Великий сургун
Великий сургу́н[1] (арм. Մեծ սուրգուն — Великое изгнание[2]) — насильственная депортация армянского населения из Восточной Армении на территорию центральной и северной частей Сефевидской Персии, которая была проведена в 1604—1605 годах по приказу шаха Аббаса I в ходе Турецко-персидской войны (1603—1618)[3][4].
По разным оценкам, число изгнанных армян составило от 250 000 до 300 000 человек. В ходе депортации армянские города и сёла были разграблены и уничтожены[5][6]. Многие армяне были жестоко убиты, подвержены насилию или погибли в пути, менее половины выжили во время марша[7][8].
Великий сургун радикально изменил этническую картину Армянского нагорья, значительно снизив численность армянского населения в регионе[9]. Массовая депортация армян сделала их меньшинством в Нахиджеване, а также заметно увеличила процент мусульман (тюрков и курдов) в других исторических областях, включая область Арцах (сегодня более известна как Нагорный Карабах)[6][5][2].
Предыстория
[править | править код]На протяжении столетий Армения была местом непрерывных военных конфликтов и разорительных набегов[10][6].
Регион впервые подвергся мусульманским набегам в 40-х годах VII века в ходе арабских завоеваний[11][12][13]. Позднее, в начале XI века, произошли первые набеги огуз-туркменских племён из Средней Азии[12]. К 70-м годам XI века (битва при Манцикерте), сельджуки распространили своё влияние практически на всю территорию Армении, что со временем причинило значительный ущерб армянскому этносу региона[14][15][12]. К XIII веку территория Армении становится местом многочисленных нашествий мусульманских кочевых племён, набеги которых стали разорительными для региона[15].
Уже в сельджукскую эпоху в регионе начинается многовековой процесс оттеснения армянского населения пришлым тюркским[15][16][17], особенно усилившийся после нашествий Тамерлана[18]. В период монгольского владычества Армения подверглась разграблению, а с конца XIII века Газан-хан подвергал гонениям армянское население, особенно из Нахичевани и близлежащих областей[6]. В 1385 году хан Тохтамыш уводит в плен из Арцаха, Сюника и Парскаайка десятки тысяч армян[19]. Монгольское владычество также усилило демографические изменения, начавшиеся при сельджуках — численность мусульманского населения увеличивалась, а армянского уменьшалась[12][20].
Начиная с XVI века огромный ущерб Армении наносили непрерывные турецко-персидские войны, которые велись за контроль в том числе и над её территорией[21][22]. Будучи разделённой между двумя враждующими империями, в течение большей части XVI века, страна служила полем их битвы и подвергалась опустошению согласно политике выжженной земли, проводимой как османами, так и Сефевидами[20]. По мирному договору, завершившему первую Турецко-персидскую войну (1514—1555), Османская империя расширила свои владения, присоединив исторические территорий Западной Армении, а Сефевидская Персия — за счёт территории Кавказа и Закавказья[21][22].
В 1578 году началась Турецко-персидская война (1578—1590). Османская армия и 100-тысячное войско крымского хана совершали набеги на Восточную Армению. Опустошительные походы в Закавказье продолжались до начала 1590 года. Значительная часть местного населения была убита или бежала (только из Эривани было угнано в рабство 60 000 человек)[23][24]. По результатам войны, Персия была вынуждена уступить Тебриз, Ширван и некоторую часть Восточной Армении, Азербайджана и Грузии (Картлийское и Кахетинское царства)[21].
Причины и ход депортации
[править | править код]Персидский шах Аббас I, не смирившийся с поражением и желавший вернуть территории, уступленные в 1590 году[25], приступил к реорганизации своей армии, обучаемой на европейский манер английскими специалистами, и в 1603 году начал новую войну[26].
В 1603—1605 годах войска шаха, разбив Османскую армию у Суфиана, захватили и в очередной раз разграбили города Нахичевань, Тебриз и Джульфу[26]. Из Эривани насильственному переселению подверглось большая часть армянского населения[27]. С лета 1604 года территория Восточной Армении систематически подвергалась опустошительным набегам[28][29]. На территории Араратской долины шах прибегнул к тактике «выжженной земли»[30], суть которой заключалась в насильственном переселении (опустошении территории[31]) всех местных жителей вглубь территории Персии, вместе со всем их имуществом[32][33].
