Асмодей

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Асмодей в «Инфернальном словаре» (фр. Dictionnaire Infernal) Коллена де Планси

Асмоде́й (собственно Ашмедай, то есть искуситель) — злой, сластолюбивый демон, упоминаемый в позднейшей еврейской литературе. Его имя, вероятно, происходит от авестийского божества Аэшма-дэва[1].

В книге Товита Асмодей убивает из ревности одного за другим семерых мужей Сарры; в Талмуде он называется князем демонов, то есть Сатаною, изгнавшим царя Соломона из его царства. Асмодей славился тем,что когда приходил за своей жертвой его лицо было в маске какого-то животного.

Асмоде́й — (греч.) существо судящее, демон, дающий знания тем, кто обратится.

Асмодей в литературе[править | править вики-текст]

  • В славянской повествовательной литературе XVI и XVII веков это сказание известно в двух редакциях: западной, которая носит название — «Разговор Соломона с Морольфом» (см. en:Solomon and Marcolf), и восточной — «Сказание о Соломоне и Китоврасе». Последняя известна у русских.
  • В 1-й Асмодей выступает под неясным именем Морольфа, Маркольфа или Морольта, во 2-й — как Китоврас (греч. κενταυρός, от санскритского Gandharva).
  • Асмодей — персонаж фэнтезийного цикла Влада Вегашина «Два лика одиночества». Асмодей также — персонаж научно-популярной детской книги «Великий треугольник, или Странствия, приключения и беседы двух филоматиков» (авторы — Эмилия Александрова, Владимир Лёвшин), экскурсовод и спутник математика Мате и филолога Фило, отправляющихся в путешествие во времени к истокам науки.
  • Асмодей — персонаж романа «Хромой бес» (1709) французского писателя А. Р. Лесажа, сюжет которого навеян одноименным романом писателя испанского Луиса Велеса де Гевары.
  • Шутливое прозвище Асмодей носил в литературном обществе «Арзамас» князь П. А. Вяземский. Широкий резонанс имела в своё время статья «Асмодей нашего времени» М. А. Антоновича с разбором образа Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети».
  • Асмодеусом звали змея в книге Брайана Джейкса «Воин Рэдволла».
  • В космологии настольных ролевых игр Dungeons & Dragons и Pathfinder Roleplaying Game Асмодей присутствует как покровитель последнего, девятого слоя ада (Баатора).
  • В стихотворении М.Ю.Лермонтова «Пир Асмодея» Асмодей присутствует как Повелитель,который устроил пир.
  • Асмодей является одним из хранителей в основной кампании игры Dungeon Keeper 2.
  • Асмодей упоминается в серии книг Кассандры Клэр "Орудия смерти" как отец колдуна Магнуса Бейна.
  • Асмодей был упомянут, как один из демонов Инферно в книгах «Играть чтобы жить» Дмитрия Руса
  • У российского исполнителя Нейромонаха Феофана существует композиция "Асмодеев на кол".
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Jong, Albert de. Traditions of the Magi: Zoroastrianism in Greek and Latin literature. (Religions in the Graeco-Roman world. Vol. 133). Leiden etc. Brill, 1997. P.316, note 17