Архипелаг ГУЛАГ

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Архипелаг ГУЛАГ
Первое советское полное издание. Москва: Советский писатель — Новый мир. 1989 год
Первое советское полное издание. Москва: Советский писатель — Новый мир. 1989 год
Жанр Опыт художественного исследования
Автор Александр Солженицын
Язык оригинала русский
Дата написания 1958—1968
дополнен: 1969—1979
Дата первой публикации 1973—1975 (на Западе)
1989—1990 (СССР)
Издательство Советский писатель — Новый мир
Электронная версия
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике

«Архипела́г ГУЛА́Г» (фр. L'Archipel du Goulag. 1918—1956, Essai D'investigation Littéraire[A]) — наиболее известное художественно-историческое произведение Александра Солженицына о репрессиях в СССР в период с 1918 по 1956 год[1][2]. Основано на письмах, воспоминаниях и устных рассказах 257 заключённых и личном опыте автора.

ГУЛАГ — аббревиатура от «Главное управление лагерей». По воспоминаниям Дмитрия Лихачёва, название «Архипелаг ГУЛАГ» было вдохновлено рассказами о Соловецком архипелаге, на котором располагался первый советский лагерь СЛОН[3]. Существует также версия, что это название является аллюзией на книгу «Остров Сахалин»[4].

Сюжет

[править | править код]

«Архипелаг ГУЛАГ» представляет собой трёхтомный труд, определяемый автором как «опыт художественного исследования». Он основан на личном опыте заключения, свидетельствах сотен бывших узников и анализе исторических документов в период с 1918 по 1956 год. Книга организована в семи частях, распределённых по томам. В произведении неоднократно используется метафора архипелага для описания сети лагерей как изолированных друг от друга, но связанных по своей сути элементов репрессивной системы[5].

Первая часть первого тома, — «Тюремная промышленность», — посвящена истории возникновения и развития системы репрессий, начиная с ленинских декретов 1918 года о концентрационных лагерях. Здесь подробно рассматриваются механизмы арестов, следствия и тюремного заключения со всеми сопутствующими бюрократическими процедурами и психологическим давлением на обвиняемых[6].

Вторая часть — «Вечное движение», — описывает процесс транспортировки заключённых по территории СССР с использованием специальных вагонов и пересыльных пунктов. Уделяется внимание условиям этапирования, которые способствовали физическому и моральному истощению узников до прибытия в лагеря[7].

Третья часть, — «Истребительно-трудовые лагеря», — открывает второй том и является наиболее объёмной его составляющей. Фокусируется на повседневной жизни в лагерях принудительного труда. Анализируются нормы выработки, иерархия среди заключённых, экономическая роль лагерей и их функция как инструмента уничтожения определённых социальных групп[8].

Четвёртая часть, — «Душа и колючая проволока», — исследует вопросы морального и духовного выживания в условиях лагеря. Обсуждаются способы сохранения человеческого достоинства, роль религии и внутреннего сопротивления в противостоянии системе[9].

Пятая часть, — «Каторга», — открывает третий том. В ней описывается возрождение каторжных лагерей в послевоенный период с ещё более жёстким режимом для определённых категорий заключённых, в особенности возвращённых из плена и политических[10].

В шестой части, — «Ссылка», — рассматривается жизнь бывших заключённых в ссылке после отбытия срока. Власть разными способами продолжает ограничивать свободу и контролировать репрессированных граждан[11].

«Сталин уже не нужен» — заключительная седьмая часть, в которой анализируется период после смерти Сталина, когда принимают частичные амнистии и изменения в системе, однако репрессивный механизм продолжает функционировать вне зависимости от личности лидера[12].

История создания и публикации

[править | править код]

Александр Солженицын начал работу над «Архипелагом ГУЛАГ» в конце 1950-х годов, вскоре после своей реабилитации и публикации повести «Один день Ивана Денисовича» в 1962 году, которая открыла ему доступ к свидетельствам бывших заключённых. Идея книги возникла из личного опыта автора — восьми лет лагерей и ссылки — и ощущения морального долга документировать систему репрессий[13]. Процесс создания занял около десяти лет: с 1958 по 1968 год Солженицын тайно собирал материалы, в которых были воспоминания 257 очевидцев, письма и документы из лагерей. Работа шла в условиях строгой конспирации из-за опасности ареста. Книга писалась как «опыт художественного исследования», состоящий из мемуаров, свидетельств и общего исторического анализа системы ГУЛАГ[14].