Шах преследовал цель обезлюдить эти районы и расселить армян по всей Персии, желая, тем самым, с одной стороны, обезопасить свои западные границы от потенциального османо-армянского сговора, а с другой, — руководствовался желанием использовать в своих коммерческих целях армянских ремесленников и торговцев[34].
Польский историк Дариуш Колоджейчик[англ.] отмечает, что Шах Аббас не чувствовал опоры своей власти в недавно завоёванных областях Еревана и Нахичевани, в связи с чем «применил политику выжженной земли и предпринял массовое и насильственное переселение местного населения, главным образом армян, в центральный Иран»[32].
Согласно армянскому историку XVII века Аракелу Даврижеци, депортация началась в августе 1604 года и достигла своей кульминации осенью[35].
На первом этапе по приказу шаха был организован сбор армянского населения (из Нахичевани, Джульфы, Сюника, Севана, Лори, Абарана, Ширакавана, Карса, Вана, Алашкерта и Баязета)[28][36] в специально отведённых местах. Армяне выполнили приказ шаха, а узнав о его намерениях, всячески просили его отложить их переезд из-за скорого наступления зимы. Однако их просьбы шах проигнорировал[28].
Далее последовали действия по уничтожению всего оставшегося имущества армянского населения, дабы оно не могло достаться османским войскам[28]. Только при переправе через реку Аракс жертвами стали тысячи человек[28].
В ходе депортации, в частности, для избавления от конкуренции армянских купцов, был разорён крупный центр купечества в Закавказье[36][37] — армянский город Джуга[38][29], а его жители (согласно разным оценкам, от 20 тыс. человек[39] до 12 тыс. семейств[40]) были переселены в Исфахан, где на выделенной им земле к югу от реки Зайендеруд в 1605 году основали Новую Джульфу[41][42][43][44] (в память о некогда процветающем армянском городе[45]), другая часть переселённых рассеялась по всей Персии. Только в Шираз были вынуждены переселиться около 500 армянских семей[46].
Последствия и оценки
[править | править код]Первоначально отношение Аббаса к переселившимся армянам было благосклонным[45]. В районе Исфахана армянские переселенцы получили свободу вероисповедания и торговли[45]. Район постепенно осваивался и процветал[45][31]. Армяне смогли создать крупный центр международной торговли, в том числе с Русским государством, Европой и Индией[47][48][49]. Они получили монопольное право на торговлю шёлком[50][51][31]. Однако после 1613 года, проводя политику исламизации, шах начал принуждать армянское население к принятию ислама[45], а армяне, переселившиеся в другие регионы Персии, часто подвергались различным формам дискриминации[50]. Позднее, в середине 1650-х годов, армян изгнали уже из районов Исфахана, оставив им компактное проживание только в Новой Джульфе[52]. Армянские общины также появились в городах Мазендеран, Казвин, Хамадан, Мешхед, Шираз и других[36].
Среди депортированного населения (около 350 000 человек) большинство составили армяне[53]. Аракел Даврижеци упоминает среди переселённых также некоторое число мусульман и евреев[54]. Численность депортированных армян оценивается, по разным данным, от 250 тыс.[9][14] до 300 тыс. человек[6][55][36][56].
После переселения армян, на оставленные ими территории начали массово заселяться кочевые племена (в основном тюрки, а также курды)[57], а города Арарат, Алашкерт и Баязет совершенно опустели[58][59].
Как свидетельствует Энциклопедия Ираника: «На протяжении своей многовековой истории армянский народ ещё не подвергался столь серьёзной катастрофе»[6]. Американский историк Джордж Бурнутян отмечает, что к XVII веку армяне стали меньшинством в некоторых частях своих исторических земель[14]. Американский историк Ричард Ованнисян указывает на то, что насильственная депортация, проведённая шахом Аббасом и другие вынужденные массовые переселения армянского народа привели к тому, что к XIX веку армяне сохранили значительное большинство лишь в горных районах Карабаха и Зангезура[60][61]. В Гяндже армяне также стали меньшинством[9].
-
Собор Святого Христа Всеспасителя, XVII век, Исфахан
-
Армянский квартал, Исфахан
В искусстве
[править | править код]«Шах и разносчик»
(перевод С. В. Шервинского)
Там, сзади — меч, тут — бездна вод.
