Алексеев, Пётр Васильевич

Пётр Васильевич Алексеев
Дата рождения:	21 мая 1932(1932-05-21) (85 лет)
Место рождения:	Борисоглебск, Центрально-Чернозёмная область, РСФСР, СССР
Страна:	СССР→ Россия
Научная сфера:	социальная философия, история философии
Место работы:	Московский государственный медико-стоматологический институт МГУ имени М. В. Ломоносова
Альма-матер:	философский факультет МГУ
Учёная степень:	доктор философских наук
Учёное звание:	профессор
Известен как:	специалист по метафилософской теории познания и истории философии в России XIX—XX вв.
Награды и премии:

Пётр Васи́льевич Алексе́ев (род. 21 мая 1932 года, Борисоглебск, Центрально-Чернозёмная область, СССР) — советский и российский философ, специалист по метафилософской теории познания и истории философии в России XIX—XX вв. Доктор философских наук, профессор. Заслуженный профессор Московского университета. Зачинатель создания, главный редактор и ведущий автор энциклопедического словаря «Философы России XIX—XX столетий. Биографии, идеи, труды», 1-го (1993), 2-го (1995), 3-го (1999), и 4-го (2002) изданий.

Биография

Окончил первый курс 2-го Московского государственного медицинского института и перевёлся на философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова. Сначала учился на психологическом, затем перешёл на философское отделение, окончив университет в 1956 году. Затем учился в заочной и в очной аспирантуре МГУ имени М. В. Ломоносова..

В 1964 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук «В. И. Ленин о союзе марксистско-ленинской философии и естествознания и борьба за этот союз в первые годы Советской власти».

В 1964—1969 годах преподавал в Московском государственном медико-стоматологическом институте (старший преподаватель, доцент, и. о. заведующего кафедрой философии).

С 1970 года преподаёт на философском факультете МГУ имени М. В. Ломоносова. Доцент, а с 1981 года — профессор кафедры диалектического материализма (с 1990 — кафедра систематической философии, с 2001 — кафедра теории познания и онтологии).

В 1979 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Союз марксистской философии и естествознания».

В 1980—1990 годах преподавал в качестве совместителя в ряде вузов Москвы, в том числе был профессором ИПК (ИППК) МГУ имени М. В. Ломоносова. В 1988/1989 учебном году преподавал философию в Карловом университете.

Опубликовал ряд материалов философской дискуссии 1930—1931 годов в СССР в журнале Философские науки 1991. № 5, 6, 9, 10 и журнале МЫ 1992..

Сын, А. П. Алексеев (род. 1957) — также профессор философского факультета МГУ.

Научная деятельность

П. В. Алексеевым предложена новая схема предметного основания философии, дано обоснование выделения из философии знания наряду с теоретическим фактуального уровня, раскрыты междисциплинарные и межсубъектные пути сотрудничества философии и науки.

В публикациях 1963—1970 годов прослеживается история союза философии и естествознания с учётом деформациями этой идеи в 1920—1950-х годах в СССР. Исходя из того, что партийность является определённостью социальной позиции субъекта им найдено несколько особенностей в этом феномене и описаны его формы. Также подчеркивается необходимость устранения однозначной связи между философской системой и политическим режимом (политикой).

П. В. Алексеев определил особый вид мировоззрения — натуралистский. Диалектика как метод представлена упорядоченной системой принципов и императивов. Он обосновал положение, из которого следует, что есть предел противоположности между материей и духом. Алексеев считает, что если обращаться к материи как субстанции (в её понимании Бенедиктом Спинозой), то в этом лучае понятие «материя» включает в себя понятие «дух». Отсюда следует, что дух вечен и материя духовна (в потенциальном, диспозиционном и актуальном планах). Это способствует снятию крайнего противопоставления материализма и идеализма. В последние годы П. В. Алексеевым предпринимаются попытки переосмыслить ведущую философскую концепцию России первой половины XX столетия. Этому способствует положение о наличии в составе философского знания разных модусов познания, возможности их единства, а также вышеуказанное разрешение противоречия между материализмом и идеализмом.

Научные труды

Монографии

• Алексеев П. В. Марксистско-ленинская философия и медицина в СССР. М., 1970;
• Алексеев П. В. Принцип партийности и естествознание. [В соавт.]. М., 1972;
• Алексеев П. В. Предмет, структура и функции диалектического материализма. М., 1978 (2-е изд. — М., 1983);
• Алексеев П. В. Естественно-научный материализм и материалистическая диалектика. М., 1981;
• Алексеев П. В. Наука и мировоззрение. М., 1983;
• Алексеев П. В. Революция и научная интеллигенция. М., 1987;
• Алексеев П. В. Диалектический материализм. Общетеоретические принципы. Уч. пос. для философских факультетов. [В соавт.]. М., 1987
• Алексеев П. В. Теория познания и диалектика. Уч. пос. для вузов. [В соавт.]. М., 1991
• Алексеев П. В. Философия. Учебник для вузов. [В соавт]. М., 1996 (2-е изд. М., 1997, 1998, 1999; 3-е изд. М., 2000);
• Алексеев П. В. Социальная философия: Учебное пособие. — М.: «Издательство Проспект», 2003. ISBN 5-98032-075-X

Статьи

на русском языке

• Алексеев П. В. Дискуссия с механистами по проблеме взаимосвязи философии и естествознания. (Вторая половина 20-х годов) // Вопросы философии. — 1966. — № 4
• Алексеев П. В. Об уточнении исходного понятия «агностицизм» и понимания его сути // Философские науки. — 1988. — № 9;
• Алексеев П. В. Мировоззрение Зигмунда Фрейда // Философские науки. — 1990. — № 1;
• Алексеев П. В. П. С. Юшкевич: личность и философские взгляды. [В соавт.] // Философские науки. — 1990. — № 9.
• Алексеев П. В. Вступительная статья // «На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение». — М., 1990;
• Алексеев П. В. С. Л. Франк, его философская концепция // Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1992;
• Алексеев П. В. Человек, дух и реальность. Об экзистенциальном типе философствования Н. А. Бердяева // Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995;

на других языках

• Alekseev P. V. Die Naturwissenschaften unter den Bedingungen des Totalitarismus in der Sowjetunion Anfang der dreifiiger Jahre // Totalitarismus und Politische Religionen. Konzepte des Diktaturvergleichs. Paderborn—Miin-chen—Wien—Zurich, 1996;

Составитель

• "На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение. — М., 1990
• Франк С. Л. Духовные основы общества. — М., 1992
• Ильин И. А. «Путь к очевидности» — М., 1993 (Совм. с В. И. Кураевым);
• «Педагогическое наследие русского зарубежья. 20-е годы» — М., 1993.
• Лосский Н. О. «Бог и мировое зло» . — М., 1994 (Совм. с А. П. Поляковым и А. А. Яковлевым);
• Бердяев Н. А. «Философия свободного духа» — М., 1994;
• «Царство Духа и царство Кесаря» — М., 1995;
• Гессен С. И. «Основы педагогики. Введение в прикладную философию» — М., 1995.
• Зеньковский В. В. «Проблема воспитания в свете христианской антропологии» — М., 1996;
• Франк С. Л. «Реальность и человек» — М., 1997);
• Зеньковский В. В. «Русские мыслители и Европа» — М., 1997). Сост. (совм. с А. В. Паниным)
• Хрестоматии по философии для вузов. М., 1996 (2-е изд. — 1997).