После завершения рукописи в 1968 году Солженицын хранил её в тайниках у доверенных лиц, а также на микрофильмах, вывезенных за границу. Он не планировал немедленную публикацию в СССР и осознавал невозможность этого в условиях цензуры, при этом одновременно готовил книгу для будущего или зарубежного издания[15]. В августе 1973 года КГБ обнаружил и конфисковал одну из копий рукописи у помощницы автора Елизаветы Воронянской после многочасовых допросов; потрясённая этим, она покончила с собой. Узнав об инциденте, Солженицын в сентябре 1973 года дал распоряжение о немедленной публикации книги в странах Запада[15].

Первый том «Архипелага ГУЛАГ» вышел в декабре 1973 года в парижском издательстве YMCA-Press на русском языке, за ним последовали второй и третий тома в 1974–1975 годах. Публикация стала возможной благодаря заранее подготовленным копиям, вывезенным из СССР. Выход книги вызвал международный резонанс, привёл к арестам диссидентов в СССР и высылке самого Солженицына в феврале 1974 года. В дальнейшем «Архипелаг ГУЛАГ» был переведён на многие языки и стал ключевым текстом в изучении советских репрессий[16][12].

Художественные особенности

[править | править код]

Солженицын использовал очень сложную повествовательную структуру, в которой авторская речь искусно соотносится с речью персонажей. Он широко использовал сказовые элементы с явным переходом к речи устного изложения. Коллективному арестантскому и народному «мы» в книге противостоят «они» — органы госбезопасности, лагерная администрация. Почти в каждой главе есть несколько обобщающих раздумий: о том, как человек становится палачом, о нравственном вреде ненаказанности палачей, о том, почему так мало было сопротивления и каким бы оно могло быть[17].

Переводы

[править | править код]

Точное количество языков, на которые переведён «Архипелаг ГУЛАГ», не указывается. Обычно приводится общая оценка «более чем на 40 языков»[18].

Перевод первого (1974 год) и второго (1975 год) томов «Архипелага ГУЛАГ» на английский язык был выполнен американским переводчиком Томасом Уитни. В 1978 году был издан перевод третьего тома, выполненный английским переводчиком Гарри Уиллетсом[англ.]. Перевод «Архипелага ГУЛАГ» на немецкий язык был выполнен в 1974 году Элизабет Маркштайн под псевдонимом «Анна Петурниг»[19][20].

Реакция на публикацию

[править | править код]

США

[править | править код]

Как вспоминал сотрудник радиостанций «Голос Америки» и «Радио Свобода» Марк Помар, в отмечавшиеся разрядкой 1970-е годы этим СМИ с целью не раздражать СССР нельзя было передавать «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына или вообще проводить с ним интервью[21].

В СССР

[править | править код]

Спустя полгода после публикации книги Солженицын был арестован по обвинению в измене Родине, лишён советского гражданства и выслан из СССР. Только в 1990 году писателю вернули гражданство.

После переправки «Архипелага ГУЛАГ» за рубеж Солженицын попросил «невидимок» сжечь рукописи. Однако Елизавета Воронянская, одна из хранителей рукописи в Ленинграде, решила этого не делать. Воронянскую выследили сотрудники КГБ, после чего её допрашивали в течение пяти дней. По официальной версии, она выдала на допросах место хранения рукописи, затем пришла домой и повесилась[22].

Лев Тимофеев, в тот момент сотрудник редакции журнала «Молодой коммунист», кандидат в члены КПСС, а впоследствии диссидент, вспоминает: «„Архипелаг ГУЛАГ“ <…> совершенно перевернул моё представление о возможном, о том, что можно писать, а чего нельзя. Это же был внутренний цензор! И вот этот внутренний цензор был убит чтением „Архипелага ГУЛАГ“. И вот тогда я стал писать»[23].

В 1974 году выпускник исторического факультета Одесского университета Глеб Павловский за распространение «Архипелага ГУЛАГ» попал в поле зрения КГБ и лишился работы[24].

