Перейти к содержанию

Бурхануддин аль-Маргинани

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Бурхануддин аль-Маргинани
араб. برهان الدين المرغيناني‎
Личная информация
Имя при рождении ’Али ибн Абу Бакр ибн ’Абд аль-Джалиль ар-Ришдани[1]
Прозвище Бурхан ад-Дин, Абу аль-Хасан, аль-Фергани, аль-Маргинани
Профессия, род деятельности мухаддис, факих, автор, судья, посол, богослов, учёный-правовед, муфассир, детектив, литератор
Дата рождения 12 ноября 1117 или 1135[2]
Место рождения
Дата смерти 29 октября 1197[3] или 1197[2]
Место смерти
Место погребения
Страна
Религия ислам
Течение, школа суннитский ислам
Мазхаб ханафитский мазхаб
Отец Абу Бакр ибн Абд аль-Джалиль
Дети Имамуддин, Низамуддин, Джалалуддин
Богословская деятельность
Направление деятельности фикх
Учителя Наджмуддин ан-Насафи и Ṣadr al-Shahīd[вд]
Ученики Abd al-Sattar al-Kardari[вд] и Аз-Зарнуджи[вд]
Оказал влияние ханафиты
Труды Хидая, Нашр аль-мазхаб, Китаб уль-фараиз, Мухтарат уль-навазил, Китаб уль-Машойих и др.
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Бурхануддин Абуль-Хасан Али ибн Абу Бакр аль-Маргинани ар-Ришдани, более известен как Бурхануддин аль-Маргинани (узб. Бурхониддин аль-Марғилоний; 5 ноября 1117, Риштан — 28 октября 1197, Самарканд)[4] — центральноазиатский мыслитель, исламский учёный, философ, теолог (богослов) и правовед (факих), получивший в исламском мире титул Шейх-уль-ислам.

Автор фундаментального труда «аль-Хидая фи Шарх Бидая аль-Мубтади» (الْهِدَايَةُ شَرْحُ بِدَايَةِ الْمُبْتَدِي‎ — «Руководство в комментарии к „Вступлению начинающего“»). Эта книга, написанная в XII веке, считается одной из самых известных и авторитетных книг по фикху ханафитского мазхаба[5][6].

Бурхануддин родился в квартале «Гумбаз» («Купол») дахи «Дахбед» («Десять Ив») округи «Калаи-Поён» («Нижняя Крепость»)[источник не указан 127 дней] древнего города Риштан (Ферганская долина, Мавераннахр[7]), в знатной семье богословов и мусульманских правоведов — факихов, приписываемых к роду первого праведного халифа Абу Бакра.

Относительно даты рождения существуют разногласия: по мнению Лякнави, Бурхануддин родился после аср-намаза в понедельник 8-го Раджаба 511 года хиджры[8]. Версия о 530 г. х. , вероятно, является ошибочной[7].

Полное имя Бурхануддина указано в XIV веке в книге Абдулхая ибн Абдулфатх аль-Хусайний «Насабаномаи хожа Убайдуллох Ахрор», «Родословная „Сохиби Хидоя“ следующая: Бурхануддин Абу аль-Хасан Али, ибн Абд аль-Джалиль, ибн аль-Халиль, ибн Абу Бакр, ибн Мухаммад, ибн Абд ар-Рахим, ибн Умар, ибн Омир Абу Бакр, ибн Абдуллах, ибн Касим, ибн Мухаммад, ибн Амир аль-Муминин Абу Бакр ас-Сиддик, аль-Фергани аль-Маргинани ар-Ришдани»[источник не указан 127 дней].

Семья Бурхануддина жила рядом с главной соборной мечетью Риштана «Гумбаз», которая после завоевание арабами в конце VIII века считалась одной из первых соборных мечетей в Ферганской долине. Близкие Бурхануддина — дед (Халил ибн Абу Бакр), отец (Абу Бакр ибн Абд аль-Джалиль), дядя (Абу Бакр ибн Хусомиддин) и дед по материнской линии (Абу Хафс Умар ибн Али аз-Зандарамасий) — были известными и именитыми богословами, знатоками мусульманского права не только в Риштане, но по всей Ферганской долине[источник не указан 127 дней].

