 2010. Архивировано 6 апреля 2012 года.
  9. Governing Body Commission of ISKCON. Governing Body Commission Resolutions (англ.) (1995). Проверено 24 июля 2010. Архивировано 2 мая 2012 года.
  10. Władysław Pałubicki. Nierzymskokatolickie kościoły i grupy wyznaniowe w Gdańsku w latach 1945-1995 oraz ich wkład w rozwój regionu Gdańskiego. — Gdańsk; Koszalin: Bałtycka Wyższa Szkoła Humanistyczna w Koszalinie, 1998. — С. 99. — 214 с. — ISBN 8386670347.
  11. 1 2 Anna E. Kubiak. Delicje i lewa ręka Kryszny: kreacja i ewolucja ruchu Hare Kryszna w Polsce. — Wydawn. Instytut Filozofii i Socjologii (Polska Akademia Nauk), 1997. — С. 74. — 202 с. — ISBN 838616624X.
  12. 1 2 3 International: Russia-Hare Krishna (англ.) // The Cult Observer. — 1992. — Iss. 9-10.
  13. Mother Ganga Docu-animation (англ.). Screen Weekly  (недоступная ссылка — история). The Indian Express (Friday, March 31, 2006). — «Inspired by Jaya Vijaya Das’s book Our merciful Mother Ganga, the documentary was shot in the year 2003 over a period of two months with a team that traveled from Ganga Sagar, West Bengal to Gomukh, it’s source. Bhaktivaibhava Swami, an ISKCON sannyasi inspired the devotees to assist him. He also raised the funds to make the movie.». Проверено 10 июля 2010.
  14. The Lost Village (англ.). Проверено 10 июля 2010. Архивировано 6 апреля 2012 года.

Ссылки[править | править код]