По данным редакции подпольного журнала «Хроника текущих событий», первый приговор за распространение «Архипелага ГУЛАГ» был вынесен Г. М. Мухаметшину, осуждённому 7 августа 1978 года на 5 лет строгого режима и 2 года ссылки[25].

В России

[править | править код]

12 декабря 2009 года телеканал «Культура» показал документальный фильм французского телевидения «Тайная история „Архипелага ГУЛАГ“» (ориг. L’Histoire Secrete de l’Archipel du Goulag), снятый французским кинодокументалистом Николя Милетич. Документальный фильм охватывает события, связанные с написанием и изданием этого произведения[26].

Отзывы

[править | править код]

Положительные

[править | править код]

Историк Владимир Козлов писал в книге «Неизвестный СССР. Противостояние народа и власти 1953—1985 гг.»: «В 1970-е гг. „Архипелаг ГУЛАГ“, универсальный символ тотального зла, стал достоянием мирового исторического и культурного опыта благодаря великой книге Александра Солженицына. Именно Солженицын восстановил (в основном, по устным свидетельствам очевидцев) конфликтную историю сообщества заключенных 1930—1940-х гг. и описал ход и исход беспрецедентных по размаху восстаний узников особых лагерей в 1953—1954 гг. В определённом смысле его труд можно сравнить с первыми мореходными картами: при всей неточности и легендарности тех или иных конкретных сведений, исследование Солженицына превратило историю ГУЛАГа из „terra incognita“ в реальное, интеллектуально постигаемое пространство, в факт мировой истории»[27].

Философ Григорий Померанц писал в газете «Культура»: «…Я тридцать лет спорю с его [Солженицына] идеями, но не устаю восхищаться автобиографическими главами „Архипелага“. Я убеждён, что они останутся в одном ряду с другими великими исповедями»[28].

Поэт Иосиф Бродский писал в «Географии зла»: «Хотя и с риском для жизни, индивидуум может позволить себе роскошь собрать показания свидетелей и учинить свой Нюрнбергский процесс. Именно это — обвинительный материал и самое обвинение — и представляет собой „Архипелаг ГУЛаг“ А. Солженицына. Читатель приглашается принять участие в процессе в качестве наблюдателя»[29].

По словам режиссёра Андрея Звягинцева: «Это главная книга, которую всей бы стране прочесть. Каждому прочесть. И уже не будет этого идиотизма, идей реставрации имени Сталина, всех этих политических заигрываний с именем Сталина, как эффективным менеджером»[30].

Политик Евгений Ройзман в своём блоге сказал, что: «Солженицын на самом деле — это великий русский писатель, и Нобелевская премия его совершенно заслужена. И Архипелаг ГУЛАГ — это монументальная вещь, которая никуда никогда не денется. Это книга, которая рассказала миру правду о том, что происходило»[31]. Как отмечалось History Today в 2011 году: "«Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына открыл миру ужасы советских лагерей и тем самым изменил восприятие человечества"[32].

Критические

[править | править код]

Солженицына неоднократно, особенно часто в 1970-х, после выхода «Архипелага», критиковали за сочувственное отношение к РОА в ходе Великой Отечественной войны и связанные с этим мнения относительно судьбы советских военнопленных[33].

Владимир Бушин критиковал Солженицына за якобы имевший место призыв с его стороны к применению против СССР американского атомного оружия[34][страница не указана 1329 дней], поскольку в «Архипелаге» он приводит угрожающие слова заключённых, обращённые надзирателям:

…жаркой ночью в Омске, когда нас, распаренное, испотевшее мясо, месили и впихивали в воронок, мы кричали надзирателям из глубины: «Подождите, гады! Будет на вас Трумэн! Бросят вам атомную бомбу на голову!» И надзиратели трусливо молчали. Ощутимо и для них рос наш напор и, как мы ощущали, наша правда. И так уж мы изболелись по правде, что не жаль было и самим сгореть под одной бомбой с палачами. Мы были в том предельном состоянии, когда нечего терять.
Если этого не открыть — не будет полноты об Архипелаге 50-х годов[35].

