Восьмизнамённая армия

Цинские знаменные гвардейцы. Рис. сер. XVIII в.

«Восемь знамён» (кит. упр. 八旗, пиньинь bā qí, палл. ба ци) — маньчжурский принцип административного деления, совмещающий военные и гражданские элементы, неотъемлемая часть государственности в Цинской империи.

История

Основатель маньчжурского государства Нурхаци в конце XVI — начале XVII века реформировал маньчжурские вооружённые силы. Согласно установленному им порядку, боевая часть из 300 воинов называлась ниру, пять ниру составляли чалэ (1 500 человек), пять чалэ составляли гуса (7 500 человек), два гуса составляли ци, «знамя» (15 000 человек), и поначалу воинов у маньчжуров набралось на четыре «знамени». Чтобы можно их было отличать на расстоянии, каждому «знамени» был присвоен свой стяг: жёлтый, красный, синий и белый. «Знамённая» система строилась на соединении в одной организации военного и гражданского начал, ибо ниру была одновременно и административной единицей, а солдаты составляли примерно треть её населения; главы родов и поселений становились начальниками ниру. В этих четырёх «знамёнах» числились только чистокровные маньчжуры и подчинённые им чжурчжэни, эти войска были преимущественно кавалерийскими^{[источник не указан 1698 дней]}.

В 1615 году были созданы ещё четыре новых корпуса, которые получили знамёна тех же цветов, что и первоначальные, но с каймой по краям: у красного знамени кайма была белой, у остальных — красной. С той поры маньчжурские войска получили название «восьмизнамённых»^{[источник не указан 1698 дней]} (ба ци), это была закалённая в боях, хорошо вооружённая дисциплинированная армия, всегда готовая к выступлению^{[источник не указан 1698 дней]}.

По мере расширения маньчжурского государства на земли, населённые монголами и китайцами, в дополнение к маньчжурским корпусам с 1622 года начали создаваться монгольские, а с 1631 года — китайские «знамёна». В 1635 году в армии насчитывалось восемь монгольских^[1], а с 1642 года — столько же китайских «знамён». С 1634 года Абахай ввёл в армии деление по родам войск: конница, пехота, артиллерия, охранные части и т. д., причём воины артиллерийского корпуса (хоциин) набирались из монголов и маньчжуров.

После завершения завоевания Китая маньчжуры больше не могли удовлетворять нужды «знамённых» за счёт трофеев, поэтому была стандартизирована система рангов и установлены нормы выплаты жалованья. «Восемь знамён» стали наследственной военной кастой. Примерно половина «знамённых» войск была дислоцирована в столице, остальные были размещены в восемнадцати гарнизонах по всей стране.

За время мирной жизни произошло падение качества «знамённых» войск, и в XIX веке во время Опиумных войн и восстания тайпинов они оказались уже практически небоеспособными. После установления Китайской республики все члены «знамён», независимо от их реальной этнической принадлежности, считались маньчжурами.

Войска зелёного знамени

Карта Илийского края (ок. 1809 г.) (вверх ногами: север внизу, восток слева), показывающая гарнизоны маньчжуров (滿洲) и войск зелёного знамени (綠營) в городах (в прямоугольных рамках), а также [восьми]знамённые и «зелёнознаменные» сельскохозяйственные поселения (旗屯 и 绿营屯) между ними. К югу от реки Или поселены восьмизнамённые сибо (锡伯八旗).

Во время завоевания Китая маньчжурами на сторону империи Цин перешло много китайских войск. Номинально они были объединены в «войска зелёного знамени» (кит. трад. 綠營, пиньинь Lüying, палл. Люй ин), не входившие в Восьмизнаменные войска. Эти части располагались по всей стране мелкими гарнизонами (обычно численностью не больше тысячи человек), боеспособность их колебалась в зависимости от политической ситуации в стране. К концу правления под девизом «Даогуан» (1820—1850) Зеленознаменные войска стали единственной боеспособной армией в стране^{[источник не указан 1698 дней]}.

Структура «знамён»

Низшей базово-административной единицей «знамени» была ниру (кит. трад. 佐領, пиньинь zuoling, палл. цзолин, условно — рота), состоявшая из 300 дворов^[2]. В ниру входили не только воины, но и члены их семей, а также зависимые люди самых разных категорий и происхождения^[2]. На ранних этапах формирования маньчжурского государства в поход отправлялись и сражались вместе с хозяевами также и рабы, что могло привести к их личному освобождению и зачислению в ту или иную ниру на правах свободного человека^[2]. Каждая ниру согласно распоряжению вышестоящих начальников должна была выставлять в поход определённое количество войск с соответствующим количеством вооружения, снаряжения, продовольствия, верховых и вьючных животных и вспомогательного персонала^[2]. Главным в ниру было наличие не менее 300 здоровых военнообязанных мужчин на 300 дворов^[2].