Образование

[править | править код]

Первые азы образования Бурхануддин получил в родном городе от своих близких: отца — Абу Бакра ибн Абд аль-Джалиля[9], Халила ибн Абу Бакра, Умара ибн Хабиба, Абу Бакра ибн Хусомиддина, а также у известного богослова-факиха Ферганской долины Абу Бакра ибн Хотама ар-Рошидоний — аль-Хакима и других богословов улемов и факихов Риштана. Он был талантливым и способным учеником. Ещё в молодости наизусть выучил Коран[источник не указан 127 дней].

В 20 лет получил разрешение выдавать фетвы[8].

Любознательность подтолкнула его к глубокому изучению основных наук того времени и ради продолжения учёбы он переехал в Маргилан, где в медресе «Пир Сиддик» в течение 13 лет обучался у знаменитых исламских учёных законоведов-факихов и богословов города. Здесь его назвали «Бурхануддин вал-милла». Бурхануддин — арабское имя и состоит из двух корней: бурхан (доказательство) и дин (религия). Слово «милла» означало, что он является знатоком мусульманского права и юридических традиций (обычного права, адата) местных народов. В дальнейшем во всём мусульманском мире его называли Бурхануддин аль-Маргинани. В последующие годы он продолжил учёбу у знаменитых улемов и факихов Мавераннахра и Хорасана[источник не указан 127 дней].

В 544 г. х. совершил хадж[9].

Переселение в Самарканд

[править | править код]

После переселения в середине XII в Самарканд, Бурхануддин аль-Маргинани для себя и своих мюридов риштанцев и маргиланцев выбрал место для постоянного проживания в древнем пригороде Самарканда в районе «Ним-Сугуд», что в переводе с персидского означает «Половина Согдианы» и создал там поселение под названием исторической родины Дахбед[источник не указан 127 дней].

Основы мусульманского права Бурхануддин аль-Маргинани изучал у известных богословов и факихов. Считается, что у него было около 30 наставников, среди которых известны:

  • Абу Хафс Умар ибн Али аз-Зандарамасий, которого учил Мухаммад ас-Сарахси[7];
  • Абу Амр Осман ибн Али аль-Байканди (ум. 552 г. х. ), которого также учил ас-Сарахси[7];
  • Наджм ад-Дин Абу Хафс Умар ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Насафи (ум. 537 г. х. )[7];
  • ас-Садр аш-Шахид Хусам ад-Дин Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Маза аль-Бухари[араб.] (ум. 536 г. х. )[7];
  • Кивамуддин Ахмад ибн Абдур-Рашид аль-Бухари[7];
  • Захир ад-Дин аль-Хасан ибн Али ибн Абдуль-Азиз ибн Абдур-Раззак ибн Наср ибн Джафар ибн Сулейман аль-Маргинани (автор «аль-Акдия», «аль-Фатава», «аль-Фаваид» и «аш-Шурут», учитель Фахруддина Кадихана)[10];
  • Фахруддин Кадихан (ум. в 592 г. х. )[8];
  • Баха ад-Дин ’Али ибн Мухаммад ибн Исма’ил аль-Исфиджаби (ум. в 535 г. х. , автор шарха «Мухтасара» имама ат-Тахави[8]);
  • Зияэддин Мухаммад ибн Хусейн аль-Банданиджи, ученик Аляуддина ас-Самарканди[араб.][7];
    * Халил ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ар-Рошидоний;
    * Абдулжамил ибн Халил ибн Абу Бакр ар-Рошидоний
    * Хусомиддин ибн Халил ибн Абу Бакр ибн ар-Рошидоний
    * Абу Бакр ибн Хотам ал-Хаким ар-Рошидоний;
    * Абдуллазиз Абдураззак ибн Наср Шасвар ибн Сулаймон-Маргинани;
    * Фахриддин-Абул-Мафохир-Хасан ибн Мансур-Узганди
    [источник не указан 128 дней] и др.

