Вессобрунн
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 12 ноября 2017 года; проверки требуют 5 правок.
| Община | |||
| Вессобрунн | |||
|---|---|---|---|
| Wessobrunn | |||
 | |||
|
|||
| 47°53′ с. ш. 11°02′ в. д.HGЯO | |||
| Страна |
 Германия |
||
| Земля | Бавария | ||
| Район | Вайльхайм-Шонгау (район) | ||
| История и география | |||
| Площадь | 51,11 км² | ||
| Часовой пояс | UTC+1:00, летом UTC+2:00 | ||
| Население | |||
| Население | 2121 человек (2010) | ||
| Цифровые идентификаторы | |||
| Телефонный код | +49 8809 | ||
| Почтовый индекс | 82405 | ||
| Автомобильный код | WM | ||
| Код AGS | 09 1 90 158 | ||
|
|
|||
| wessobrunn.de (нем.) | |||
|
|
|||
 Медиафайлы на Викискладе | |||
Вессобрунн (нем. Wessobrunn) — коммуна в Германии, в земле Бавария.
Подчиняется административному округу Верхняя Бавария. Входит в состав района Вайльхайм-Шонгау. Население составляет 2121 человек (на 31 декабря 2010 года).[1] Занимает площадь 51,11 км². Официальный код — 09 1 90 158.
Примечания[править | править код]
- ↑ Bayerisches Landesamt für Statistik und Datenverarbeitung – Fortschreibung des Bevölkerungsstandes, Quartale (hier viertes Quartal, Stichtag zum Quartalsende). Дата обращения: 9 января 2012. Архивировано 28 апреля 2021 года.
Ссылки[править | править код]
- Вессобрунн - один из старейших монастырей Баварии. Его легендарным основателем считается герцог Тассило III (741-796) – кузен Карла Великого и зять короля лангобардов Дезидерия. По преданию, герцогу однажды приснился сон, в котором он увидел дивный источник: вода из него текла в четырёх разных направлениях – в форме креста. В трёх – по земле, а в четвёртом направлении - из источника к небесам тянулась лестница, по которой под руководством святого Петра спускались и поднимались ангелы. Герцог повелел найти этот источник. Веццо - охотник из его свиты уже на следущее утро наткнулся на ключ с чистейшей водой. Рядом с источником родился монастырь, патроном которого стал святой Петр. Первый звёздный час (в действительности, не час, а век) монастыря наступил с созданием в 17 веке Вессобруннской школы по подготовке мастеров – строителей, скульпторов, штукатуров. Представители одной из самых известных династий региона отец и сын Иоганн и Франц Шмуцеры создали в монастырских помещениях своеобразную энциклопедию лепного декора. По ней учились молодые мастера времён барокко и рококо.
- Прошли годы – и наши современники - реставраторы не представляют себе профессию без обязательного изучения технологий, форм и цветовых решений декора зала Тассило (1699-1700), Княжеского тракта или парадной лестницы Вессобруннского монастыря. Источником вдохновения для вессобруннцев всегда были альбомы гравюр на меди, в которых воспроизводились самые актуальные гротесковые орнаменты. Но если обычно этот материал использовали для создания деталей, то в зале Тассило была полностью воспроизведена пластическим образом орнаментальная гравюра (из альбома Jean le Pautre, 1680). Второй звёздный час - после секуляризации, когда в стенах монастырской библиотеки был найден старейший текст христианского содержания на древненемецком языке. Сегодня «Wessobrunner Gebet» - Вессобруннская молитва хранится в Баварской государственной библиотеке в Мюнхене. Первая половина текста, записанного в самом начале 9 века, является пересказом библейской истории сотворения мира, а во второй части из девяти строчек – мольба о даровании мудрости и силы для преодоления греховных желаний.
В 2012 году старинный монастырь покинули последние монахини бенедиктинского ордена. Поскольку монастырь является памятником высочайшего исторического и художественного ранга, тема его дальнейшего использования обсуждалась не только на церковном, но и на государственном уровнях. В 2014 году монастырь был продан Мартине Гебхардт, родом из соседней деревни Ротт. Она руководит фирмой «Happy Aging», считает, что мудрость и красота неотделимы друг от друга. Косметику всегда производила на основе природных материалов без химии и опытов над животными. Мартина Гебхардт искала недвижимость для расширения своего успешного проекта и восприняла покупку монастыря как новую, важнейшую задачу всей своей жизни с обязательством санировать старинные стены, сохранить историю и духовность этого места и сделать его еще более притягательным для туристов (до продажи количество посещений – 16.000 человек в год). Монастырь Вессобрунн расположен на холмистом альпийском предгорье, где климат никогда не позволял получать урожай зерновых или овощей-фруктов. Для того, чтобы купить необходимые продукты, - сначала нужно было на них заработать, как это и делали всегда все альпийские крестьяне: - в Миттенвальде создавали скрипки, - в Берхтесгадене плели короба, обрабатывали кость (рога оленей, горных козлов) на токарных станках, - в Обераммергау резали деревянную скульптуру, - в Вессобрунне и множестве других альпийских поселений из поколения в поколение вырастали мастера-строители. Треугольник Поллинг - Вайльхайм - Вессобрунн расположен в часе езды от баварской столицы Мюнхена в направлении на юго-запад. Сотни каменотесов, архитекторов, штукатуров и скульпторов были оттуда родом, что не было случайностью. В этом краю столетиями добывали известковый туф – травертин (тибуртинский камень), пористый и ноздреватый, светло-серый или бурый. Из тибуртинского камня, например, построен Колизей, а из поллингского травертина – каменные резные карнизы Фрауенкирхе или аркады Новой ратуши Мюнхена. Известны 600 славных имён из баварского Вессобрунна. А ещё есть 1300 имён из области Тичино в сегодняшней Швейцарии и сотни имён из итальянской Ломбардии и австрийских Форальберга и Ау. Феномен Альпийской архитектурно-декорационной школы интенсивно изучается сегодня: жители региона с очень сложными условиями проживания, при полном отсутствии работы на родине научились зарабатывать далеко от родных мест. Им удалось воплотить в жизнь гениальный «пакет занятости». Это было создание рабочих мест в самом современном смысле слова. Строительство переживало в эпоху средневековья период мощного расцвета. С усложнением технологий росли требования к мастерам. Квалифицированные и умелые были нужны везде. Передвижные артели строителей складывались в разных формах: одни были связаны монашескими обетами, другие находились в феодальной зависимости, третьи образовывали группу свободных, независимых строителей – мирян. По статистике на рубеже 17-18 веков свыше 90 % взрослого мужского населения Альп зарабатывали на жизнь строительными профессиями. Это были баварцы с северной стороны Альп или выросшие на берегах озера Комо комаски с границы Ломбардии и Тичино, или подданные Габсбургов из Ау - самого дальнего уголка австрийских владений на восточной стороне Боденского озера. Именно овладение профессией позволяло альпийским жителям уверенно смотреть в будущее.
По материалам моей книги: Ludmilla Nitzer. Людмила Нитцер. От Баварии до Рима. Книга о тех, кто украсил Европу. 2021. Адрес в Инстаграм: www.instagram.com@nitzer_ludmilla
