Адам Фульдский

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Адам Фульдский
лат. Adam Fuldensis
Дата рождения:

1445

Место рождения:
Дата смерти:

1505

Место смерти:
Страна:
Род деятельности:

теоретик музыки, композитор

А́дам Фульдский, или Адам из Фульды (лат. Adam Fuldensis) (ок.1445, Фульда — 1505, Виттенберг) — немецкий теоретик музыки и композитор.

Очерк жизни[править | править вики-текст]

Сведения о жизни Адама скудны. Известно, что он был монахом бенедиктинского монастыря Форнбах-на-Инне (см. Kloster Vornbach) в Баварии, в котором занимался среди прочего и научной деятельностью. Оставив монастырь, с 1492 года выполнял обязанности хрониста при дворе Фридриха III Мудрого[1] в Торгау и (с 1498 года) руководил тамошней придворной капеллой. С 1502 года в Виттенбергском университете преподавал свободные искусства. Среди учеников Адама был немецкий композитор, поэт и теоретик музыки Иоганн Вальтер. Адам Фульдский умер во время эпидемии чумы.

Очерк научной деятельности[править | править вики-текст]

Адам известен в науке, главным образом, как автор труда «О музыке» (De musica, 1490), который был опубликован в 1784 году в антологии Мартина Герберта[2]. Трактат состоит из четырёх частей, в которых обсуждаются разнообразные темы:

  • 7 глав о значении слова «музыка»; очерк исторического развития музыки;
  • 17 глав, посвящённые cantus planus, нотации и ладам;
  • 13 глав о многоголосии (cantus mensurabilis);
  • 8 глав о консонансах и диссонансах.

Центральное место в трактате Адама занимает учение о гармонии (звук, интервал, лад) и контрапункте. В области ритмической теории Адам известен как автор первого в истории определения тактуса: Tactus est continua motio in mensura contentae rationis[3]. Примечательно, что обзор «первооткрывателей музыки» (который Адам традиционно начинает от библейских персонажей и Пифагора) заканчивается упоминанием Гильома Дюфаи и Антуана Бюнуа, деяния которых (в одном ряду со «столпами» истории музыки вроде Боэция, Гвидо и Иоанна де Муриса) рассматриваются как образец для подражания[4]. Учение Адама содержит редкие для трактата теоретика-«монодиста» этические характеристики церковных ладов. Они даны в форме мнемонического стиха (автор приписывает его Гвидо Аретинскому, у которого ничего подобного нет), что свидетельствует не столько о «научном исследовании» этоса ладов, сколько о некоем «ярлыке» школьного клише:

Omnibus est primus, sed et alter, tristibus aptus:
Tertius iratus, quartus dicitur fieri blandus.
Quintum da laetis, sextum pietate probatis.
Septimus est iuvenum, sed postremus sapientum[5].

Композиторская деятельность[править | править вики-текст]

Сохранилось незначительное количество музыкальных сочинений Адама Фульдского: четырёхголосная месса «Seit ich dich herzlieb meiden muss», написанная по стилистической модели Гильома Дюфаи, магнификат пятого тона, 10 обработок песнопений оффиция (в т.ч. гимны «Pange lingua», «Ut queant laxis» и два «Veni creator Spiritus») и 3 светские песни (Lieder): «Ach hülf mich leid und senlich klag», «Ach Juppiter hetstu gewalt» (с акростихом ADAM VON FULDA), «Apollo aller kunst ein hort»[6]. О популярности песни Адама «Ach hülff mich leid und senlich klag» свидетельствуют её латинская контрафактура под названием «O vera lux et gloria» в трактате Глареана «Додекахорд», а также многие её репринты в протестантских песенниках XVI—XVII веков.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Хронику саксонской истории, над которой работал Адам Фульдский, после его смерти закончил Иоганн Тритемий, вюрцбургский аббат.
  2. GS III, pp.329-381; Герберт опубликовал музыкальный трактат Адама Фульдского по рукописи из Страсбурга, которая погибла во время пожара в 1870 году. Других рукописей этого труда доныне неизвестно.
  3. В издании Герберта — contenta rationis. Исправление по В.Апелю (1981, S.207). Примерный перевод: «Тактус — это непрерывное движение в мензуре установленного числового отношения».
  4. Sit ergo quid sit, arbitrandum est, multos fuisse artis inventores iuxta locorum et temporum varietates, et regionum distantias <...> et circa meam aetatem doctissimi Wilhelmus Duffay, ac Antonius de Busna, quorum et nos sequaces esse volumus, verbis scilicet, utinam et factis.
  5. Первый тон годится для всех случаев, второй — для вещей печальных.
    Третий приводит в буйство, четвертый соблазняет.
    Пятый дай людям веселым, шестой — ищущим смирения.
    Седьмой — для молодых, а последний [восьмой] — для мудрых.
  6. Светские песни Адама опубликованы в издании: Das Liederbuch des Arnt von Aich, hrsg. v. E. Bernoulli u. H.J. Moser. Kassel, 1930.

Литература[править | править вики-текст]

  • Moser H.J. Leben und Lieder des Adam von Fulda // Jahrbuch der Staatlichen Akademie für Kirchen- und Schulmusik, I (1927–8), 7–16, appx 17–48; Nachdruck Kassel, 1974.
  • Ehmann W. Adam von Fulda als Vertreter der ersten deutschen Komponistengeneration. Berlin, 1936.
  • Petzsch C. Die rhythmische Struktur der Liedtenores des Adam von Fulda // Archiv für Musikwissenschaft 15 (1958), 143–50.
  • Petzsch C. Glareans lateinische Textparodie zum Ach hülff mich leid des Adam von Fulda // Musikforschung 11 (1958), 483–87.
  • Dahlhaus C. Zur Theorie des Tactus im 16. Jahrhundert // Archiv für Musikwissenschaft 17 (1960), 22-39.
  • Apel W. Die Notation der polyphonen Musik. Revidierte und verbesserte Ausgabe. Leipzig, 1962; Nachdruck 1981.
  • Garda M. 'Delectatio' e 'melancholia' nel trattato 'De musica' di Adamo da Fulda // Danubio: una civiltà musicale. I: Germania, a cura di C. de Incontrera e B. Schneider. Monfalcone, 1990.
  • Heidrich J. Die deutschen Chorbücher aus der Hofkapelle Friedrichs des Weisen. Baden-Baden, 1993.
  • Slemon P.L. Adam von Fulda on 'musica plana' and 'compositio de musica'. Book II: a Translation and Commentary. Ph.D. diss. University of British Columbia, 1995.

Ссылки[править | править вики-текст]