Потомки и ученики

[править | править код]

У Бурхануддина аль-Маргинани было несколько сыновей. Среди них выделяют следующих:

  • Имадуддин аль-Фергани;
  • ’Умар Низамуддин аль-Фергани (автор книг «Фаваид» и «Джавахир аль-Фикх», составленной на основе «Мухтасара» ат-Тахави и других работ[10]);
  • Мухаммад Абуль-Фатх Джалялюддин аль-Фергани.

Все они изучали фикх под руководством своего отца и достигли уровня права издания фетв, после отца являлись «Шейх-уль-исламами» Мавераннахра. Бурхануддин аль-Маргинани и его потомки внесли большой вклад в развитие школы фикха. Их произведения отмечают неразрывную связь учений ханафитской школы фикха с традициями и обычаями народов Центральной Азии. Более 300 лет «Шейх-уль-исламом» Мавераннахра избирался представитель из дома «Сохиби Хидоя».[источник не указан 127 дней]

Внук ученого, Абуль-Фатх Зайнуддин Абдур-Рахим ибн Абу Бакр Имадуддин ибн Али Бурхануддин завершил в 651 г. х. труд по судебной процедуре в гражданских делах «Аль-Фусуль аль-Имадийя»[10].

Представители рода Маргилани внесли значительный вклад в развитие фикха не только Мавераннахра, но и всего исламского мира. В родословной Бурхануддина аль-Маргинани было несколько факихов, они в основном занимались судебной практикой и преподаванием и занимали видное положение в обществе, религиозной среде, а также в государственной администрации, поскольку многие вопросы религиозной и общественной жизни разрешались факихами.[источник не указан 127 дней]

Самым известным учеником имама считается Мухаммад ибн Абдус-Саттар аль-Кардари Хуварзада[8].

Бурхануддин Маргинани является автором более 10 фундаментальных научных трудов по фикху. К основным произведениям Бурханнуддина Маргинани относятся следующие:

  • «Мунтака аль-Марфу»[7];
  • «Нашр аль-Мазхаб» («Распространение мазхаба»)[7];
  • «Китаб аль-Манасик аль-Хадж» («Книга об обрядах хаджа», раздел из «аль-Хидая»)[7];
  • «Китаб фи-ль-Фараид» («Книга о наследственных долях»)[7];
  • «ат-Таджнис ва аль-Мазид» («Созвучие и дополнение», сборник фетв поздних ханафитов по новым вопросам)[7];
  • «Мухтарат-ун-Навазил» («Маджму’ ан-Навазиль» — «Сборник о новоявленных ситуациях», сборник редких и частных вопросов)[7];
  • «Китаб уль-Машойих» («Книга о шейхах»);[источник не указан 127 дней]
  • «Мазид фи Фуру’и-ль-Ханафийя» («Дополнения к ханифистской школе»)[7];
  • «Шарх аль-Джами’ аль-Кабир» ("Комментарий к книге Мухаммада аш-Шайбани «Аль-Джами’ аль-Кабир»)[7];
  • «Бидая аль-Мубтади» («Вступление начинающего», объединяет «Мухтасар аль-Кудури[араб.]» и «Джами’ ас-Сагир» Мухаммада аш-Шайбани)[7];
  • «Кафия аль-Мунтахи» («Достаточное для завершающих», восьмидесятитомный комментарий для «Бидая аль-Мубтади»)[7];
  • «аль-Хидая» (более краткий, нежели «Кафия аль-Мунтахи», четырехтомный комментарий к книге «Бидая аль-Мубтади», получивший широкое распространение и признание)[7].