Рыданья, вопли. Страшный час!..
Над бездной мечемся. И вот
Толпою кинулись в Араз.
Событие нашло своё отражение в во́хбах — средневековых армянских исторических плачах[62].
В стихотворении «Шах и разносчик» армянский поэт Ованес Туманян описывал одну из сцен депортации — переход через Аракс[63]. На русский язык её переводил известный переводчик Сергей Васильевич Шервинский, поэт из окружения Анны Ахматовой.
Примечания
[править | править код]- ↑ Большая советская энциклопедия / Вавилов С.И. — 2-е. — М.: Большая советская энциклопедия, 1949. — Т. 3. — С. 103. — 630 с.
- ↑ 1 2 Новосельцев, Пашуто, Черепнин, 1972, с. 47.
- ↑ Barry, 2019, pp. 65, 241.
- ↑ Bournoutian, 2021, p. 237.
- ↑ 1 2 von Haxthausen, 1854, p. 252.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Encyclopædia Iranica. Armenia and Iran VI.
- ↑ Hewsen, 2001, p. 168.
- ↑ Payaslian, 2008, p. 106.
- ↑ 1 2 3 Bournoutian, 1997, p. 96.
- ↑ von Haxthausen, 1854, pp. 249, 251.
- ↑ Lea and others, 2001, p. 1.
- ↑ 1 2 3 4 Stokes, 2009, p. 54.
- ↑ Рыбаков, Алаев, Ашфарян 2, 2002, с. 518.
- ↑ 1 2 3 Bournoutian, 1994, p. 44.
- ↑ 1 2 3 Новосельцев, Пашуто, Черепнин, 1972, с. 46—47.
- ↑ Price, 2005, pp. 70—71.
- ↑ Рыбаков, Алаев, Ашфарян 2, 2002, с. 515.
- ↑ Рыбаков, Алаев, Ашфарян 2, 2002.
- ↑ Hovannisian. Vol.1, 1997, p. 267.
- ↑ 1 2 Julfa i. Safavid period . Encyclopædia Iranica. Дата обращения: 17 апреля 2023. Архивировано 24 марта 2023 года.
- ↑ 1 2 3 Payaslian, 2008, p. 105.
- ↑ 1 2 Смирин, 1958, с. Глава XXIII. Народы Кавказа и Средней Азии в XVI и первой половине XVII в..
- ↑ Акопян, 1977, с. 77.
- ↑ Аракел Даврижеци, 1978, с. 465.
- ↑ Aslanian, 2011, p. 32.
- ↑ 1 2 Kouymjian, 1997, p. 19.
- ↑ Азербайджанская советская энциклопедия (азерб.). — Б., 1981. — Т. V. — С. 128.
- ↑ 1 2 3 4 5 Kouymjian, 1997, p. 20.
- ↑ 1 2 Петрушевский, 1949, с. 19.
- ↑ Aslanian, 2011, p. 33.
- ↑ 1 2 3 Walker, 1980, p. 38.
- ↑ 1 2 Kołodziejczyk, 2017, p. 24.
- ↑ Аракел Даврижеци, 1978.
- ↑ Moreen, 1981, pp. 128—129.
- ↑ Aslanian, 2011, pp. 33—34.
- ↑ 1 2 3 4 Bournoutian, 2003, p. 208.
- ↑ Петрушевский, 1949, с. 93.
- ↑ Смирин, 1958, с. Глава XXII. Государство Сефевидов.
- ↑ Kouymjian, 1997, p. 25.
- ↑ Seth, 1897.
- ↑ Braudel, 1992, p. 159.
- ↑ Смирин, 1958, с. 563.
- ↑ Петрушевский, 1949, с. 44.
- ↑ Aslanian, 2011, p. 23.
- ↑ 1 2 3 4 5 Moreen, 1981, p. 129.
- ↑ Moreen, 1981, p. 128.
- ↑ Braudel, 1992, pp. 154—155.
- ↑ Рыбаков, Алаев, Ашфарян 1, 2000, с. 116.
- ↑ Bournoutian, 2021, p. 238.
- ↑ 1 2 Price, 2005, p. 72.
- ↑ Kouymjian, 1997, p. 23.
- ↑ Kołodziejczyk, 2017, pp. 24—25.
- ↑ Рыбаков, Белявский и др., 1983, с. 274.
