Бахманяр

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Абуль Гасан Бахманяр ибн Марзубан
перс. ابوالحسن بهمنیار بن مرزبان
İsmailiyye palace Bust of Bahmanyar Al-Azerbaijani.JPG
Бюст Бахманяра в Здание Исмаилия в Баку
Имя при рождении Abul-Ḥasan Bahmanyār ibn Marzubān 'Ajamī Aḍarbāyijānī
Религия Зороастризм, затем ислам
Период Золотой век ислама
Дата рождения 993(0993)
Дата смерти 1066(1066)
Страна Эмират Раввадидов, Эмират Буидов, Сельджукский султанат
Основные интересы Медицина, математика, философия, астрономия
Предшественники Ибн Сина
Последователи Зехираддин аль-Байхаки, Абдулаббас Левкери, Омар Хайям
Труды

Абуль Гасан Бахманяр ибн Марзубан Аджами Адарбайджани (полное имя перс. ابوالحسن بهمنیار بن مرزبان‎ / Abul-Ḥasan Bahmanyār ibn Marzubān 'Ajamī Aḍarbāyijānī) умер в 1066 году) — персидский[1][2] учёный XI века.

Биография[править | править код]

О жизни Бахманяра известно очень мало[3]. Вероятно, был персом[1][4]. Родом из Иранского Азербайджана. Изначально исповедовал зороастризм, позднее принял ислам[3][5][6][7].

Подобно своему учителю, Авиценне, Бахманяр был последователем философии Аристотеля в науке. В известном своём труде «ат-Тахсиль» («Познание») он касается и некоторых вопросов по медицине. Он изучал труды по медицине таких средневековых учёных Востока, как Абу Бакр Мухаммад ар-Рази, Али Ибн Аббаса (англ.), аль-Бируни, аль-Кинди и других. Знание им арабского языка было небезупречным[3].

Человеческое познание, по Бахманяру, проходит следующие ступени: 1) потенциальный врожденный разум; 2) переходная ступень от потенциального состояния к активному: привычный разум, формирующийся, развивающийся и совершенствующийся путём упражнений и обучения на основе чувственного материала; 3) приобретенный разум, развивающийся в результате привычного разума и на его основе; 4) актуальный разум, являющийся чисто духовной деятельностью и осуществляющий мышление без всякой примеси чувственного материала.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Nicholas Rescher, "The development of Arabic logic", University of Pittsburgh Press, 1964. pg 157: "Abu 'l-Hasan Bahmanyar ibn al-Marzuban was a Persian, a younger contemporary and respected student of Avicenna"
  2. Rahman, F. «Bahmanyār , Abu’l-Hasan Bahmanyar b. al-Marzuban.» Encyclopaedia of Islam. Edited by:P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007
  3. 1 2 3 Encyclopedia Iranica, «Bahmanyar Kia», H. Daiber
  4. Siavash Lornejad, Ali Doostzadeh On the Modern Politicization of the Persian Poet Nezami Ganjavi 2012, стр. 4
  5. Siavash Lornejad, Ali Doostzadeh. On the modern politicization of the Persian poet Nezami Ganjavi // Yerevan series for Oriental studies. — CCIS, 2012. — vol. 1. — p. 147.
  6. Henry Corbin, «History of Islamic philosophy», Kegan Paul International, 1993. pg 174: " good Zoroastrian with a typically Iranian name, Bahmanyar ibn al-Marzuban, whose important work remains "
  7. Zirikli, Khay ud din بهمنيار. Проверено 30 сентября 2012.

Ссылки[править | править код]