Аристобул Александрийский

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Аристобул
Αριστόβουλος
Направление:

перипатетики

Аристобул Александрийский (др.-греч. Αριστόβουλος; ок. 160 г. до н. э.) — эллинистический еврейский философ, представитель перипатетической школы. Так же как его последователь Филон Александрийский, пытался комбинировать древнегреческую философию с еврейской Библией.

Только фрагменты его сочинения, озаглавленного Комментарии к писаниям Моисея, сохранились в цитатах Климента, Евсевия[1] и других богословов[2], но этого достаточно, чтобы иметь представление о содержании. Он доказывал, что ранние греческие философы наследовали от Лина, Орфея, Мусея и других отрывки, которые очень схожи с писаниями Моисея. Гипотеза[3] об авторстве Аристобула идеи заимствованной философии Экклезиаста, в целом, не была принята.

Он среди многочисленных философов его времени, которые утверждали, что, по существу, древнегреческая философия и метафизика происходит от еврейских источников. Философ Нумений вторит ему известной фразой: «Но если не Платон, а Моисей говорит на языке жителя Аттики?»[4] Аристобул на 150 лет раньше Филона предполагал, что не только древние греческие поэты (Гомер, Гесиод, Орфей и другие), но все знаменитые греческие мыслители, особенно Платон, многое почерпнули из старинных еврейских текстов и сказаний[5].

Литература[править | править вики-текст]

  • Античная философия. Энциклопедический словарь. М.: Прогресс-Традиция, 2008. С.152-154.
  • Nikolaus Walter: Der Thoraausleger Aristobulos. Untersuchungen zu seinen Fragmenten und zu pseudepigraphischen Resten der jüdisch-hellenistischen Literatur, Berlin 1964

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Евсевий. Приготовление к Евангелию. VIII. 10, XIII. 12.
  2. Евсевий. Церковная история. VII. 32, 17.
  3. Schlatter. Das Neugefundene Hebräische Stück des Sirach. — 1897.
  4. Климент. Строматы. I. 150. 4.
  5. Евсевий. Приготовление к Евангелию. IX. 6, XI. 10

Ссылки[править | править вики-текст]