Анат

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Анат
Anat (Anath).png
Бронзовая фигурка богини Анат, найденная в Сирии
Мифология: западносемитская
Толкование имени: «источник», богиня источников
Пол: женский
Местность: Угарит, Египет
Занятие: богиня секса и войны
Братья: Баал, Яхве,
Связанные персонажи: Ашера, Астарта, Атаргатис, Афина Паллада
Связанные события: спускалась с подругой Шапаш (солнцем) в Нижний Мир бога Мота чтобы спасти брата Ваала из плена
Атрибуты: девственность (при активной секс.жизни)
Иллюстрации на Викискладе?

Анат (букв.«источник», богиня источников) — в западносемитской мифологии богиня, связанная с охотой и войной, занимает место Дочери в типичном для семитов 4-членном пантеоне «Отец-Мать-Дочь-Сын».

Согласно найденной в Угарите «Песне о Баале», Анат была сестрой и любовницей Баала. После похищения Баала богом Нижнего Мира Мотом Анат и её подруга богиня солнца Шапаш спускаются в преисподнюю, где Анат побеждает Мота и освобождает брата.

Описана также сцена избиения богиней людей, собравшихся на пир.

В угаритской поэме «Об Акхите» образ Анат неразрывно связан с богоборческими мотивами. Богиня предстаёт нарушительницей установленного космического порядка, жестоко карая главного героя за неподчинение её воле[1].

Эпитет Анат — «Девица». Считается (ср. Артемида), что Анат сохраняла девственность, несмотря на активную половую жизнь, в том числе с собственным братом.

Богиня также почиталась в Египте, куда этот культ предположительно завезли гиксосы. Фараон Рамсес, бившийся с хеттами при Кадеше, звал себя «любимец Анат».

Богиня часто упоминается в Ветхом Завете. Исследователь религии и мифологии Рафаэль Патай полагал, что «Царица Неба», культ которой включал в себя выпечку пирожков, совпадала с Анат. Также Рафаэль Патай утверждал, что эпитет «Ашторет», означающий нечто вроде «её утробы» (she of the womb), от которого произошло эллинизированное имя «Астарта», принадлежал либо богине-Матери Ашере, либо Анат.

Анат-Яху упоминается в элефантинских папирусаx в числе божеств, которым поклонялись евреи Элефантины[2]. Учитывая, что главным божестом пантеона у евреев Элефантины был Яхве (Яху), предполагается, что Анат могла считаться его супругой[3], что полностью противоречит Ветхому Завету, где Всемогущий Творец был супругом[источник не указан 666 дней] лишь в символическом смысле по отношению к своему народу Израилю и ненавидел любых идолов-божеств, созданных людьми.

Во времена Селевкидов Анат отождествлялась с Афиной Палладой. Также замечено сходство с шумер. Инанной, аккад. Иштар и индус Кали.

Черты Анат и Астарты слились впоследствии в образе Атаргатис.

В настоящее время женское имя «Анат» является одним из самых распространённых в Израиле[4].

Источники[править | править вики-текст]

  • «Песнь о Баале».
  • Рафаэль Патай. «Иудейская Богиня».
  • Энциклопедия «Мифы Народов Мира», статья «Анат».

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Угаритский эпос. Пер. с угаритского, введ. и коммент. И. Ш. Шифмана. — М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1993. С. 169-170
  2. Bezalel Porten, with J.J. Farber, C.J. Martin, G. Vittman, editors. 1996. The Elephantine Papyri in English: Three Millennia of Cross-Cultural Continuity and Change, Brill Academic, 1996
  3. John Day. Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan
  4. Анат. Еврейские и израильские имена. Значение имен. Гематрия.. Netzah.org. Проверено 10 января 2015.

Литература[править | править вики-текст]