Азулай, Авраам

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Каббала
Каббала

Основные книги
ТораСефер Йецира
Сефер ха-зогарСефер ха-бахир
Сефер ха-разимСефер Разиэль ха-малах
Книга Эц ХаимТалмуд эсер ха-сфирот
ТанияСефер ха-илан ха-кадош
Святые места

ИерусалимЦфатХевронТверия

Основы

Основы каббалыДрево ЖизниСфирот
КетерХохмаБинаДаат
ХеседГвураТиферетНецах
ХодЕсодМалхут

Каббалисты
АвраамМоисейРабби Акива

РАШБИАРИЗАЛЬХаим Виталь
РамбанАвраам АбулафияИсаак Слепой
Моше де ЛеонАвраам Азулай
Бааль Шем ТовБааль СуламБарух Ашлаг
Авраам Ицхак КукРав Ицхак Гинзбург
Йегуда БрандвайнИцхак Кадури
Филлип БергМихаэль Лайтман

Миры АБЕА

Адам КадмонАцилут
БрияЕцираАсия

Авраам Азулай (ивр.אברהם בן מרדכי אזולאי‏‎; 1570—1643) — марроканский каббалист, автор комментария Ор ха-хама (рус. — «Свет Солнца») к Книге Зоар и книги Хесед ле-Авраам (рус. — «Милосердие Авраама»).

Авраам Азулай был одним из первых, кто объявил об отмене всех ограничений на изучение Каббалы, написав в своей книге «Милосердие Авраама», что начиная с 1540 года запрет на изучение Каббалы снят.

Азулай писал в «Милосердии Авраама», что наиболее важная духовная трансформация начнётся в 5760 году по еврейскому летоисчислению. Это будет эпоха, когда Каббала распространится во все концы земли, период, когда сократятся время и расстояние. Время, когда секреты бессмертия начнут открываться на глазах у всего мира. Год 5760 по еврейскому календарю соответствует 2000 году по григорианскому календарю.

В последние годы своей жизни Авраам Азулай переехал в город Хеврон, в котором он похоронен на старом еврейском кладбище.

Авраам Азулай и меч султана[править | править вики-текст]

Последние годы своей жизни Авраам Азулай провел в городе Хеврон, который считается святым как для евреев, так и для мусульман.

Азулаи

Главная святыня Хеврона — Пещера Махпела, которую каббалисты считают окном, соединяющим духовный и материальный мир. По преданию, человек, зашедший в пещеру, которая находится под молитвеным домом, должен покинуть материальный мир.

Однажды пещеру Махпела посетил турецкий султан и случайно уронил свою саблю в колодец. Сабля была дорогая и Султан послал своих слуг в пещеру, находящуюся под молитвеным домом. Однако слуги не вернулись. Местные жители рассказали султану тайну пещеры и даже под страхом смертной казни не были готовы спустится в неё. Тогда один из советников султана посоветовал ему потребовать от евреев достать саблю, иначе султан обещал жестоко наказать их.

Авррам Азулай взял на себя эту миссию и спустился в пещеру. По преданию там он встретил Адама с Евой, Авраама с Саррой и других праотцов, которые объявили ему, что он должен покинуть наш мир. Однако, для избежания кары султана против евреев Хеврона, Аврааму Азулаю было позволено быть первым в истории человеком, вернувшимся из пещеры праоотцов. Авраам Азулай вернул саблю султану, собрал евреев и объявил им, что должен покинуть материалный мир. После этого целую ночь он вёл урок, а на утро скончался.

Литература[править | править вики-текст]