Анфим (Чалыков)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Анфим I (экзарх Болгарский)»)
Перейти к: навигация, поиск
Анфим I
Антим I
Анфим I
Экзарх Болгарский
16 февраля 1872 — 17 июня 1877
Избрание

16 февраля 1872

Церковь

Болгарская православная церковь

Предшественник

Иларион (Иванов)

Преемник

Иосиф (Йовчев)


Имя при рождении

Атанас Михайлов Чалыков

Оригинал имени
при рождении

Атанас Михайлов Чалъков

Рождение

1816(1816)
Лозенград, Османская империя

Смерть

1 декабря 1888(1888-12-01)
Видин

Похоронен

Николаевский храм в Видине

Принятие монашества

1837

Епископская хиротония

25 мая 1861

Commons-logo.svg Анфим I на Викискладе

Экза́рх Анфи́м I (болг. Екзарх Антим I, в миру Атанас Михайлов Чалыков, болг. Атанас Михайлов Чалъков; 1816, Лозенград, Османская империя — 1 декабря 1888, Видин, Болгария) — епископ Константинопольского Патриархата; деятель болгарского раскола с декабря 1868 года, первый по времени (утверждённый Портой) экзарх Болгарского экзархата (18721877). Один из лидеров болгарского Национального Возрождения, общественно-политический деятель Болгарии.

Биография[править | править код]

С 1836 года обучался ремеслу портного в Констанинополе. В 1837 году принял монашеский постриг в афонском Хиландарском монастыре; в следующем году был рукоположён во диакона и возвратился в качестве таксидиота (монах-собиратель пожертвований) в Лозенград. С 1839 года служил в церкви святого Константина в Констанинополе.

В 1844 году окончил греческое училище в Куручешме; в 1848 году — с отличием Богословское училище на острове Халки. По свидетельству российского дипломата и учёного Александра Рачинского, Анфим «должен был притворяться и искусно притворялся в Халкинском богословском училище ярым грекоманом»[1].

В 1852 году, благодаря содействию российского консула в Смирне, приехал в Россию и поступил в Одесскую семинарию; в 1856 годуя завершил курс Московской духовной академии со степенью магистра богословия. Служил в храмах России; был рукоположён во иеромонаха митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым). Увлёкся славянофильством.

С 1857 года состоял смотрителем в русской посольской церкви в Констанинополе, преподавал церковную историю, церковнославянский и русский языки в школе на Халки, где впоследствии стал ректором (18651868).

25 мая 1861 году Патриархом Иоакимом II был хиротонисан в митрополита Преславского.

Отказался выполнять обязанности архиерея до тех пор, пока не будет урегулирован церковный вопрос о положении болгарской паствы. В 1862 году отправился в Малко-Тырново, а в 1863 году — в Кукуш, где противостоял распространению униатства.

На созванном в 1864 году в Константинопополе церковно-народном собрании отстаивал притязания болгарских епархий на независимость от Константинопольской Патриархии.

В апреле 1868 года был переведён на Видинскую кафедру вместо отозванного по причине народных волнений грека митрополита Паисия. Паства епархии (в болгарских приходах и епархиях болгарский клир был в полной зависимости от мирян) выдвинула условие разрыва отношений с Патриархией, вследствие чего в декабре 1868 года Анфим не упомянул имя Патриарха на литургии.

Вместе с другими болгарскими епископами — Иларионом Макариопольским, Иларионом Ловчанским, Панаретом Пловдивским — и иными духовными и светскими лицами участвовал в 1-м Болгарском церковно-народном Соборе в феврале 1871 года в Констанинополе, выработавшем устав Болгарского экзархата.

16 февраля 1872 года, после вынужденного самоотвода епископ Макариопольского Илариона, был избран Болгарским экзархом.