Работа «Бидая аль-Мубтади» («Вступление начинающих») получилась теоретически глубоким, но несколько непрактичным трудом. В результате, Бурхануддин аль-Маргинани предпринял попытку написать объёмный комментарий в восьми томах к этой работе — «Кафия аль-Мунтахи» («Достаточное для завершающих»). Этот компендиум и принес известность Бурхануддину аль-Маргинани как теоретику фикха. Впоследствии на основе «Кафия аль-Мунтахи» был составлен ещё более известный труд, знаменитый во всем мире «Китаб аль-Хидая»[9].

Ряд произведений Бурхануддина аль-Маргинани оказались утрачены. В Институте востоковедения АН Республики Узбекистан сохранились рукописи следующих его трудов[источник не указан 127 дней]:

  • «Бидаяту-ль-Мубтади» — и.н. 3895;
  • «Мажмаъ Мухторот ан навозил» — и.н. 4624;
  • «Хидоя фи-аль-Фикх» — и.н. 11497 (4 экз.);
  • «Аль-Кифоя фи-Шарх Хидоя» — и.н. 3618;
  • «Хидоя фи-аль-Фуруъ» — и.н. 11046 (33 экз.).
Почтовая марка Узбекистана

Бурхануддин аль-Маргинани похоронен на кладбище Чокардиза в Самарканде[9], где захоронены свыше 400 законоведов по имени Мухаммад (Турбатул-Мухаммадийин). Это кладбище получило славу «вместилища науки», так как здесь находили упокоение выдающиеся люди того времени — ученые, юристы, улемы.

Шейх Мухаммад Абдулхай Лакнавий — «аль-Маргинани — великий факих, хадисовед и поэт, видный учёный, имеющий особый дар». книга «аль-Фаваид аль-бахийа фи Тараджим аль-Ханафийа»

После обретения Узбекистаном независимости память о Бурхануддине аль-Маргинани была восстановлена. По инициативе первого президента Узбекистана Ислама Каримова в Маргилане был построен величественный мемориальный комплекс. В 2000 году был широко отмечен 910-летний (по хиджре) юбилей со дня рождения Бурхануддина аль-Маргинани[9].

Президент Узбекистана Ислам Каримов сказал:

«Бурхануддин аль-Маргинани — признанный учёный не только в мусульманском, но и во всем мире, он создал своеобразную школу в исламском правоведении, его бесценное наследие прославило на весь мир землю Ферганы. Его учение имеет огромное значение для нашей истории». «За процветание Родины — каждый из нас в ответе». Речь на торжествах, посвященных 910-летию со дня рождения Бурхануддина аль-Маргинани, 16 ноября 2000 г.

В настоящее время в Риштане проживают потомки Бурхануддина аль-Маргинани.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Бурхан ад-Дин аль-Маргинани. Аль-Хидайа. — Алматы: ТОО «Кәусар-саяхат», 2013. — С. 4. — ISBN 978-601-7016-49-4.
  2. 1 2 الزركلي خ. ا. الأعلام (араб.): قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين — 15 — بيروت: دار العلم للملايين, 2002. — Т. 4. — С. 266.
  3. ↑ Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  4. ↑ Dr Imran Ahsan Khan Nyazee (trans.) (2006). Al-Hidayah: A classical manual of Hanafi Law Laws.
  5. ↑ John L. Esposito, ed. (2014). Marghinani, Ali ibn Abu Bakr al-. The Oxford Dictionary of Islam. Oxford: Oxford University Press. Архивировано 9 ноября 2022. Дата обращения: 13 ноября 2022. Источник. Дата обращения: 13 ноября 2022. Архивировано 9 ноября 2022 года.
  6. ↑ Dr Imran Ahsan Khan Nyazee (trans.) Al-Hidayah: A classical manual of Hanafi Law Laws (Bristol) 2006
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 TDV, 2004.
  8. 1 2 3 4 5 Azan.ru, 2019.
  9. 1 2 3 4 5 Б Ҳарфи // Ўзбекистон Миллий Энциклопедияси (узб.). — Тошкент. — С. 730—731. — 878 с. : «Бурҳониддин Марғиноний».
  10. 1 2 3 al-Marg̲h̲īnānī / Heffening W. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)

Литература

[править | править код]