Албирь-мурза Батаев
| Албирь-мурза Батаев | |
|---|---|
|
владелец Окоцкой земли (Аух)
|
|
| нач. XVII века — сер. XVII века | |
|
|
|
| Рождение | неизвестно |
| Смерть | неизвестно |
| Место погребения | неизвестно |
| Отец | Батай-мурза Окоцкий[1] |
| Отношение к религии | ислам |
Албирь-мурза Батаев (также в источниках упоминается как Албирюй Батаев[1]) — чеченский мурза[2], окоцкий владелец, уроженец Старого Окоха (позже Юрт-Аух). XVII в., 40-е годы — правил Окоцкой землёй[3]. Сын Батая Шихмурзина и внук Шихмурзы Окоцкого[1].
Биография[править | править код]
Албирь-мурза Батаев являлся внуком известного предводителя ококов Шихмурзы Окоцкого, в 1645 году Албирь присягнул царю Алексею Михайловичу[1].
В сентябре 1645 года Терский город для присяги царю Руси Алексею Михайловичу посетил окоцкий мурза Албирь-мурза Батаев из Старых Окох[4][5].
Албирь Батаев, в середине XVII века был одним из самых влиятельных князей Северного Кавказа. Он, как и все чеченские феодальные правители поддерживал тесные связи с соседними феодалами и представителями российской администрации на Тереке. Чеченские князья были постоянно окружены военной охраной. Князья являлись наиболее крупными владельцами земельных угодий, сдаваемых ими сельской общине или группе крестьян за плату натурой[6].
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 4 Кушева, Османов, 1978, с. 109.
- ↑ Взаимоотношения народов Чечено-Ингушетии с Россией и народами Кавказа, 1981, с. 50.
- ↑ Абузар Айдамиров Собрание сочиненийв шести томах. Дата обращения: 30 сентября 2019. Архивировано из оригинала 30 сентября 2019 года.
- ↑ 1645 г. ранее апреля 26 и позднее июня 6. — Челобитная окоцкого мурзы Чепана Кохострова царю Михаилу Федоровичу и докладная выписка Посольского приказа о пожаловании его прибавкою к жалованью и владением узденями и «людьми» его брата мурзы Албира Кохострова. Дата обращения: 30 сентября 2019. Архивировано 19 сентября 2019 года.
- ↑ Чеченцы: история и современность / Составление и общая редакция Ю. А. Айдаева. — М.: Мир дому твоему, 1996. — 352 с. — ISBN 5-87553-005-7.
- ↑ Саид-Ахмед Исаев, доктор исторических наук, профессор Чеченского государственного университета, Джохар (Грозный). Крестьянство и социально — экономическое развитие Чечни в XVIII — середине XIX века.
Литература[править | править код]
- Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (вторая половина XVI — 30-е годы XVII века) : моногр. / Ред. изд-ва И. У. Будовниц. — Утверждено Институтом истории АН СССР. — М. : Изд-во АН СССР, 1963. — 368, [б/н 4] с. — 1500 экз.
- Е. Н. Кушева, М. А. Усманов. К вопросу об общественном строе вайнахов (письмо 1657 г. из Шибутского джамаата царю Алексею Михайловичу) // Советская этнография. — М.: Наука, 1978.
- Тесаев З.А. Институт “Мехк-Дай” в истории Чечни (Х\ I — 1-и треть XIX в.). — Грозный: Академия наук Чеченской Республики ; ФГУП Издательско-полиграфический комплекс «Грозненский рабочий», 2019. — 688 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-4314-0386-6.
- Взаимоотношения народов Чечено-Ингушетии с Россией и народами Кавказа в XVI — начале XX в. : [сб. статей] / Гриценко Н. П. (отв. ред.), Ахмадов Ш. Б. (зам. отв. ред.), Байбулатов Н. К., Виноградов В. Б., Попов А. Г., Хасбулатов А. И.. — Чечено-Ингушский институт истории, социологии и филологии. — Грозный : Темплан, 1981. — 192 с.
