Аббас I Великий

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аббас I Великий
перс. شاه عباس بزرگазерб. I Abbas Səfəvi
Аббас I Великий
Флаг 5-й Шахиншах
Государства Сефевидов
Флаг
1 октября 1588 — 19 января 1629
(под именем Аббас I)
Предшественник Мухаммад Худабенде
Преемник Сефи I
Наследник сын

Вероисповедание Ислам, шиитского толка
Рождение 27 января 1571(1571-01-27)
Герат, Иран
Смерть 19 января 1629(1629-01-19) (57 лет)
Казвин, Иран
Место погребения
Род Сефевиды
Отец Мухаммад Худабенде
Мать Махди Улья
Супруга Мезди-Улья бейим, Огланпаша ханым, Яхшен Султан, Тинатин (Лейли) Султан
Дети сыновья: Мухаммедбагыр Фейзи Мирза, Хасан Мирза, Хусейн Мирза, Тахмасиб Мирза, Мухаммед Мирза, Исмаил Мирза, Имамгулу Мира
дочери: Шахзаде Султан, Зибайде Султан, Ханага Султан, Хевва Султан, Шахбану Султан, Мелекнисе Султан
Commons-logo.svg Аббас I Великий на Викискладе

Абба́с I, Шах-Аббас, Аббас Бахадур Хан[1] слу́шайте (перс. شاه عَباس بُزُرگ‎; азерб. I Abbas Səfəvi[2][3]; (27 января 1571 года, Герат19 января 1629 года, Казвин) — шах Сефевидского государства, правивший в 1587—1629 годах[4].

Крупный реформатор и полководец, Аббас провёл административные, политические, военные и экономические реформы, в корне изменив государственное устройство, создал регулярную армию и вёл успешные войны с турками и узбеками, отвоевав ранее потерянные территории, по сути восстановив доставшуюся ему в наследство фактически разваленную Сефевидскую державу, превратив её в централизованную абсолютистскую монархию. При Аббасе Сефевидское государство достигло наибольшего расцвета и могущества, простираясь от реки Тигр на западе до города Кандагар (Афганистан) на востоке.

Будучи мусульманином-шиитом, Аббас постоянно преследовал мусульман-суннитов, но обнаруживал веротерпимость к европейцам-христианам, которых приглашал в страну. Аббас поощрял строительство дорог, мостов, каналов, заботился об украшении городов и развитии ковроделия. При нём, в 1598 году, столица была перенесена из Казвина в Исфахан. Хотя Аббас был жестоким и деспотичным государем, но ещё при жизни подданные стали именовать его Великим.

Биография[править | править код]

Аббас I родился 27 января 1571 года в афганском городе Герат в семье шахиншаха Мухаммада Худабенде (1531—1596)[5] и Махди Ульи (?—1579), дочери хакима (губернатора) области Мазендаран, Мир Абдулла-хана. Писал стихи на азербайджанском тюркском и персидском языках[6]. Шах Аббас вёл кочевой образ жизни, треть своего правления он провёл в путешествии, треть находился в своей столице и треть — в других местах на отдыхе[7].

Шах Аббас I принимает Вали Мухаммад-хана. ок. 1650 г. Фреска во дворце Чихиль Сутун, Исфахан.

Начало правления[править | править код]

Шах возглавил Сефевидское государство в возрасте 16 лет. Шах Аббас не ограничился приведением под контроль государствообразующего элемента – кызылбашей. Он также покончил с местными феодальными правителями Гиляна, Мазендарана, Систана, Лара и Луристана и укрепил власть Сефевидов в этих областях. Он даже переселил в некоторые из них тюркское население[8]. Аббас начал переговоры с Российским государством о заключении военного союза против Османской империи, обещая уступить Москве Дербент и Ширван. Однако успехом они не увенчались, и Аббасу пришлось соглашаться на крайне невыгодный мир с турками.

Стамбульский договором 1590 года Аббас закончил войну с Османской империей, уступив ей часть территории (Восточная Грузия, Восточная Армения, Азербайджан, Ширван, Курдистан) для того, чтобы сконцентрировать все силы на изгнании узбеков из Северо-Восточного Ирана[9], и положил конец власти кызылбашей[10].

Шах Аббас не ограничился приведением под контроль государствообразующего элемента - кызылбашей. Он также покончил с местными феодальными правителями Гиляна, Мазендарана, Сеистана, Лара и Луристана и укрепил власть Сефевидов в этих областях. Он даже переселил в некоторые из них тюркское население[8].

Союз с Россией и борьба с узбеками[править | править код]

30 мая 1594 года, в царствование Фёдора Ивановича, в Персию к шаху Аббасу был отправлен князь А. Д. Звенигородский. Результатом этой миссии стало то, что шах выразил желание быть с русским царём «в крепкой дружбе, в братстве и в любви, и в ссылке навеки неподвижно»[11].