После публикации произведения в СССР в 1990 году демографы стали указывать на противоречия между приводимыми Солженицыным оценками числа репрессированных, с одной стороны, и архивными данными и расчётами демографов (основанными на архивах, ставших доступными после 1985 года), — с другой. В качестве аргумента чаще всего приводится неправильно истолкованная цитата из «Архипелага ГУЛАГ»:

По подсчётам эмигрировавшего профессора статистики И. А. Курганова, от 1917 до 1959 года без военных потерь, только от террористического уничтожения, подавлений, голода, повышенной смертности в лагерях и, включая дефицит от пониженной рождаемости, — оно обошлось нам в… 66,7 миллиона человек (без этого дефицита — 55 миллионов).

Шестьдесят шесть миллионов! Пятьдесят пять!

Свой или чужой — кто не онемеет?

Мы, конечно, не ручаемся за цифры профессора Курганова, но не имеем официальных. Как только напечатаются официальные, так специалисты смогут их критически сопоставить. (Уже сейчас появилось несколько исследований с использованием утаённой и раздёрганной советской статистики, — но страшные тьмы погубленных наплывают те же).

— Архипелаг ГУЛАГ. — Т. 2. — Ч. 3. Гл. 1. — С. 451.

В данном случае Солженицын ссылается на статью Ивана Курганова «Три цифры», в которой проведена статистико-демографическая оценка последствий «красной катастрофы». При этом он говорит о 55 или 66 миллионах потерь[36]. Данная цифра включает в себя не только сталинские репрессии, но и Гражданскую войну, красный террор первых лет советской власти, голод, коллективизацию со ссылкой крестьян и около 10 миллионов ожидаемых, но не рождённых. При этом Солженицын делает оговорку «не ручаемся», замечает, что их можно будет подвергнуть критике в будущем, при выходе более достоверных данных[37].

Историк В. Н. Земсков отмечал, что «по документам ГУЛАГа очень сложно вычленить обратный поток 1939 года, о котором А. И. Солженицын писал: „Обратный выпуск 1939 года — случай в истории Органов невероятный, пятно на их истории! Но, впрочем, этот антипоток был невелик, около одного-двух процентов взятых перед тем …“», поскольку, указывает Земсков, согласно документам ЦГАОР СССР, за весь 1939 год «из ГУЛАГа было освобождено 327,4 тыс. человек (223,6 тыс. — из лагерей и 103,8 тыс. — из колоний), но в данном случае эти цифры мало о чём говорят, так как нет указаний о том, каков среди них был процент досрочно освобожденных и реабилитированных „врагов народа“». Нам известно, что 1 января 1941 года на Колыме находилось 34 тыс. освобожденных лагерников, из них 3 тыс. (8,8 %) полностью реабилитированных. В то же время он признаёт правоту Солженицына в оценке антипотока 1939 года как небывалого в истории НКВД случая, поскольку местные органы НКВД и органы власти находились в таких обстоятельствах, что «они непременно должны были ежедневно, ежечасно „классово бороться“» и имело место «своего рода соревнование в выявлении и обезвреживании „врагов народа“», где отставание «могло иметь самые печальные последствия для исполнителей этого грязного дела, так как по этой причине их самих могли занести в число „врагов народа“». И поэтому «для органов уже не имело значения, виновен ли данный человек или невиновен», а главной целью было «арестовать достаточное количество „затаившихся врагов“ и этим показать, что они, органы, якобы активно „классово борются“».

По мнению Земскова, «такая деятельность НКВД, особенно в период 1937—1938 гг., была на редкость чудовищна и безнравственна, но по сложившимся в 20—30-е годы представлениям о „законах классовой борьбы“ считалось нравственным всё то, что вело к быстрейшей ликвидации классового врага»[38].

Прочие сведения

[править | править код]
  • «Архипелаг ГУЛАГ» занимает 15-е место в списке «100 книг века по версии Le Monde». Среди книг, опубликованных во второй половине века, он занимает 3-е место.

