Брюзга
| Брюзга | |
|---|---|
| др.-греч. Δύσκολος | |
| | |
| Жанр | комедия |
| Автор | Менандр |
| Язык оригинала | древнегреческий |
| Дата написания | 316 год до н. э. |
| Дата первой публикации | 1958 |
«Брюзга» или «Человеконенавистник»[1] (др.-греч. Δύσκολος; другие варианты перевода — «Отшельник», «Мизантроп», «Угрюмец»[2]) — комедия древнегреческого драматурга Менандра, впервые поставленная на сцене в 316 году до н. э. и принёсшая автору победу в состязании[3]. Единственная пьеса Менандра, сохранившаяся практически полностью (за исключением нескольких строк), одна из двух пьес (наряду с «Героем»), от которых сохранились списки действующих лиц[4]. Кроме того, существует короткий стихотворный пересказ комедии, который приписывают Аристофану Византийскому, но который в действительности мог быть написан существенно позже[5].
Текст «Брюзги» был найден в «папирусах Бодмера» в середине 1950-х годов. До этого момента существовали только гипотезы о содержании пьесы — по словам советского антиковеда Виктора Ярхо, «нередко фантастические, но всегда бездоказательные»[6]. Первое издание увидело свет в 1958 году[7], вскоре после этого появились переводы на основные западные языки. С 1959 года «Брюзгу» ставят на сцене по всему миру[8].
Сюжет
[править | править код]Главный герой пьесы — афинянин Кнемон, «из бирюков бирюк», вечно злой на людей. Брошенный женой, он живёт в деревне с дочерью, имя которой в пьесе не названо. Сострат влюбляется в девушку, просит её руки, но получает отказ. Вскоре Кнемон падает в колодец, Сострат его спасает, и тогда главный герой соглашается выдать дочь замуж. Своего пасынка Горгия он женит на сестре Сострата. Из пролога следует, что всё это произошло по воле бога Пана[9].
Исследователи отмечают, что в основе сюжета лежит обычный для новоаттической комедии мотив («добывание девушки и женитьба на ней»), который, однако, реализуется по-новому. Девушка участвует в действии, это не подкидыш с неясным происхождением, она живёт с отцом, свободнорождённым афинянином, а не со сводником или хвастливым воином. Её жених больше, чем герои других комедий, говорит о любви и стремится к браку, а не к простому физическому обладанию[10].
Оценки
[править | править код]В центральном персонаже литературоведы видят органичное соединение черт сразу нескольких «характеров» Теофраста. Кнемон изображён как ярый индивидуалист, и его стремление жить обособленно автор явно осуждает. Здесь могут быть политические мотивы: по мнению некоторых исследователей, целью Менандра было показать типичного для своей эпохи демократа[11], раскритиковать афинский демос за то, как он обошёлся с Фокионом, поддержать режим Деметрия Фалерского[12][13], продемонстрировать ироническое отношение к олигархическому строю[14].
Образ Кнемона мог повлиять на образ Тимона в литературе поздней античности, который, в свою очередь, нашёл отражение в пьесе Уильяма Шекспира «Тимон Афинский»[15].
Примечания
[править | править код]- ↑ Менандр. Брюзга // Менандр. Комедии. Герод. Мимиамбы. М.: Художественная литература, 1963. С. 37.
- ↑ Энциклопедия читателя. Т. 3. Екатеринбург: Издательство Уральского университета, Издательский дом «Сократ», 2003. С. 552.
- ↑ Полонская К. Эллинистическая драма // Менандр. Комедии. Герод. Мимиамбы. М.: Художественная литература, 1963. С. 9.
- ↑ Комедии и сцены, дошедшие на папирусах // Менандр. Комедии. М.: Наука, 1982. С. 437.
- ↑ Брюзга // Менандр. Комедии. М.: Наука, 1982. С. 439.
- ↑ Ярхо В. Менандр — поэт, рождённый заново // Менандр. Комедии. М.: Наука, 1982. С. 383.
- ↑ The Oxford Handbook of Greek and Roman Comedy. Oxford University Press, 1958. ISBN 9780199743544.
- ↑ Łanowski J. Wstęp // Meander: Wybór komedii i fragmentów. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1982. P. cii—civ.
- ↑ Менандр. Брюзга // Менандр. Комедии. Герод. Мимиамбы. М.: Художественная литература, 1963. С. 37—39.
- ↑ Полонская К. Эллинистическая драма // Менандр. Комедии. Герод. Мимиамбы. М.: Художественная литература, 1963. С. 17.
- ↑ Полонская К. Эллинистическая драма // Менандр. Комедии. Герод. Мимиамбы. М.: Художественная литература, 1963. С. 20—21.
- ↑ Owens W. M. The Political Topicality of Menander’s 'Dyskolos' // The American Journal of Philology. 2011, № 132 (3). P. 349—350.
- ↑ Wiles D. Menander’s 'Dyskolos' and Demetrios of Phaleron’s Dilemma: A Study of the Play in Its Historical Context — The Trial of Phokion, the Ideals of a Moderate Oligarch, and the Rancour of the Disfranchized // Greece & Rome. 1984, № 31 (2). P. 173.
- ↑ Wiles D. Menander’s 'Dyskolos' and Demetrios of Phaleron’s Dilemma: A Study of the Play in Its Historical Context — The Trial of Phokion, the Ideals of a Moderate Oligarch, and the Rancour of the Disfranchized // Greece & Rome. 1984, № 31 (2). P. 178.
- ↑ Полонская К. Эллинистическая драма // Менандр. Комедии. Герод. Мимиамбы. М.: Художественная литература, 1963. С. 21.