Хорасан, мужественно защищаемый узбекским эмиром Абдаллой, был покорён Аббасом только в 1598 году, после падения Герата. Аббас успел присоединить к своим владениям Гилян и Мазандеран, а на юге область Лурестан и, завоевав Кандагар, распространил своё владычество на большую часть Афганистана. В попытке же присоединить территории к югу от Амударьи, Аббас потерпел неудачу, которая постигла его в битве при Балхе (закончившейся полным разгромом персидской армии узбекскими войсками). Несомненно, что победа в этом сражении сыграла наиважнейшую роль в сохранении независимости Мавераннахра, однако на общеполитическую обстановку в регионе она особо не повлияла, так как после тяжёлых боевых действий узбекская армия не имела уже сил для дальнейших походов, в следствии чего большая часть Хорасана осталась под контролем Аббаса Великого. Кардинальным же образом ситуация изменилась лишь к 1613 году, когда под руководством Эмира Самарканда Ялангтуш Бахадур Бия, узбекам удалось отбить ключевые аванпосты и города, в число которых входили: Мешхед, Нишапур, Герат и т. д.

Борьба с Османской империей[править | править код]

Тяжелы были войны с турками, не прекращавшиеся почти во всё продолжение его царствования. После того, как в 1601 году под власть Аббаса перешли часть Армении и Грузии, а также Ширван, он успешно отражал почти ежегодно повторявшиеся нападения турок на города Эривань и Тавриз, иногда вторгался в самую глубь турецких владений в Малой Азии и принудил в 1613 году грузинские царства Кахетинское и Картлийское признать над собой верховную власть Сефевидов.

В 1604 году Аббас I Великий применил тактику выжженной земли против османов в Армении (Великий сургун). Из Восточной (Закавказской) Армении[12] в Персию были насильно переселены свыше 250 тыс. армян[13]. Однако выселения делались без различия по религии и коснулись также мусульман (мо мнению Петрушевского — азербайджанцев)[14].

В результате блестящих успехов в первой войне с Османской империей (1603-1612 гг.) шах Аббас подчинил себе не только почти все Закавказье, но распространил свое влияние и на Предкавказье[15].

Шах Аббас и виночерпий

Новые войны и смерть[править | править код]

В 16141617 годах турки возобновили свои вторжения в Иран, но успеха не имели. Потерпев особенно сильное поражение в 1618 году, они заключили в правление султана Османа II с шахом Аббасом Марандский мир, оказавшийся, впрочем, непродолжительным. Война возобновилась в 1622 году, но турки вели её так неудачно, что в 1623 году даже Багдад был завоёван Аббасом.

Один из источников начала 1614 г. говорит, что «кумыки и Кабарда ныне все под шахом». Связь кумыков с Сефевидской империей сохранялась и позднее. Шаху Аббасу не были чужды намерения втянуть в сферу своего влияния и орду Больших ногаев. Бухарский купец Хозя Наурус и караванный голова юргенчского царя при расспросе их самарским воеводой кн. Д. П. Пожарским в начале 1614 г. показали, что «летось послы шаха были у кн. Иштерека, сватали его дочь за шахова сына и вели переговоры о военной помощи со стороны орды шаху против Турции; послы кн. Иштерека в свою очередь ездили к шаху». Так намечалось одно из возможных решений при определении дальнейшей политической судьбы орды. Связанный с ним риск был очевиден: подчинение шаху неминуемо вовлекло бы орду в войну против Турции, Крыма, Малых ногаев. Очевидно, что такое решение не было наилучшим. Подчинение Крыму, вследствие хорошо известного грубого и хищнического отношения крымцев к подчиненным им народностям, было сопряжено с большими неприятностями, а также низводило бы орду на положение подвассала, поскольку сам Крым был вассалом султана. Московское правительство более всех было заинтересовано в восстановлении своей власти в орде, чтобы прекратить нападения Больших ногаев на свои земли. Но оно было в то время бессильно вынудить орду к этому, а орда была заинтересована в том, чтобы до конца использовать удобное для прибыльных нападений на Русь время[15].

Аббас первым признал новую династию Романовых в России и выделил заём в размере 7 тысяч рублей. В 1625 году прислал в подарок реликвию, ризу Господню, и роскошный трон[16].

Владения династии Сефевидов простирались уже от Тигра до Инда, когда 19 января 1629 года Аббас умер в Казвине. В семье Аббас был тираном, из подозрительности велел убить старшего сына, двух других ослепил, а внука-наследника ослаблял опием и, таким образом, был причиной вырождения своего потомства. Наследником престола он назначил своего внука Софи-Мирзу.

Внутренняя политика[править | править код]

Аббас был самым успешным правителем из Сефевидов. Он отличался энергичной деятельностью и известной политической прозорливостью, способствовал экономическому подъёму страны, строил дороги и мосты, заботился об украшении городов, особенно Исфахана, куда он перенёс свою резиденцию из Казвина в 1598 году, и старался оживить торговлю с Индией и Европой.