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]

Комментарии

  1. ↑ Первое издание выпущено во Франции издательством YMCA-Press

Источники

  1. ↑ Ранчин, 2015: «Это масштабное и беспрецедентное по объёму материала произведение о репрессиях в сов. эпоху (с 1918 по 1956), работа над которым была начата в 1958, соединило черты исторического труда, собрания мемуаров, личного исповедального свидетельства и худож. повествования.».
  2. ↑ The Gulag Archipelago Архивная копия от 8 мая 2019 на Wayback Machine // Encyclopaedia Britannica
  3. ↑ В. В. Есипов. В. Шаламов и «Архипелаг ГУЛАГ» А. Солженицына Архивная копия от 24 мая 2022 на Wayback Machine // Шаламовский сборник. Вып. 5 / Сост. В. В. Есипов. — Вологда/Новосибирск: Common place, 2017.
  4. ↑ Ранчин, 30.11.2008.
  5. ↑ Lucid, Luellen (1977). Solzhenitsyn's Rhetorical Revolution. Twentieth Century Literature via Duke University Press. 23 (4): 498—517. doi:10.2307/441367.
  6. ↑ Barker, Francis (1975). The Gulag Archipelago: History Betrayed I. New Blackfriars via Cambridge University Press. 56 (569): 148—157. JSTOR 43248917.
  7. ↑ Monas, Sidney (1981). GULag and Points West. Slavic Review via Cambridge University Press. 40 (3): 444—456. doi:10.2307/2496197. JSTOR 2496197.
  8. ↑ Wheatcroft, Stephen (1996). The Scale and Nature of German and Soviet Repression and Mass Killings, 1930—45. Europe-Asia Studies via Taylor & Francis. 48 (8): 1319—1353. JSTOR 152781.
  9. ↑ Barker, Francis (1975). The Gulag Archipelago: History Betrayed II. New Blackfriars via Cambridge University Press. 56 (660): 205—213. JSTOR 43246368.
  10. ↑ Robbins, Ira (1976). Review: Brothers of Gulag. Virginia Law Review via. 62 (2): 462—468. doi:10.2307/1072304. JSTOR 1072304.
  11. ↑ Shchedrina, Nellya (2021). Autobiography and Self-Reflection in Alexander Solzhenitsyn's «The GULAG Archipelago». Proceedings of Southern Federal University Philology via Research Gate (1): 124—134. doi:10.18522/1995-0640-2021-1-124-134.
  12. ↑ 1 2 Barenberg, Alan (2022). Rethinking the Gulag: Identities, Sources, Legacies. Indiana University Press: 320. doi:10.2307/j.ctv22fqbgj.
  13. ↑ Malia, Martin (1977). Review: A War on Two Fronts: Solzhenitsyn and the Gulag Archipelago. The Russian Review via John Wiley & Sons. 36 (1): 46—63. doi:10.2307/128769. JSTOR 128769.
  14. ↑ Vroon, Ronald (1980). Literature as Litigation: Aleksandr Solzhenitsyn's «The Gulag Archipelago». Russian History via Brill. 7 (1): 213—238. JSTOR 24652319.
  15. ↑ 1 2 Garrard, J (1975). Things Left Unsaid: Solzhenitsyn's «Gulag Archipelago». Books Abroad via Board of Regents of the University of Oklahoma. 49 (2): 244—248. doi:10.2307/40129225. JSTOR 40129225.
  16. ↑ Grebenshchikov, Vladimir (1977). Солженицын — Трибун или Художник? (К вопросу о Художественности «Архипелага ГУЛАГ»). Modern Fiction Studies via The Johns Hopkins University Press. 23 (1): 85—99. JSTOR 26280378.
  17. ↑ Элизабет Маркштайн О повествовательной структуре «Архипелага ГУЛАГ» Архивная копия от 2 октября 2023 на Wayback Machine
  18. ↑ Агранович М., Ячменникова Н. По школьным островам «Архипелага» Архивная копия от 29 ноября 2014 на Wayback Machine // Российская газета — Столичный выпуск № 248(5327)
  19. ↑ Сопоставительно-переводческий анализ зооморфных метафор (на примере переводов произведения А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ» на английский и немецкий языки)
