Берш (казахский род)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Берш (каз. Беріш) — один из родов казахов Младшего жуза. Является одним из самых многочисленных родов Младшего жуза. Уран (клич) — «Агатай».

История[править | править код]

Род берш впервые упоминается в 1748 г. в списках родоплеменного состава казахов Младшего жуза, составленных М. Тевкелевым. Род берш упоминается в рапорте чиновника Ларионова, относящемся к 1829 г. и в списках родов, приводимых А. Левшиным. Берш является одним из самых многочисленных родов Младшего жуза. По данным П. Кеплена (1851 г.), только в Букеевской орде он имел до 3600 кибиток, что (из расчета 5 человек на кибитку) составляло 18 тыс. человек[1].

В. В. Востров и М. С. Муканов происхождение рода берш связывали с кипчакским родом берч (берш). По их мнению, род берш существовал уже в XII—XIII вв.[1]

А. А. Нурумбаев происхождение рода берш связывал с племенем барсил/берсил, упоминаемым среди булгар и хазар. Название берш/берс он считает усечённым вариантом этнонима берсил. По Нурумбаеву, в составе кипчаков берсилы были известны под именем бурджоглы/бершоглы[2].

О возможных связях рода берш с хазарами писал Б. Б. Ирмуханов. По его мнению, отмеченный А. Маргуланом хазарский род бершлик и род кипчаков бурджоглы, возможно, имеют своего преемника в лице казахского рода берш. Ирмуханов считал, что берш встречается в русских летописях в форме бурчевичи, т. е. дети или сыны Бурча (Берша)[3].

Согласно альтернативному мнению, история рода берш началась после периода монгольских завоеваний. Происхождение рода берш часто освещают в рамках их родственных связей с другими родами из племенного объединения алшын, история которого, согласно ряду источников, связана с племенем алчи-татар[4].

Берш — один из родов в составе племенного объединения байулы[5]. Байулы наряду с алимулы представляют собой одно из двух крупных родоплеменных групп в составе алшынов. Рядом авторов аргументирована точка зрения о тождестве алшынов и алчи-татар, живших в Монголии до XIII в.[4][6][7] Согласно шежире, приводимому Ж. М. Сабитовым, все алшынские роды в составе байулы и алимулы происходят от Алау из племени алшын, жившего в XIV в. во времена Золотоордынского хана Джанибека[4].

Судя по гаплогруппе C2-M48, выявленной в том числе и у берш (для них характерно значение маркера DYS454=11)[5], прямой предок алшынов по мужской линии происходит родом с Восточной Азии (близка калмыкам и найманам рода сарыжомарт), но не является близким нирун-монголам (субклад С2-starcluster)[7]. Генетически племенам алимулы и байулы из народов Центральной Азии наиболее близки баяты, проживающие в аймаке Увс на северо-западе Монголии[8].

Шежире[править | править код]

Роды в составе племенного объединения алшын, согласно шежире, происходят от Алау[4].

В XIV в. самым известным алшыном являлся Алау. Судя по историческим данным, он жил в эпоху Золотоордынского хана Джанибека. Алау участвовал в событиях, связанных с дочерью Джанибека и Аметом, сыном Исы из рода Уйсун. Его сына звали Кыдуар тентек (разбойник, хулиган Кыдуар)[4].

Согласно одному варианту шежире, Кыдуар имел двух сыновей Кайырбай (Каракесек) и Кыдырбай (Байлы)[4].

У Кайырбая было три сына Байсары (Кете), Алим, Шомен. От Байсары происходят Бозаншар (родоначальник кланов Каракете и Ожрайкете), от Алима происходят 6 сыновей Жаманак (родоначальник клана Шекты), Карамашак (родоначальник клана Торткара), Уланак (родоначальник клана Каракесек), Айнык и Тегенболат (родоначальники клана Карасакал), Тойкожа (родоначальник клана Аккете). От Шомена три сына Шомекей и Дойт, Тумен (Туменкожа). Шомекей — родоначальник одноимённого клана. Туменкожа — родоначальник кланов Сарыкете и Кулыскете[9][4].

У Кыдырбая было 12 сыновей: Кадырсиык (родоначальник клана Шеркеш), Баксиык (родоначальник клана Ысык), Султансиык (родоначальник кланов Кызылкурт, Алаша, Маскар, Тана, Байбакты), Таз (родоначальник одноимённого клана), Адай (родоначальник одноимённого клана), Бериш (родоначальник одноимённого клана), Есентемир (родоначальник одноимённого клана), Жаппас (родоначальник одноимённого клана), Алтын (родоначальник одноимённого клана), Ебейты, Ногайты, Мадияр (потомства не оставили)[9][4].

Родовой состав[править | править код]

Род берш насчитывает девять отделений: жайык, есенгул, каратокай, кулкеш, бегис, есен, жанбырши, себек, бескаска[1].