- ↑ Shakeri, 1998, p. 38.
- ↑ Price, 2005, p. 71.
- ↑ Kennedy, Brice, 1981.
- ↑ von Haxthausen, 1854, p. 250.
- ↑ Kouymjian, 1997, p. 21.
- ↑ Рыбаков, Алаев, Ашфарян 1, 2000, с. 113.
- ↑ Bournoutian, 1999.
- ↑ Bournoutian, 1980, p. 1.
- ↑ Peter Cowe. Medieval Armenian Literary and Cultural Trends (Twelfth-Seventeenth Centuries) // The Armenian People from Ancient to Modern Times / Hovannisian R. G. — Basingstoke: Palgrave Macmillan, 1997. — Vol. I. The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — P. 313. — 386 p.
- ↑ Армянские предания. — М.: Litres, 2018. — ISBN 9785040624874.
Литература
[править | править код]Книги
[править | править код]На русском языке
- Акопян Т. Х. Очерк истории Еревана. — Ер.: Издательство Ереванского университета, 1977. — 490 с.
- Аракел Даврижеци. 4 // Книга историй. Перевод с армянского.. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1978.
- Новосельцев А.П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В. Пути развития феодализма: (Закавказье, Сред. Азия, Русь, Прибалтика). — М.: Наука, 1972. — 338 с.
- История Востока. В 6 т. / Рыбаков Р. Б., Алаев Л. Б., Ашрафян К. З. и др.. — М.: Восточная литература, 2000. — Т. 2. Восток в средние века. — 716 с. — ISBN 5-02-017711-3.
- История Востока. В 6 т. / Рыбаков Р. Б., Алаев Л. Б., Ашрафян К. З. и др. — М.: Восточная литература РАН, 2002. — Т. 3. Восток на рубеже средневековья и нового времени XVI—XVIII вв. — 696 с. — ISBN 5-02-017913-2.
- Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв.. — Ленинград: Ленинградский университет, 1949. — 182 с.
- Всемирная история в 10 томах. Т. 4. / М. М. Смирин. — М.: Соцэкгиз, 1958. — 823 с.
- Рыбаков Б. А., Белявский М. Т., Новицкий Г. А., Сахаров А. М. История СССР с древнейших времён до конца XVIII в. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Высшая школа, 1983. — 415 с.
- Гильом де Рубрук. Продолжение путешествия по Араксу. О городе Наксуа, о земле Сагенсы и о других местах // Джованни дель Плано Карпини. История монгалов. Гильом де Рубрук. Путешествие в восточные страны. Книга Марко Поло. Вступ. ст. и комментарии М. Б. Горнунга. — М.: Мысль, 1997. — 461 с. — ISBN 5-244-00851-X.
- Малхасян М. Демографические процессы в Армении в XVI веке и в первой половине XVII века. — Ер.: Изд. ЕГУ, 2020. — 300 с.
На английском языке
- Bournoutian, George A. The Role of the Armenians in the Russian Move into the South Caucasus // From the Kur to the Aras. A Military History of Russia’s Move into the South Caucasus and the First Russo-Iranian War, 1801–1813. — Brill, 2021. — P. 237—248. — 318 p. — (Iran Studies, vol. 22). — ISBN 978-90-04-44516-1. — ISBN 978-90-04-44515-4.
- Bournoutian, George A. A Concise History of the Armenian People: (from Ancient Times to the Present) (англ.). — 2. — Mazda Publishers, 2003. — ISBN 978-1568591414.
- Bournoutian, George A. The Politics of Demography: Misuse of Sources on the Armenian Population of Mountainous Karabakh (en.) // Journal of the Society for Armenian Studies 9. — New York, 1999.
- Bournoutian, George A. Armenian // An Ethnohistorical Dictionary of the Russian and Soviet Empires / James Stuart Olson, Lee Brigance Pappas, Nicholas Charles Pappas. — Westport, Conn.: Greenwood press, 1994. — 840 p. — ISBN 9780313274978.
- Hovannisian R. G. The Armenian People from Ancient to Modern Times. — Basingstoke: Palgrave Macmillan, 1997. — Vol. I. The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century. — 386 p. — ISBN 0-312-10169-4, ISBN 978-0-312-10169-5.