  20. ↑ СПОСОБЫ ПЕРЕДАЧИ ЛАГЕРНОЙ ЛЕКСИКИ ПРИ ПЕРЕВОДЕ (НА МАТЕРИАЛЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ А.И. СОЛЖЕНИЦЫНА «АРХИПИЛАГ ГУЛАГ» И ЕГО ПЕРЕВОДОВ). Дата обращения: 28 декабря 2024. Архивировано 28 декабря 2024 года.
  21. ↑ Cold War Radio. Воспоминания ветерана двух радиостанций. Радио Свобода. 3 июля 2022. Архивировано 17 июля 2022. Дата обращения: 17 июля 2022.
  22. ↑ Анастасия Новикова. "Невидимки" против КГБ. Как Солженицын переправлял "Архипелаг ГУЛАГ" за границу // LIFE. — 2017. — Август. Архивировано 13 апреля 2019 года.
  23. ↑ Морев Г. А. (16 апреля 2015). Лев Тимофеев: «Мой внутренний цензор был убит чтением „Архипелага ГУЛАГ"» Судьба «последнего диссидента» СССР. Colta.ru. Архивировано 22 сентября 2020. Дата обращения: 15 февраля 2022.
  24. ↑ Морев Г. А. Глеб Павловский: «Идея заняться политикой диалога в Бутырке была плохая» Архивная копия от 5 мая 2016 на Wayback Machine // Colta.ru, 05.12.2014
  25. ↑ s:Хроника текущих событий/37/05
  26. ↑ Тайная история "Архипелага ГУЛАГ". Россия Культура. 12 декабря 2009. Архивировано 19 сентября 2020. Дата обращения: 13 апреля 2019.
  27. ↑ Козлов В. А. Неизвестный СССР. Противостояние народа и власти 1953-1985 гг. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2006. — (Архив). — ISBN 5-224-05357-9.
  28. ↑ Померанц Г. С. Как сбывалась душа // Культура : газета. — 15.04.1998. Архивировано 2 апреля 2015 года.
  29. ↑ Brodsky J. The Geography of Evil. Review of From Under the Ruble by A.Solzenicyn et al; The Gulag Archipelago III, IV by A. Solzenicyn; On Socialist Democrasy by R. Medvedev // Partisan Review. — Vol. 44. — № 4. — Winter 1977. — P. 637—645. Цит. по: Иосиф Бродский. География зла. Пер. с англ. В. Куллэ // Литературное обозрение. — 1999. — № 1.
  30. ↑ Андрей Звягинцев о книге «Архипелаг ГУЛАГ». Музей истории ГУЛАГа (21 сентября 2017).
  31. ↑ Евгений Ройзман. "Смерть Сталина". Солженицын. Псевдопатриоты. YouTube (27 янвaря 2018 г.). Дата обращения: 13 апреля 2019. Архивировано 26 декабря 2019 года.
  32. ↑ Top Historians: The Results | History Today
  33. ↑ Дюков А. Р. Милость к падшим: советские репрессии против нацистских пособников // Великая оболганная война-2. Нам не за что каяться!: сб / ред.-сост. А. Дюков. — М.: Яуза, Эксмо, 2008. — С. 98—141. — 432 с. — (Война и мы). — 10 000 экз. — ISBN 978–5–699–25622–8.
  34. ↑ Бушин В. С. Неизвестный Солженицын. — М.: Алгоритм, 2006. — ISBN 5-9265-0228-4.
  35. ↑ Солженицын А. И. Архипелаг ГУЛАГ. 1918—1956. Опыт художественного исследования. V—VII Архивная копия от 17 мая 2017 на Wayback Machine. — Часть пятая. Каторга. / ред. Н. Д. Солженицына. — Екатеринбург: У-Фактория, 2006. — С. 45.
  36. ↑ Солженицын А. И. Архипелаг ГУЛАГ. 1918—1956. Опыт художественного исследования. III—IV Архивная копия от 29 марта 2017 на Wayback Machine. — Часть третья. Истребительно-трудовые. / ред. Н. Д. Солженицына. — Екатеринбург: У-Фактория, 2006. — С. 8.
  37. ↑ Кринко Е. Ф., Кропачев С. А. Масштабы сталинских репрессий в оценках советских и современных российских исследователей // Былые годы : Российский исторический журнал. — 2012. — № 4 (26). — С. 86—99. — ISSN 2073-9745.
  38. ↑ Земсков В. Н. ГУЛАГ (историко-социологический аспект) // Социологические исследования. — 1991. — № 6—7. Архивировано 21 октября 2016 года.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Архипелаг_ГУЛАГ&oldid=151284889