Он провёл военную реформу страны, что было оправдано не только борьбой с внешней угрозой со стороны Турции, но и опасными сепаратистскими тенденциями в среде провинциальных феодалов. Ранее персидская армия включала в себя только военную конницу тюркской кызылбашской знати, крестьянское ополчение и личный конный отряд шаха. Аббас же создал регулярную армию, в которую входили 20 тыс. стрелков с мушкетами, 12 тыс. конных гулямов из кавказцев, 12 тыс. артиллеристов и 500 пушек. Конница феодалов была сокращена.

Помимо военной реформы, Аббас совершил попытку провести денежную реформу, поскольку за 11 лет безвластия в Иране по стране начало хождение огромное количество валюты, не имевшей твёрдого курса. Аббас ввёл монету «аббаси», достоинство которой равнялось одному мискалю[17].

Аббас укрепил центральную власть в Иране путём военного давления на местную аристократию, которая в его правление наконец стала повиноваться шаху беспрекословно.

В годы правления шаха Аббаса в Гяндже по его поручению была построена Джума-мечеть.

К христианам он проявлял более веротерпимости, чем к парсам и евреям, а суннитов преследовал огнём и мечом. При его блестящем дворе посланники Великого Могола и других восточных государей встречались с посланниками России, Франции, Англии, Испании и Нидерландов. При помощи англичан он в 1622 году отнял у португальцев остров Ормуз.

Память. Значение[править | править код]

Несмотря на то, что Аббас был деспотом, жестоким, нередко повиновавшимся только своим прихотям монархом, иранцы считают его своим величайшим правителем, как в плане военных кампаний, так и в сфере реформ и управления государством.

Образ Аббаса отражён в произведении Мирза Фатали Ахундова «Обманутые звёзды».

Примечания[править | править код]

  1. R. Savory, «The history of Shah Abbas the Great», Vol. I
  2. Mazzaoui Michel B. Islamic Culture and Literature in Iran and Central Asia in the early modern period // Turko-Persia in Historical Perspective. — Cambridge University Press, 2002. — P. 86-87. — ISBN 0-521-52291-9, ISBN 978-0-521-52291-5 Safavid power with its distinctive Persian-Shi’i culture, however, remained a middle ground between its two mighty Turkish neighbors. The Safavid state, which lasted at least until 1722, was essentially a «Turkish» dynasty, with Azeri Turkish (Azerbaijan being the family’s home base) as the language of the rulers and the court as well as the Qizilbash military establishment. Shah Ismail wrote poetry in Turkish. The administration nevertheless was Persian, and the Persian language was the vehicle of diplomatic correspondence (insha'), of belles-lettres (adab), and of history (tarikh).
  3. И. В. Пигулевская, А. Ю. Якубовский А. Ю., И. П. Петрушевский, Л. В. Строева, А. М. Беленицкий. «История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века». 1958 Стр.274 разд. Реформы шаха Аббаса I: Языком войска и двора остался тюркский (азербайджанский) язык.)
  4. ʿAbbās I // Энциклопедия Британника
  5. Savory R. M. ʿAbbās (I) (англ.). Encyclopædia Iranica. Проверено 8 октября 2013.
  6. W. Floor, H. Jawadi. «The Role of Azerbaijani Turkish in Safavid Iran». — Шах Аббас I, сам писавший стихи на персидском и тюркском, приказал перевести «Махзан» чагатайского поэта Хейдара на персидский, в то же поручив придворному библиотекарю Садиги Афшару перевести «Месневи» Мевляны на тюркский..
  7. J. Gommans. "Warhorse and post-nomadic empire in Asia, p.1000-1800".
  8. 1 2 F. Sümer. "Safevi devletinin kuruluşunda Anadolu Türklerinin rolu".
  9. Britannica. Abbās I
  10. Iranica. THE SAFAVIDS (1501—1722) Архивировано 16 января 2009 года. (недоступная ссылка с 03-04-2011 [2756 дней])
  11. В. Корсакова. Звенигородский, Андрей Дмитриевич // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.
  12. Vahé Baladouni, Margaret Makepeace, East India Company. Armenian merchants of the seventeenth and early eighteenth centuries: English East India Company sources, xxi:
  13. James Stuart Olson, Lee Brigance Pappas, Nicholas Charles Pappas. An Ethnohistorical dictionary of the Russian and Soviet empires, p. 44:
  14. Петрушевский, Илья Павлович. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв.. — Издательство Ленинградского Государственного Ордена Ленина Университета имени А.А.Жданова, 1949-08-09. — 182 с.
  15. 1 2 А. Новосельский. «Борьба Московского государства с татарами в XVII веке».
  16. Курукин И.В. Персидский поход Петра Великого. Низовой корпус на берегах Каспия (1722—1735).
  17. 4,67 г серебра