Американцы немецкого происхождения

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Американские немцы
German American
Самоназвание

Deutschamerikaner

Всего: 50,764,352[1][2]
17.1% от населения США (2009)
Язык

немецкий (пенсильванско-немецкий диалект)
английский

Религия
Входит в

Немцы

Родственные народы

австрийцы, голландцы

Этнические группы

пенсильванские немцы

Происхождение

германцы

Американцы немецкого происхождения очень часты в США; голубым цветом обозначены округа, в которых по результатам переписи 2000 года преобладает население немецкого происхождения

Американцы немецкого происхождения или Американские немцы (англ. German American, нем. Deutschamerikaner) — граждане Соединённых Штатов Америки, имеющие полное или частичное немецкое происхождение. По оценкам демографов и данным национальных переписей, 50 миллионов американцев (17 % от общего их числа) имеют полное или частичное немецкое происхождение (вторая по численности этническая группа США после латиноамериканцев)[1][4][5][6][7][8][9].

История[править | править вики-текст]

Несмотря на первоначально британскую колонизацию региона и абсолютное преобладание английских иммигрантов на начальном этапе истории США, именно немецкая иммиграция стала преобладающей в 1840—1900 годах. Несмотря на постепенную утрату родного языка, немецкие иммигранты были столь влиятельными и многочисленными, что существенно повлияли на формирование всех аспектов современной жизни. Ключ к пониманию культуры США тогда и сейчас во многом лежит в понимании традиций, обычаев и причин немецкой иммиграции. Со временем американцы немецкого происхождения составили самую многочисленную группу населения США. Немцы включали в себя много довольно разных подгрупп с различающимися религиозными и культурными ценностями[10].

XVII век[править | править вики-текст]

Первые немцы появились на территории США ещё в 1607 году, в Джеймстауне штат Вирджиния, вместе с первыми английскими колонистами[11][12][13][14]. Первое постоянное немецкое поселение Германтаун было основано 6 октября 1683 года недалеко от Филадельфии[15]. Большое количество немцев мигрировали в период с 1680-х до 1760-х годов, в основном в Пенсильванию. Они мигрировали в Америку по целому ряду причин[15]. Большинство из них были лютеране или немецкие реформаторы; многие принадлежали к небольшим религиозным сектам, таким как мораване и меннониты. Немецкие католики не прибывали в большом количестве до войны 1812 года[16].

XVIII век[править | править вики-текст]

Количество немецких переселенцев значительно возросло в 1680—1760-х годах, когда малоземелье, религиозные и военные конфликты заставляли немецких переселенцев (в основном, конечно, фермеров и мелких городских ремесленников) переезжать в США, где их привлекало обилие свободной земли. К 1790 году, по данным первой переписи населения независимых США, люди немецкого происхождения составляли 9 % белого населения, хотя некоторые американские деятели скептически относились к их массовому приезду и компактному проживанию, так как считали, что они плохо ассимилируются. Тем не менее, из-за своего генетического и языкового родства с англосаксами немцы (а также голландцы и скандинавы) считались единственной более или менее приемлемой категорией иноязычных мигрантов в США, так как официально признавались белыми.

XX век[править | править вики-текст]

В апреле 1917 года Конгресс проголосовал за объявление войны Германии[17]. Часть американцев немецкого происхождения покинула страну и вернулась в Германию. Около 1 % из 480 тысяч иностранцев немецкого происхождения было заключено в тюрьмы по подозрению в шпионаже в пользу Германии[18]. Тысячи иностранцев были вынуждены покупать облигации военных займов, чтобы продемонстрировать свою лояльность США[19]. Известны также случаи линчевания этнических немцев[20]. В общественном мнении господствовала фобия всего германского[21].

Численность и расселение[править | править вики-текст]

По оценкам демографов и данным национальных переписей, примерно от 42 до 58 миллионов американцев (17—20 % общего их числа) имеют полное или частичное немецкое происхождение (для сравнения, число немцев в самой Германии — около 75 миллионов человек). Немецкие фамилии встречаются среди современных, в том числе известных, американцев очень широко. Для сравнения, около 28-35 миллионов американцев имеют английское происхождение. Конечно, процессы ассимиляции в среде немцев США уже приняли необратимый характер, хотя культура и традиции немцев в их несколько архаичной форме по-прежнему сохраняются в США.

Язык[править | править вики-текст]

В 1860—1917 годах немецкий язык был широко распространен районах проживания немецкой общины. Но после вступления США в Первую мировую войну на стороне британцев (1917), почти все обучение немецкие языку закончилось, как и большинство церковных служб на немецком языке[22]. До Первой мировой войны немецкий язык употреблялся в системе образования США и даже претендовал на статус регионального в ряде штатов и округов.

Существует широко распространенная легенда, согласно которой немецкий едва не стал государственным языком США (см. Легенда о решающем голосе Муленберга). По этой легенде, на соответствующем голосовании голосов против этого предложения было всего на один больше, чем в его поддержку, и этот голос принадлежал американцу немецкого происхождения Фредерику Муленбергу. Эту историю в немецкой прессе вспоминают ещё с 1840 года как иллюстрацию того, что в Соединённых Штатах уже в XVIII веке было множество иммигрантов из Германии.

В XX веке число американских немцев, говорящих на немецком языке и считающих его родным, неуклонно падало. Лишь в период с 1980 по 2007 год оно снизилось на 30 % — с 1,6 до 1,1 миллиона человек[23]. Вследствие того, что иммиграция немцев в США носила массовый характер и продолжалась несколько столетий, распределение говорящих на немецком языке приобрело высокую степень рассеяния по стране, так что на районы с наиболее высокой концентрацией потомков выходцев из Германии к 2010 году приходилось лишь 15 % всех американцев немецкого происхождения, продолжавших пользоваться родным языком[24].

