Авель

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Авель
Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 012.png
Пол мужской
Занятие чабан
Отец Адам[1][2][3]
Мать Ева[3]
Супруга Люлюва[d] и Азура
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Каин убивает Авеля, мозаика в Монреале, Италия

А́вель[4] (др.-евр. הבל, Абель — «пар», «суета», «плач»; греч. Άβελ) — персонаж Ветхого Завета, второй сын Адама и Евы. Согласно Библии, Авель был пастухом овец. Убит своим братом Каином после того, как на дароприношение Авеля был обращен призор Бога, тогда как на жертвоприношение Каина Бог не обратил внимание.

«И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его.
Быт. 4:4—5
»

Варианты написания имени[править | править код]

Помимо написания Авель[5] и Абель[источник не указан 556 дней] встречаются написания:

  • Ѓевель[6].

В исламской традиции — Хабиль[7]

Убийство[править | править код]

Основная статья: Убийство Авеля Каином

В христианстве[править | править код]

В христианской традиции Авель рассматривается как первый мученик и первый гонимый праведник, с которого начинается ряд невинно убиенных.

Отцы Церкви подробно развивают идею прообраза Авеля Иисусу Христу, указывая, что он был:

  1. пастырь овец,
  2. человек, принесший праведную жертву (символ крестной и евхаристической жертвы),
  3. праведник, претерпевший насильственную смерть[8].

Иисус Христос, обличая фарисеев, говорит, что с них взыщется «от крови праведного Авеля до Захарии» (Мф. 23:35).

Память о нём совершается в Неделю святых праотцов (за две недели перед праздником Рождества Христова) и Неделю святых праотец и отец (воскресение перед праздником Рождества Христова)[9].

В истории[править | править код]

В честь Авеля названо движение в раннем христианстве — авелиты.

Друзы считают, что душа Авеля часто перерождается в друзских лидеров. В связи с этим гробница Авеля, расположенная в Мечети Наби Хабиль недалеко от Дамаска, является важным местом для друзов со всего мира.

Семья Авеля[править | править код]

Элиягу Эссас:

  • со ссылкой на Мидраш[10] сообщает, что вместе с Авелем, родились две девочки. Одна из них стала женой Авеля. А вот по поводу второй — чьей женой она будет — и поспорили Каин с Авелем[11].
  • со ссылкой на Дон Ицхак Абарбанеля[12][13] сообщает, что жену Эвеля (Авеля) звали Белевира[11].
  • со ссылкой на Талмуд[14], сообщает, что, впоследствии, Каин женился на сестрах Ѓевеля (Авеля) (их было две)[15].

У Димитрия Ростовского в Келейном летописце упомянута «рожденная вместе с Авелем сестра его Делвора»[16].

Вардан Великий, сообщает, что у Адама и Евы «родились Авель и сестра его, Авелухи»[17] (Абелухи[18], Абелиха[19]).

Саид-Афанди аль-Чиркави без ссылки на источники сообщает что:

  • дети у Адама и Хавы рождались двойнями: мальчик и девочка;
  • вместе родились Лаюса и Хабил (Авель);
  • в другой раз — Кабил (Каин) и Иклима;
  • всевышний повелел Адаму женить Хабила (Авеля) на Иклиме, ибо ей как близнецу было запрещено вступать в брак с Кабилом (Каином)[20].

В каббале[править | править код]

В книге «Зоар» утверждается, что Авель — это кругооборот (гилгул) души Моисея[21].

Образ в кино[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский, К. К. Арсеньев, Ф. Ф. ПетрушевскийСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1907.
  2. Малый энциклопедический словарь Брокгауза и ЕфронаБрокгауз — Ефрон, 1899.
  3. 1 2 группа авторов Еврейская энциклопедия: Свод знаний о еврействе и его культуре в прошлом и настоящемСПб.: Брокгауз — Ефрон.
  4. Агеенко Ф. Л. Авель // Словарь собственных имён русского языка. Ударение. Произношение. Словоизменение. — М.: Мир и Образование; Оникс, 2010. — С. 57. — 880 с. — ISBN 5-94666-588-X, 978-5-94666-588-9.
  5. Быт. 4:2.
  6. Элиягу Эссас, https://evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q109.htm
  7. Саид-Афанди аль-Чиркави. История пророков / Саид-афанди аль-чиркави. Перевод с аварского языка книги “Къисасуль анбияъ” в двух томах. — 4-е издание, исправленное и дополненное. — Махачкала: Нуруль иршад, 2010. — Т. 1. — 361 с. — ISBN 978-5-903593-12-5., с. 30—31.
  8. Авель // «Азбука веры», интернет-портал.
  9. Авель // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — Т. I. — С. 123—125. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.
  10. Берешит Раба, глава 22; издание русскоязычного перевода, Перевод с иврита Я. Синичкин, А. Членова, 2012 год.
  11. 1 2 Кто — жена Каина?
  12. (Испания, затем — Италия, 15-й век).
  13. Без указания произведения.
  14. трактат Иевамот (первая книга Нашима), лист 62.
  15. Откуда взялись внуки Адама и Евы?
  16. Дмитрий Ростовский, Келейный летописец, Глава 9, абзац 6.
  17. ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ, абзац 15.
  18. у Мхитара Айриванкского, ХРОНОГРАФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ, второй труд, абзац 1.
  19. по мнению К. Патканова, переводчика Хронографической истории, ХРОНОГРАФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ, второй труд, примечание 84, со ссылкой на Самуила Анеци и Михаила Асори.
  20. Саид-Афанди аль-Чиркави. История пророков / Саид-афанди аль-чиркави. Перевод с аварского языка книги “Къисасуль анбияъ” в двух томах. — 4-е издание, исправленное и дополненное. — Махачкала: Нуруль иршад, 2010. — Т. 1. — 361 с. — ISBN 978-5-903593-12-5., с. 30—31.
  21. Книга Зоар. Пункт 285 «Эвель — Моше».

Литература[править | править код]