Новый Экзарх немедленно направился в Константинополь для встречи с церковными деятелями и представителями светских вла­стей. Свидетель тогдашних событий Тодор Стоянов-Бурмов писал Н. А. Попову в письме от 21 марта 1872 года: «Экзарх Болгарский, которого болгары титулуют уже „Блаженнейшим“, прибыл на днях в Кон­стантинополь. Он встречен был как здесь, так и во всех болгарских городах (станциях), чрез которые проезжал, с небывалыми доселе в отношении к духовному лицу почестями. В Рущуке, например, дожидались его на берегу Дуная при многочисленном стечении народа 60 болгарских священников в церковном облачении, армян­ский епископ со своим духовенством также в церковном облачении и взвод турецких солдат. В Варне он встречен был военною музыкою и пр., и пр. Он будет также иметь аудиенцию у султана. Неизвестно только, как окончится дело с Патриархатом, который всё ещё упорствует в своих притязаниях. Болгары сделают, по случаю приезда Экзарха, последнюю попытку примирения с ним, и если она будет неудачною, то они возложат ответственность на Патриархат, станут делать своё дело, не обращая ни малейшего внимания на его притязания»[2].

3 апреля того же года получил берат (признание полномочий от Порты). 12 апреля того же года награждён османским орденом «Меджидие» 1-й степени.

Объявил все церковные кары Констан­тинополя, наложенные на преосвященных, несправедливыми, а по­тому и недействительными, и вместе с ними 11 мая 1872 года, день памяти святых Мефодия и Кирилла, в нарушение запрещения Патриарха, совершил литургию в церкви Стефана в Балате, на которой зачитал акт о провозглашении Болгарской Церкви автокефальной[2].

15 мая того же года Синод под председательством Константинопольского Патриарха Анфима VI лишил сана экзарха[3]. Созванный Патриархом Анфимом в августе того же года Собор в Константинополе объявил 16 сентября экзархат схизматическим.

После подавления апрельского восстания болгар в 1876 году подал меморандум представителям европейских держав, свидетельствовавший о жестокостях при подавлении восстания. Отказался опровергнуть свои слова и 17 апреля 1877 года был смещён и 17 июля того же года водворён в тюрьму в Ангоре.

По подписании Сан-Стефанского мирного договора, в мае 1878 года, был освобождён по амнистии и вновь возглавил Видинскую епархию. В 1879 году был избран председателем Учредительного собрания в городе Велико-Тырново, принявшего конституцию (Тырновскую), и I Великого народного собрания в том же году.

Возглавил делегацию в Россию, приподнесшую императору Александру II благодарственный адрес за освобождение Болгарии.

Часовня над могилой Экзарха Анфима в Видине

Похоронен в видинском Николаевском храме, где в 1934 году ему был воздвигнут памятник-мавзолей (во дворе митрополии).

После провозглашения в 1945 году законной автокефалии Болгарской Православной Церкви Константинопольским Патриархатом, последний не даровал прощения экзарху Анфиму и другим болгарским «раскольникам» (как они были поименованы в официальном определении Синода Константинопольского Патриархата)[4].

Примечания[править | править код]

  1. «Сужденія преосв. Ѳеофана, бывшаго епископа владимірскаго, о греко-болгарскомъ вопросѣ и о состояніи православной церкви на Востокѣ. (Съ предисловіемъ)». Ѳ. И. Титова // «Труды Кіевской духовной Академіи». 1895, май, стр. 43 (примечание Рачинского).
  2. 1 2 К. Е. СКУРАТ. История Поместных Православных Церквей Глава: Первые Экзархи
  3. Архиеп. Макарий. Греко-болгарский церковный вопрос и его решение // «Православное Обозрѣніе». 1891. № 11—12, стр. 731.
  4. Накануне визита в Болгарию Патриарх Варфоломей выдвинул Болгарской Церкви два условия — Новости — Церковно-Научный Центр "Православная Энциклопедия"

Литература[править | править код]

  1. Милков Т. Антим първи български екзарх. Пловдив, 1899;
  2. Балабанов М. Българската колония на един остров // Периодическо списание на Българското книжовно друштва. Браила, 1911. № 71, стр. 313—372;
  3. Орманджиев И. Антим I български екзарх. София, 1929;
  4. Патриарх Кирил. Екзарх Антим (1816—1888). София, 1956.

Ссылки[править | править код]