Алексий (Дородницын)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Архиепископ Алексий
Архиепископ Алексий
Архиепископ Владимирский и Шуйский
до 24 марта 1916 года — Владимирский и Суздальский
20 июля 1914 — 10 августа 1917
Церковь:

Православная Российская Церковь

Предшественник:

Николай (Налимов)

Преемник:

Евгений (Мерцалов) (в/у),
Сергий (Страгородский)

Епископ Саратовский и Царицынский
17 января 1912 — 20 июля 1914
Предшественник:

Гермоген (Долганёв)

Преемник:

Палладий (Добронравов)


Имя при рождении:

Анемподист Яковлевич Дородницын

Рождение:

2 (14) ноября 1859(1859-11-14)
село Успенское, Славяносербский уезд, Екатеринославская губерния, Российская империя

Смерть:

1919(1919)
Новороссийск, Черноморская губерния, РСФСР

Принятие монашества:

1902

Епископская хиротония:

30 мая 1904

Архиепи́скоп Алекси́й (в миру Анемподист Яковлевич Дородни́цын; 2 (14) ноября 1859, село Успенское, Славяносербский уезд, Екатеринославская губерния — ноябрь 1919, Новороссийск) — епископ Православной Российской Церкви, архиепископ Владимирский и Шуйский. Духовный писатель и богослов.

Биография[править | править вики-текст]

Родился в семье дьячка Екатеринославской епархии. Окончил Екатеринославскую духовную семинарию.

В 1885 году окончил Московскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия и с правом получения степени магистра без нового устного испытания.

В 1886 году был назначен на должность учителя в Херсонское Духовное училище и вместе с тем с июня 1890 года состоял противоштундистским миссионером Херсона.

В 1890 году представил в Совет Московской Академии на соискание степени магистра богословия сочинение «Церковно-законодательная деятельность Карла Великого».

В 1891 году был утверждён Святейшим Синодом в учёной степени магистра богословия.

В марте 1902 года был пострижен в монашество с именем Алексий и в том же году рукоположён во иеромонаха; в августе назначен инспектором Ставропольской Духовной семинарии.

В сентябре 1903 года получил назначение на должность ректора Литовской Духовной семинарии с возведением в сан архимандрита.

30 мая 1904 года в Харьковском кафедральном соборе был хиротонисан во епископа Сумского, викария Харьковской епархии. Хиротонию совершали архиепископ Харьковский Арсений (Брянцев), епископ Таврический Николай (Зиоров), епископ Екатеринославский Симеон (Покровский) и другие. На хиротонии присутствовало множество народа, желавшего видеть впервые для Харькова совершавшееся торжество.

С 18 июля 1905 года епископ Елисаветградский, викарий Херсонской епархии.

С 27 августе того же года — епископ Чистопольский, первый викарий Казанской епархии; 5 сентября был назначен ректором Казанской Духовной Академии.

С 17 января 1912 года — епископ Саратовский и Царицынский.

Состоял почётным членом «Казанского Общества Трезвости» и избирался членом Совета Казанского отдела Русского собрания.[1]

20 июля 1914 года — архиепископ Владимирский и Суздальский (с 24 марта 1916 — Владимирский и Шуйский).

Весною 1917 года съезд духовенства и мирян епархии потребовал удаления архиерея за «деспотическое» управление и грубое обращение с духовенством, а также в связи с обвинениями в близости к Г. Е. Распутину. Святейший Синод был вынужден уволить его на покой и назначить выборы епископа, по результатам которых Владимирскую кафедру занял архиепископ Сергий (Страгородский).

Осенью 1917 года самовольно поселился в Киево-Печерской лавре, пытался захватить церковную власть в Киеве и объявить автокефалию на Украине (Украинская автокефальная православная церковь), возглавив в конце 1917 года Всеукраинскую церковную раду, почётным председателем которой он был избран.[2]. Святейший Синод поручил митрополиту Платону (Рождественскому) вызвать в Москву «самочинно принявшего на себя руководство церковным украинским движением архиепископа бывшего Владимирского Алексия»[3]. Алексий от вызова уклонился, сообщив, что все железнодорожные билеты проданы до 30 января. Митрополит Платон вызвался достать билет на 25 декабря, но тогда Алексий прислал медицинский документ о «сильнейшем нервном расстройстве»[4]. 7 января 1918 года за непослушание священноначалию и нарушение канонов был извержен из сана Всеукраинским церковным собором,[5] проходившим под председательством митрополита Киевского Владимира (Богоявленского) († 25 января 1918). Выступал против последнего; однако новым митрополитом Киевским и Галицким после гибели митрополита Владимира был избран не он, а митрополит Харьковский Антоний (Храповицкий).

Скончался в 1919 году в Новороссийске; был отпет архиепископом Евлогием (Георгиевским).

Труды[править | править вики-текст]

  • Церковно-законодательная деятельность Карла Великого. М., 1891. (Магистерская диссертация);
  • Опыт противоштундистского катехизиса. Екатеринослав, 1889.
  • Шалопутская община. М., 1891; Казань, 1906.
  • Южно-русский необаптизм, известный под именем «штунды». Ставрополь-Кавказский. Типо-литография Т. М. Тимофеева. 1903.
  • Византийские церковные мистики XIV века. Препод. Григорий Палама, Николай Кавасила и преп. Григорий Синаит. Казань, 1906, «Православный собеседник».
  • Мораль Талмуда. // «Голос Церкви». 1913, декабрь, стр. 48—57.
  • Материалы для истории религиозно-реалистического движения на юге России во второй половине XIX-го столетия. Казань. Центральная типография. 1908.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Казанский отдел Русского собрания на сайте «Хронос».
  2. ВСЕУКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВНАЯ РАДА
  3. Соколов А. В. Государство и Православная церковь в России, февраль 1917 — январь 1918 гг. Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. — СПб, 2014. — С. 592. Режим доступа: https://disser.spbu.ru/disser/dissertatsii-dopushchennye-k-zashchite-i-svedeniya-o-zashchite/details/12/483.html
  4. Соколов А. В. Государство и Православная церковь в России, февраль 1917 — январь 1918 гг. Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. — СПб, 2014. — С. 592—593. Режим доступа: https://disser.spbu.ru/disser/dissertatsii-dopushchennye-k-zashchite-i-svedeniya-o-zashchite/details/12/483.html
  5. ВСЕУКРАИНСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ЦЕРКОВНЫЙ СОБОР 1918 г.

Литература[править | править вики-текст]

  1. Алексий (Дородницын). Православная энциклопедия. М., 2000, Т. I, стр. 665—666.

Ссылки[править | править вики-текст]