- Hovannisian R. G. The Armenian People from Ancient to Modern Times. — Palgrave Macmillan, 1997. — Vol. II. Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century. — 493 p. — ISBN 0312101686, ISBN 9780312101688.
- Kouymjian, Dickran[англ.]. Armenia from the Fall of the Cilician Kingdom (1375) to the Forced Emigration under Shah Abbas (1604) // The Armenian People from Ancient to Modern Times / Richard G. Hovannisian. — NY: Palgrave Macmillan, 1997. — P. 1—50. — 493 p. — ISBN 0312101686. — ISBN 9780312101688.
- Bournoutian, George A. Eastern Armenia from the 17th Century to the Russian Annexation // The Armenian People from Ancient to Modern Times / Richard G. Hovannisian. — NY: Palgrave Macmillan, 1997. — P. 81—107. — 493 p. — ISBN 0312101686. — ISBN 9780312101688.
- Payaslian, Simon[англ.]. The History of Armenia: From the Origins to the Present. — NY: Palgrave Macmillan US, 2008. — 294 p. — ISBN 9780230608580.
- Armenia // A Political Chronology of the Middle East / Lea, David; Rowe, Annamarie; Dr. Miller, Isabel. — First edition. — UK: Psychology Press, 2001. — 282 p. — ISBN 9781857431155.
- Khosrow, Shakeri Zand. The Armenians of Iran: The Paradoxical Role of a Minority in a Dominant Culture, Articles and Documents. — Cambridge: Harvard University Press, 1998. — 431 p. — (Harvard Middle Eastern Monographs). — ISBN 9780932885166.
- Barry, James. Armenian Christians in Iran: Ethnicity, Religion, and Identity in the Islamic Republic. — Cambridge: Cambridge University Press, 2019. — 322 p. — ISBN 9781108429047.
- Braudel, Fernand. Civilization and Capitalism, 15th-18th Century. — Berkeley, LA: University of California Press, 1992. — 670 p. — ISBN 9780520081154.
- Price, Massoume. Iran's Diverse Peoples: A Reference Sourcebook. — ABC-CLIO, 2005. — 376 p. — ISBN 9781576079935.
- Kołodziejczyk, Dariusz. Christians in the Safavid Empire // Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History. Volume 10 Ottoman and Safavid Empires (1600-1700) / David Thomas, John A. Chesworth. — Leiden, Boston: BRILL, 2017. — Vol. 10. — 730 p. — ISBN 9789004346048.
- Kennedy, Hugh N.; Brice, William Charles. Historical Atlas of Islam. — Brill, 1981. — 71 p. — ISBN 9789004061163.
- von Haxthausen, August Freiherr. Transcaucasia: Sketches of the Nations and Races Between the Black Sea and the Caspian. — London: Chapman, 1854. — 448 p.
- Hewsen Robert H.. Armenia: A Historical Atlas. — University of Chicago Press, 2001. — 341 p. — ISBN 0226332284, ISBN 9780226332284.
- Seth, Mesrovb Jacob[англ.]. History of the Armenians in India from the Earliest Times to the Present Day. — Luzac & co., 1897. — 232 p.
- Walker, Christopher J. Armenia: The Survival of a Nation. — London: Croom Helm, 1980. — 437 p.
- Aslanian, Sebouh David. From the Indian Ocean to the Mediterranean. The Global Trade Networks of Armenian Merchants from New Julfa. — University of California Press, 2011. — 392 p. — ISBN 9780520947573.
Статьи
[править | править код]На английском языке
- Bournoutian, George A. The Population of Persian Armenia Prior to and Immediately Following its Annexation to the Russian Empire, 1826-32 (en.) // Nationalism and social change in Transcaucasian. — 1980. — 25 апреля.
- Moreen, Vera B. The Status of Religious Minorities in Safavid Iran 1617-61 (en.) // Journal of Near Eastern Studies. — The University of Chicago Press, 1981. — Vol. 40. No.2. — С. 119—134.
Энциклопедии
[править | править код]- Encyclopædia Iranica. Armenia and Iran VI. Armeno-Iranian relations in the Islamic period // Encyclopædia Iranica.
- Armenians // Encyclopedia of the Peoples of Africa and the Middle East / Stokes, Jamie; исторические консультанты: Gorman, Anthony; Newman, Andrew[англ.]. — NY: Facts on File, 2009. — P. 52—66. — 880 p. — ISBN 9781438126760.