Бэлеш
Бэлеш (бэлиш, балиш) — татарская выпечка, закрытый пирог [1].
Пироги с начинкой из крупы, картофеля, мяса подавались после супа как второе блюдо. Бэлеш - большой пирог с начинкой из мяса, овощей, фруктов и т.п[2][3].
Начинка пирога часто в состоит из говядины и картофеля, репчатого лука, однако на родине блюда ее делают также из баранины и из птицы.
По татарско-русскому словарю реалия бэлеш переводится на русский язык как «балеш (большой круглый пирог с начинкой»[4]).
Бэлеш бывает разной величины и отличается круглой формой. Если из этих же ингредиентов выпекается блюдо овальной или квадратной формы, то оно имеет другое название.
История[править | править код]
Блюдо упоминается в работе К.Фукса «Обыкновенно пища у богатыхъ Казанскихъ Татаръ состоитъ въ следующемъ. <...> 2) круглый пирогъ, называемый балышъ, съ мясомъ и сарачинскимъ пше-номъ»[5].
В полном словаре Дж.Валиди слово толкуется следующим образом :
(бэлеш / балиш) круглый пирог, начиненный крупой, мясом или каким-либо фруктом - одно из известных татарских национальных блюд. [2].
Технология изготовления[править | править код]
Тесто готовят из сметаны, кефира,соли, муки с разрыхлителем.
Для начинки татарского пирога говядину и картофель нарезаем маленькими кубиками. Лук очищаем и мелко рубим. Соединяем ингредиенты начинки, солим, перчим и перемешиваем.
В процессе выпекания зур бэлиш добавляют бульон, хотя это требуется не всегда.
Виды[править | править код]
Блюда с несладкой начинкой[6]:
бэлеш (национальное кушанье с начинкой из картошки, лука и разного вида мяса),
вак бэлеш (маленькие круглые печеные пирожки с фаршем и рисом).
Закрытые пироги с фруктовой начинкой:
с яблоками (алма бэлеше),
с калиной (балан бэлеше),
с черносливом (кара жимеш бэлеше).
В разных района Татарстана мы можем встретить маленькие белэши (вак бэлеш), рисовый балиш, полбяной балиш, балиш из мяса, балиш из курицы, балиш с бульоном, яблочный балиш (в некоторых местах его называют яблочным лавашом), балиш из субпродуктов (башаяк бэлеше), балиш из калины, балиш из тыквы.

Подача[править | править код]
Бэлэш делается с расчетом на среднее застолье и в деревнях подается как второе блюдо (на первое - блюдо с бульоном - аш (суп), пилмэн или ейрэ). А в некоторых местах балиш подают третьим блюдом после мяса. Но у более зажиточных и в городах белэш - третье блюдо (первое - плов, второе - суп с бульоном).
В начале XX века у поданного горячим беляша сначала вырезают верхушку и поливают маслом (в некоторых местах на стол подают уже в готовом виде), затем разрезают края и раздают, потом ложкой едят начинку, в последнюю очередь вырезают и едят дно белэша.
В последнее время в городах вошло в традицию подавать беляш порционно. Пироги из яблок и калины подают к чаю и едят их холодными[2]
Интересные факты[править | править код]
В июня 2022 году в Балтасях испекли самый большой бэлеш в России. Специально для его приготовления изготовили 65-килограммовую сковороду и построили печь. Тесто приготовили по-фирменному рецепту, который не раскрывается. На начинку ушло 20 килограммов говядины, 15 килограммов полбы (вид пшеницы), 5 килограммов лука и больше 10 килограммов теста[7]. Вес бэлеша составил 72 килограмма вместо 50. Угощение посвятили Дню молодежи.
В литературе[править | править код]
В стихотворении Г. Тукая «Мияубикэ» были употреблены национальные реалии бэлеш и сумса[8]:
Кайвакытурлапашасацсинбэлешлэр, сумсалар,
Ьэм сине: «никурладыц?» - дип, орсаларйэсуксалар
Примечания[править | править код]
- ↑ Татарский бэлеш - пошаговый рецепт с фото на Повар.ру . povar.ru. Дата обращения: 5 августа 2022.
- ↑ 1 2 3 Нурмухаметова Раушания Сагдатзяновна. Развитие кулинарной лексики татарского языка ХХ – начала ХХI века // Филология и культура. — 2013. — Вып. 4. — С. 86–91. — ISSN 2074-0239.
- ↑ Татар теленец ацлатмалы сYЗлеге.. — Казан: Матбугат йорты,, 2005. — С. 102. — 848 б. с.
- ↑ Татарско-русский словарь / Татарско-русский словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1966. — С. 90. — 863 с. с.
- ↑ Фукс К. Казанские татары в статистическом и этнографическом отношениях. Казань, 1844; Краткая история города Казани. Казань, 1905 / Репринтное воспроизведение с приложением Предисловия Н.Ф.Катанова к изданию 1914 г. — Казань, 1991, 1991. — С. 26. — 210 с.
- ↑ Нурмухаметова Раушания Сагдатзяновна, Хуснуллина Гульгена Нурисламовна. Национально-культурная специфика татарского чаепития: названия посуды и блюд // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2016. — Вып. 9-3 (63). — С. 156–158. — ISSN 1997-2911.
- ↑ В Балтасях испекли самый большой бэлеш в России — Реальное время . realnoevremya.ru. Дата обращения: 5 августа 2022.
- ↑ Конова А.и. Перевод слов-реалий из стихотворения "мияубикә" г. Тукая на русский, турецкий и английский языки // Ученые записки Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского. Филологические науки. — 2016. — Т. 2 (68), вып. 3. — С. 397–402. — ISSN 2413-1679.
Литература[править | править код]
Нурмухаметова Раушания Сагдатзяновна, Хуснуллина Гульгена Нурисламовна. Национально-культурная специфика татарского чаепития: названия посуды и блюд // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2016. — № 9-3 (63).
Татар теленец ацлатмалы сYЗлеге. - Казан: Матбугат йорты, 2005. - 848 б.
Фукс К. Казанские татары в статистическом и этнографическом отношениях. Казань, 1844; Краткая история города Казани. Казань, 1905 / Репринтное воспроизведение с приложением Предисловия Н.Ф.Катанова к изданию 1914 г. - Казань, 1991. - 210 с.
Валиди Дж. Полный толковый словарь татарского языка. - Т. I. - 4.II. - Казань, 1929 г. -С. 353-720 с. (на тат. яз.) С. 496
Примечения[править | править код]
![]() | На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. |