До того, как маньчжуры переселились в Китай, ниру являлась минимальной самодостаточной единицей, способной обеспечивать воинов всем необходимым, включая самое простое вооружение — луки, стрелы, копья^[3]. Для выполнения этой задачи в составе каждой ниру имелось установленное количество мастеров, занятых в изготовлении вооружения, а также сёдел, сбруи, палаток и прочего^[3].

Реальное количество дворов в ниру могло варьироваться, встречаются упоминания о ниру в 90 дворов, 180 дворов и тому подобное^[3].

Пять ниру составляли чалэ (кит. трад. 參領, пиньинь canling, палл. цаньлин, условно — батальон), пять чалэ составляли гуса (условно — бригада).^{[источник не указан 1698 дней]}

В качестве тактической единицы знаменные корпуса не использовались, как минимум, с правления Нурхаци (1616—1626). Тактические единицы формировались на временной основе путём сведения в отряды определенного количества воинов из каждой ниру. Знаменная система сохраняла своё значение исключительно как административная структура маньчжурского народа.^{[источник не указан 1698 дней]}

В действующую армию по приказу императора набирались воины определенных частей — например, воины авангардных частей, воины артиллерийского корпуса, воины отважной конницы и т. д. в равных количествах от каждой ниру. Временный характер создаваемых частей и соединений, нормальный для феодальной армии, оказался непригоден для возросших требований Нового Времени, что и стало причиной быстрой деградации Восьмизнаменных войск.^{[источник не указан 1698 дней]}

Список «знамён»

Русский	Маньчжурский	Монгольский	Китайский
[Истинно] Жёлтое знамя	gulu suwayan i gūsa	Шулуун Шар Хошуу	正黃旗 zhèng huáng qí
Жёлтое знамя с каймой	kubuhe suwayan i gūsa	Хөвөөт Шар Хошуу	鑲黃旗 xiāng huáng qí
[Истинно] Белое знамя	gulu šanggiyan i gūsa	Шулуун Цагаан Хошуу	正白旗 zhèng bái qí
Белое знамя с каймой	kubuhe šanggiyan i gūsa	Хөвөөт Цагаан Хошуу	鑲白旗 xiāng bái qí
[Истинно] Красное знамя	gulu fulgiyan i gūsa	Шулуун Улаан Хошуу	正紅旗 zhèng hóng qí
Красное знамя с каймой	kubuhe fulgiyan i gūsa	Хөвөөт Улаан Хошуу	鑲紅旗 xiāng hóng qí
[Истинно] Синее знамя	gulu lamun i gūsa	Шулуун Хөх Хошуу	正藍旗 zhèng lán qí
Синее знамя с каймой	kubuhe lamun i gūsa	Хөвөөт Хөх Хошуу	鑲藍旗 xiāng lán qí

^{[источник не указан 1698 дней]}

Примечания

↑ Пастухов, 2026, с. 37.
1 2 3 4 5 Пастухов, 2026, с. 33.
1 2 3 Пастухов, 2026, с. 34.

Литература

Кузнецов В. С. Нурхаци. — Новосибирск: издательство «Наука» (Сибирское отделение), 1985.
Пастухов А. М. Священная воинственность: история войн империи Цин. Период Цяньлун 1735—1796 гг.. — М.: «ГВРТ», 2026. — 670 с. — 984 экз. — ISBN 978-5-6055388-7-5.
Непомнин О. Е. История Китая: Эпоха Цин. XVII — начало XX века Архивная копия от 3 марта 2008 на Wayback Machine. — М.: Восточная литература, 2005. — ISBN 5-02-018400-4.
Волынец А. «Ничего не может быть презреннее китайской военной силы». Армия цинского Китая накануне Первой опиумной войны Архивная копия от 20 апреля 2016 на Wayback Machine

[_b17cc40820119f03-1] Пастухов, 2026, с. 37.

[_b17cc40820119f07-2] 1 2 3 4 5 Пастухов, 2026, с. 33.

[_b17cc40820119f00-3] 1 2 3 Пастухов, 2026, с. 34.

[1]

[2]

[3]