Га (народ)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта Ганы

Га (ган, гедье, нкранфо) — народ, проживающий в Гане. В основном расселены на побережье Гвинейского залива в районе столицы Ганы города Аккра. Численность населения составляет 500 тыс. человек (по данным на 2010 год). По этногенетическим легендам, переселились в конце XVI века с территории Нигерии. (Юдин Ю. А.,1971,с.275-278)

Общие сведения[править | править код]

Объединяются с адангме под общим названием ган-адангме или га-дангме. Небольшая часть га (гэн, гуэн, гуон, гван, мина) в Того (20 тыс. человек) ассимилируется эве. Говорят на языке га (ган) группы ква нигеро-кордофанской семьи; диалекты: осу, теши-нунгва и гамаси (аккра). Письменность на основе латинской графики с конца XIX века. Га — в основном католики и протестанты, есть приверженцы христианско-африканских церквей и сект, часть придерживается традиционных верований.

По этногенетическим легендам, переселились в конце XVI века с территории Нигерии. К XVIII веку га создали шесть вождеств (Аккра, Осу, Лабади, Тема, Теши, Нунгва). Гэн (мина), переселившиеся в XVII веке на юг Того, создали вождество Глиджи. Возникло деление на знать, свободных общинников и зависимых (рабов, кабальников).

Занятия[править | править код]

Основные традиционные занятия — ручное подсечно-огневое земледелие, выращивание масличной и кокосовой пальм, ананасов, апельсинов, бананов, авокадо; разводят мелкий рогатый скот и домашнюю птицу, занимаются рыболовством, развиты ремёсла[1][2].

Язык[править | править код]

Народ говорит на языке га группы ква нигеро-кордофанской семьи. С конца XIX века письменность на основе латинской графики. (Ольдерогге Д. А.,с.141)

Религия[править | править код]

Самые распространённые религии — католицизм и протестантизм, но существуют и приверженцы христианско-африканских сект, многие придерживаются традиционных верований. (п’Битек, Окот,1979, с.137) Поселения небольшие, рядовые. Традиционные жилища — прямоугольные дома с крышей из соломы и листьев пальмы, у зажиточных га дома с черепичной крышей. Преобладает растительная и рыбная пища. Основу традиционной социальной организации составляют родовые обищины. Политические институты — вождество (ман), военная организация (асафо), выборный военный вождь (мантсе). Практикуются полигиния, кросскузенный брак. Развит музыкальный фольклор. (Ермоленко А. С. Гана, 2006, с.366-373)

Культура и быт[править | править код]

Основные традиционные занятия — ручное подсечно-огневое земледелие (ямс, таро, маниок, кукуруза), выращивание масличной и кокосовой пальм, ананасов, апельсинов, бананов, авокадо; разводят мелкий рогатый скот и домашнюю птицу, занимаются рыболовством. Развиты ремёсла (обработка дерева, гончарное, кузнечное, менее — ткацкое, изготовление лодок и рыболовецких снастей).

Поселения небольшие, рядовые. Традиционное жилище — прямоугольный дом с высокой двускатной нависающей крышей из соломы или листьев пальмы рафии, стенами из камыша или плетёными, обмазанными глиной, у зажиточных га — кирпичные дома с черепичной крышей.

Преобладает растительная (каши, похлёбки, варёные, жареные и печёные клубнеплоды и овощи с острым соусом и пальмовым маслом) и рыбная пища.

Традиционная одежда вытеснена аканским кенте и европейским костюмом.

Основу традиционной социальной организации составляют деревенские и большесемейные общины, родовая организация. Потестарно-политические институты — вождество (ман), военная организация (асафо), выборный военный вождь (мантсе) и др. — заимствованы у акан (акваму и фанти). Во главе вождеств стояли вожди-жрецы (вуломо). Брачное поселение преимущественно вирилокальное, но встречается и уксорилокальность. Практикуются полигиния, кросскузенный брак, сорорат, левират, покупной брак. Счёт родства патрилинейный.

Распространены культы предков (главный ритуал — праздник Хомово), высшего существа Ньйонмо, полидемонизм (поклонение духам Кпеле, Ме, Оту, Акон и др.). Практикуются обрезание и скарификация (на щеках). Развит музыкальный (в том числе песенный) фольклор.

Примечания[править | править код]

  1. Андрианов Б. В., Попов В. А. Га // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, с. 33, 128, 648, 862, 1999.
  2. Department of Economic and Social Affairs Population Division (2009). “World Population Prospects, Table A.1” (.PDF). 2008 revision. United Nations. Проверено 2009-03-12.

Литература[править | править код]

  • Андрианов Б. В., Попов В. А. Га // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, с. 33, 128, 648, 862, 1999.
  • Ольдерогге Д. А. История изучения африканских языков. М.: Наука, 1990, стр. 141
  • Народы Африки / под ред. Д. А. Ольдерогге, И. И. Потехина; [АН СССР, Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая]. — М. : Изд-во АН СССР, 1954,с.136
  • п’Битек, Окот. Африканские традиционные религии : религии Африки в освещении зап. и афр. ученых : [сокр. пер. с англ.] / п’Битек Окот ; Окот п’Битек; [отв. ред. и авт. предисл. Б. И. Шаревская]. — М. : Наука, 1979, с.137
  • Юдин Ю. А. Гана // Большая советская энциклопедия / Глав. ред. А. М. Прохоров. М.: Советская энциклопедия, т. 7, в 30 Т., с.275-278
  • Ермоленко А. С. Гана // Большая Российская энциклопедия / Глав. ред. С. Л. Кравец. М., 2006, с.366-373
  • Гана // Большой российский энциклопедический словарь, М.: Большая советская энциклопедия, 2003, с.318-319

См. также[править | править код]