После развала Золотой орды[править | править код]

В XIV—XVI веках Берши входили в племенной союз Алшын с племенами, которые и составили в скором будущем Младший жуз. До этого племя Берш входило в Ногайскую Орду. В это время о них мало что известно.

После взятия русскими войсками Астрахани в сер. XVI века, разделения Ногайской Орды (куда входили и казахские племена) и нашествия калмыков, Берши влились в состав Казахского Ханства, в котором часть племени уже присутствовала.

Личности из рода Берш[править | править код]

  • Бейбарс Iмамлюкский султан Египта. Происходил из кипчакского рода бржоглы[1] (бурджоглу, бурджоглы). Согласно Б. Б. Ирмуханову, возможно, род бурджоглы имеет своего преемника в лице казахского рода берш[3].
  • Алдар бий — советник Абулхаир хана и воспитатель Нуралы хана. Впоследствии правая рука Сырым батыра.
  • В начале XVII века из рода Берш (Себек — Тума), Есет батыр со своим войском победил войско калмыков у реки Жайык и у реки Эмба.
  • XVIII век можно золотыми буквами вписать в историю рода Берш. В то время появилось много батыров. Такие Саржала, Құлбарақ, Итемген, Табылды, Қара, Жүзбатыр, Жауылқазы, Жаубасар, Жауқашар, Құттығай, Піштанай, Айғана и др.
  • Во время восстания Сырым батыра, Бодене бия из рода Берш, подняли на белой кошме и объявили ханом восставших. Многими руководителями этого движения были выходцы из Бершей. Бодене би был султаном Младшего Жуза (племена и роды 12 Ата — Байулы на белой кошме избрали его своим Ханом). Об этом есть четверостишие прославленного акына и импровизатора Мұрата Мөнкеұлы. Также внук Бөдене бия Беғалы би был прославленным бием (правителем своего рода и племени), простой народ очень уважал его за справедливость и прямоту характера. Народ называл его «Қара халықтың Ханы», т. е. заступником простого народа в борьбе против царского самодержавия и беспредела со стороны байских чиновников.
  • В 1801 году образовалась Букеевская Орда. Больше половины её населения составляло племя Берш. Руководителями восстания в Орде и Младшем Жузе были батыр Исатай Тайманұлы и акын Махамбет Утемисов (оба были выходцами из рода Берш — Жайық).
  • Были и акыны в племени. Такие как Есет Караулы (акын и батыр). Мұрат Мөнкеұлы — выдающийся поэт-импровизатор, жырау и последний представитель творчества Золотоордынской школы.
  • Халел Досмухамедов — казахский государственный и общественный деятель, врач, педагог, учёный. Член народного совета Алаш-Орды.
  • Закаш Камалиденов — председатель КГБ Казахской ССР, секретарь ЦК Компартии Казахской ССР.
  • Карабалин Узакбай — экс-Министр нефти и газа РК.
  • Шокыр Болтекулы — один из основателей казахского бокса.
  • Имашев Саттар — советский партийный и государственный деятель Казахской ССР, Председатель Верховного Совета Казахской ССР.
  • Атамбаев Утешкали — советский государственный деятель, заместитель председателя Совета Министров Казахской ССР (1961—1963), министр финансов Казахской ССР (1955—1961).
  • Сужиков Мухамедгали — советский партийный и государственный деятель, первый секретарь Семипалатинского обкома Компартии Казахстана (1958—1960).

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.). — Алма-Ата: Наука, 1968. — С. 102—104. — 255 с.
  2. Нурумбаев А. А. Заметки о родоплеменных названиях Младшего жуза казахов или краткий словарь этнонимов казахов-алшынов. Часть 1.. Ашхабад (16.12.09).
  3. 1 2 Ирмуханов Б. Б. Хазары и казахи: связь времен и народов. — Издательский дом «Наш Мир». — Алматы, 2003. — С. 265—266. — 288 с. — ISBN 9965-584-19-2.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Сабитов Ж. М. Алшины (алчи-татары) в истории Поволжья и Приуралья в XIII—XIX веках // Исторические судьбы народов Поволжья и Приуралья. — 2015. — С. 383—393.
  5. 1 2 Труды Евразийского общества генетической генеалогии. Генетическая история народов Евразии. — Litres, 2017. — С. 190. — ISBN 9785040141371.
  6. Ушницкий В. В. Татары Центральной Азии и проблема происхождения народа саха // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — № 3 (20). — С. 30—36.
  7. 1 2 Сабитов Ж. М., Акчурин М. М. Генеалогии (шежире) и генетические данные по происхождению постордынской родоплеменной аристократии // Средневековые тюрко-татарские государства. — 2014. — Декабрь (№ 6). — С. 127—139.
  8. Жабагин М. К. Анализ связи полиморфизма Y-хромосомы и родоплеменной структуры в казахской популяции / О. П. Балановский. — Москва, 2017. — С. 51, 54, 78. — 148 с.
  9. 1 2 Бейсенбащлы Ж. Казак шeжipeci. — Алматы, 1994. — С. 134—135. — 160 с.

Ссылки[править | править код]