Культура[править | править вики-текст]

Лютеране и католики обычно были против морализаторских программ янки, таких как запрет пива, и поддерживали отеческие семьи, в которых муж определял позицию семьи в отношении публичной политики[25][26]. Они были категорически против избирательного права женщин, но это было использовано в качестве аргумента в пользу избирательного права когда американские немцы стали изгоями во время Первой мировой войны[27]. С другой стороны, были протестантские группы, которые возникли из европейского пиетизма, таких как Немецкая Методистская церковь и Объединенное Братство; они скорее напоминали методистов янки своим морализмом[28]. Немецкие американцы установили первые детские сады в Соединенных Штатах,[29] ввели традицию Рождественской елки,[30][31] и изобрели популярные американские продукты, такие как хот-доги и гамбургеры[32].

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Census 2009 ACS Ancestry estimates
  2. Regular Session 2009-2010 Senate Resolution 141 P.N. 1216. Проверено 17 марта 2015.
  3. One Nation Under God: Religion in Contemporary American Society, p. 120.
  4. Sharing the Dream: White Males in a Multicultural America By Dominic J. Pulera.
  5. Reynolds Farley, 'The New Census Question about Ancestry: What Did It Tell Us?', Demography, Vol. 28, No. 3 (August 1991), pp. 414, 421.
  6. Stanley Lieberson and Lawrence Santi, 'The Use of Nativity Data to Estimate Ethnic Characteristics and Patterns', Social Science Research, Vol. 14, No. 1 (1985), pp. 44-6.
  7. Stanley Lieberson and Mary C. Waters, 'Ethnic Groups in Flux: The Changing Ethnic Responses of American Whites', Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 487, No. 79 (September 1986), pp. 82-86.
  8. Mary C. Waters, Ethnic Options: Choosing Identities in America (Berkeley: University of California Press, 1990), p. 36.
  9. From Census Bureau, «S0201. Selected Population Profile in the United States» 2006—2008 data
  10. Paul Kleppner, The Third Electoral System, 1853—1892: Parties, Voters, and Political Cultures (1979) pp 147-58 maps out the political beliefs of key subgroups.
  11. Grassl, Gary Carl (June–July 2008), "Tour of German-American Sites at James Fort, Historic Jamestown", German-American Journal Т. 56 (3): 10, <http://www.dank.org/Files/NewspaperArchives/DANK%20Journal%2056-3%20LR.pdf> 
  12. Where it All Began - Celebrating 400 Years of Germans in America, German Information Center, <http://www.germany.info/Vertretung/usa/en/08__Politics/03/02__Heritage/Jamestown.html>. Проверено 26 мая 2009. 
  13. Celebration of the 400th Anniversary of the First Germans in America, April 18, Reuters, 2008-03-25, <http://www.reuters.com/article/pressRelease/idUS191760+25-Mar-2008+PRN20080325>. Проверено 26 мая 2009. 
  14. Jabs, Albert E. (June–July 2008), "400 Years of Germans In Jamestown", German-American Journal Т. 56 (3): 1, 11, <http://www.dank.org/Files/NewspaperArchives/DANK%20Journal%2056-3%20LR.pdf> 
  15. 1 2 First German-Americans, <http://www.germanheritage.com/postal/germansettlers/>. Проверено 5 октября 2006. 
  16. Conzen, Kathleen (1980), "Germans", in Stephan Thernstrom, Harvard Encyclopedia of American Ethnic Groups, Belknap Press, с. 407 
  17. John M. Cooper. Woodrow Wilson: A Biography (2009)
  18. The War Department: Keeper of Our Nation’s Enemy Aliens During World War I by Mitchel Yockelson. Presented to the Society for Military History Annual Meeting, April 1998.
  19. Get the Rope! Anti-German Violence in World War I-era Wisconsin, George Mason University, <http://historymatters.gmu.edu/d/1/>. Проверено 1 августа 2008. 
  20. Hickey, Donald R. (Summer 1969), "The Prager Affair: A Study in Wartime Hysteria", Journal of the Illinois State Historical Society: 126–127 
  21. Frederick C. Luebke, Bonds of Loyalty: German Americans During World War I (1974)
  22. Hawgood, John (1970, 1940), The Tragedy of German-America, New York: Arno Press 
  23. Бюро переписи населения США, 2010, с. 6.
  24. Бюро переписи населения США, 2010, с. 11.
  25. Richardson Belinda. Christian Clergy Response to Intimate Partner Violence: Attitudes, Training, Or Religious Views?. — ProQuest, 2007. — P. 55.
  26. Michael A. Lerner. Dry Manhattan: Prohibition in New York City. — Harvard UP, 2009. — P. 31–32.
  27. Rose Kenneth D. American Women and the Repeal of Prohibition. — NYU Press, 1997. — P. 34–35.
  28. Philip R. VanderMeer, «Religion, society, and politics: a classification of American religious groups.» Social Science History (1981): 3-24 in JSTOR.
  29. 404 Error: File Not Found. Проверено 17 марта 2015.
  30. The History of Christmas, <http://www.thehistoryof.net/the-history-of-christmas.html>. Проверено 2 декабря 2006. 
  31. Harvard Office of News and Public Affairs. Professor Brought Christmas Tree to New England. Проверено 17 марта 2015.
  32. See newspaper accounts

Ссылки[править | править вики-текст]