Азазель

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Азазе́ль (арам. רמשנאל, др.-евр. עזאזל, араб. عزازل‎ — Азазил‎) — название древнего обряда «Козла отпущения грехов» (X в. до н. э. — I в. н.), позже (не ранее III века до н. э.) по верованиям древних евреев — демон пустыни[1].

Ангел[править | править вики-текст]

Предание об Азазеле как об одном из падших ангелов возникло довольно поздно (не ранее III века до н. э.) в еврейском фольклоре и зафиксировано, в частности, в известной апокрифической Книге Еноха. В Книге Еноха Азазель — предводитель допотопных гигантов, восставших против Бога. Он научил мужчин оружейному искусству и научил их воевать, а женщин — использованию драгоценных камней, украшений и искусству раскрашивания лица (косметике) а также искусству обмана, совратил людей в безбожие и научил их разврату.

Азазель — это один из первых падших ангелов, который не побоялся Бога и его воли, после чего Архангелам было приказано убить его, но никто не был сильней, чем он, и тогда Бог приказал Архангелу Рафаилу обрубить ему крылья и отправить его в Ад. И сказал опять Господь Рафаилу: «Свяжи Азазела по рукам и ногам и положи его во мрак; сделай отверстие в пустыне, которая находится в Дудаеле, и опусти его туда. И положи на него грубый и острый камень, и покрой его мраком, чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет! И в великий день суда он будет брошен в жар».[источник не указан 401 день] По повелению Бога, он был привязан к пустынной скале[1].

Нет сомнений, что само имя «Азазель» — лишь позднейшее наименование этого персонажа. Так, в ряде текстов он выполняет функции Нахаша (змея-искусителя), сходные с функциями Прометея, или стандартного культурного героя. Также, он играет роль, сходную с ролью богов преисподней или пустыни — ханаанейским Моту, который также олицетворял не только подземный мир, но и губительный солнечный жар, или Сетха, тоже воплощавшего пустыню и фаллическую мощь. Более поздние образы персонажа — прикованный в аду Люцифер, и, также называвшийся Люцифером («утренней звездой»), взявший на себя грехи народа и распятый агнец-Иисус[2], искушавшийся в пустыне 40 дней и ставший богом загробного мира.

Обряд[править | править вики-текст]

С Азазелем связывают один из древних ежегодных иудейских обрядов — Козёл отпущения. При проведении обряда закалывали жертвенный скот «за грехи народа», и одного козла, «возложив на него все грехи народа», отводили в пустыню (Лев. 16).

Видимо именно отсюда возник популярный образ Дьявола в виде пылающего быка с туловищем кровавого цвета, будто с него сняли кожу[источник не указан 1112 дней]. Близка образу и история о сжигании в огне Золотого тельца Моисеем (Исх. 32:19-20), незадолго до утверждения им данной традиции о сжигании жертвенного скота. Надо сказать, что последнее роднит образ Азазеля с образом ханаанского божества преисподней Муту, так как в угаритских храмовых текстах Шеол (подземный мир) изображается в виде коровы[источник не указан 1112 дней]. Также в Египте в честь победы Гора над Сетом (персонажем, сходным с Азазелом по ряду черт) существовали жертвоприношения животных с рыжей шкурой[источник не указан 1112 дней].

Комментарии[править | править вики-текст]

Комментарий Сончино: Недельный раздел Ахарей мот. Отрывок: «Служба в Йом-Кипур» 16:1—16:34.

Комментаторы по-разному определяют значение этого слова. В Септуагинте оно переведено как «тот, кто должен быть отослан», что соответствует термину, которым пользуется Мишна: «отсылаемый козёл». Ряд комментаторов утверждает, что Азазель — это название скалы, с которой сбрасывали козла, отсылаемого в пустыню (Вавилонский Талмуд, Трактат Йома, лист 37).

«Азазель, — пишет Раши (раби Шломо бен Ицхак — величайший комментатор Торы и Талмуда; Франция, 11-й век), — название скалистой горы в пустыне». В других книгах Торы объясняется, что этим словом называют и «подварианты» духовных сил, которые используются Всевышним для наказания за преступления (нечто вроде Сатаны).

Образ Азазеля в культуре[править | править вики-текст]

В кино и литературе
  • Одним из примеров употребления образа Азазеля как прототипа для литературного персонажа является Азазелло — выдуманный персонаж романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», демон, член свиты Воланда.
  • «Азазель» — название романа Бориса Акунина, первый роман из серии, повествующей о жизни Эраста Фандорина (Азазель), и одноимённый телефильм-экранизация романа 2002 года (Азазель).
  • В американском мистическом телесериале «Сверхъестественное» Азазель — один из демонов, пытающихся освободить Люцифера, главный отрицательный персонаж на протяжении 1 и 2 сезонов.
  • Азазелем также зовут вымышленного персонажа, суперзлодея комиксов издательства Marvel Comics.
  • Азазель — один из союзников Себастьяна Шоу в фильме «Люди Икс: Первый Класс» 2011 г.
  • Азазель — один из героев американского фантастического мини-сериала «Падший».
  • Азазель — антагонист в британском телесериале 2004—2005 годов «Ведьма» («Hex», реж. Энди Годдард), падший ангел, повелитель нефилимов.
  • Аззи — главный герой фантастической трилогии «История рыжего демона» под совместным авторством Роберта Шекли и Роджера Желязны.
  • Азазель — главный герой манги «Явись, Азазель!» и одноимённого аниме.
  • Азазель — предводитель падших ангелов в райнобэ Исибуми Итиэйи «Высшая школа DxD» («Старшая школа Демонов»), а также одноимённых манге и аниме.
  • Азазел — главный отрицательный герой в фильме «Падший» 1998 года.
  • Азазель упоминается в сериале «Великолепный век» в монологе Визиря Османской империи Ибрагима-паши.
  • В серии романов Мелиссы де ла Круз «Голубая Кровь» Азазель представляется юной вампиршей Блисс Ллевеллин.
  • Азазель — главный герой цикла рассказов Айзека Азимова о демоне Азазеле.
  • Азазель — один из персонажей, падший ангел в романе Юрия Никитина под названием «Артания».
  • Азазель — один из персонажей аниме «Ярость Бахамута: Истоки»
  • Азазель — главный герой комикса «Едрить Даэдрить»
  • Газазил — главный герой поэмы «Газазил» башкирского поэта Шайхзады Бабича
  • Азазель — эпизодический персонаж 14 серии 2 сезона сериала «Секретные Материалы», выступал в роли женщины-учителя биологии и истребил ведьм в городе.
В видеоиграх
  • В «Tekken 6» Азазель (яп. アザゼル) — финальный неиграбельный босс, главный противник в игре Tekken 6 и его аддоне, Tekken 6: Bloodline Rebellion. Азазель воскрес из-за столкновения двух звёзд тьмы, двух личностей с Геном Дьявола — Кадзуи и Дзина. Зона Азазеля называется «Azazel’s Chamber». У Азазеля нет собственного CG арта. Азазеля, из-за его размеров, нельзя оглушить или бросить, зато он это может сделать. Противник Джина, Девила Джина, Алисы и Ларса.
  • В «The Binding of Isaac: Rebirth» Азазель — один из противников и играбельных персонажей, добавленных в данном ремейке игры.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Азазель — статья из Литературной энциклопедии 1929—1939
  2. Гриц, И. Я., Агнец пасхальный // Православная энциклопедия, т. 1, с. 257—258.: «По единодушному суждению святых отцов … в образе агнца пасхального ветхозаветные пророки прозревали будущего страждущего Мессию»

Ссылки[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]