Гендерная неконформность и религия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гендерная идентичность
Классификации
Гендерные расстройства по МКБ-10
Тематически связанные статьи

Авраамические религии[править | править код]

Христианство[править | править код]

Православие[править | править код]

Согласно официальной позиции современной Русской православной церкви, транссексуальность считается грехом. Московский Патриархат в своей Социальной Концепции утверждает, что пол человеку даётся Богом, и отрицает гендерную идентичность трансгендерных людей, отмечая, что если человек совершил трансгендерный переход до крещения, то он может быть крещён только как представитель приписанного при рождении пола[1].

Католицизм[править | править код]

Конгрегация доктрины веры в 2000 году распространила среди католических архиепископов конфиденциальный документ, в котором отрицается гендерная идентичность трансгендерных людей и утверждается, что трансгендерный переход не меняет пол человека в глазах церкви[2].

Папа Бенедикт XVI публично выступил с осуждением гендерной теории, а именно идеи о возможности гендерного самоопределения человека, заявив, что это размывает границы между мужчиной и женщиной и является отделением человека от Бога[3]. С подобными заявлениями также выступал папа Франциск[4].

Протестантизм[править | править код]

Некоторые протестантские церкви признают и принимают трансгендерность и допускают присоединение трансгендерных людей к духовенству. Трансгендерные люди рукополагаются в священники в Церкви Англии[5][6][7], Объединённой Методистской Церкви[8] и Лютеранской Церкви[9] . Генеральный Синод Объединённой Церкви Христа в 2003 году призвал к полному включению трансгендерных людей в жизнь церкви[10]. Епископальная церковь США в 2012 году одобрила включение признаков гендерной идентичности и гендерного выражения в свои принципы недискриминации[11].

Южная баптистская конвенция в 2014 году приняла резолюцию, в которой говорится, что Бог создал два отдельных пола: мужской и женский, — и что гендерная идентичность человека определяется его «биологическим полом», а не самоощущением. Резолюция осуждает трансгендерный переход, но в то же время призывает верующих любить своих трансгендерных ближних и осуждает дискриминацию по отношению к ним[12]. В 2015 году Первая баптистская церковь в Гринвилле (Северная Каролина) приняла принципы недискриминации, допускающие рукоположение в священники открытых гомосексуальных и трансгендерных людей[13].

Иудаизм[править | править код]

С точки зрения ортодоксального иудаизма, пол/гендер — это врождённая и вечная категория, что подтверждается стихами из Книги Бытия об Адаме и Еве и сотворении мужского и женского[14]. Операции по коррекции пола, связанные с удалением половых органов, запрещены на основании указания на неугодность Богу любого существа, «у которого ятра раздавлены, разбиты, оторваны или вырезаны»[15]. Запрет на переодевание в одежду противоположного пола в Втор. 22:5 распространяется на любые действия, ассоциируемые с противоположным полом, в том числе на трансгендерный переход[16].

Тем не менее, некоторые ортодоксальные лидеры признают эффективность хирургической коррекции пола для изменения галахического пола[17]. В 2007 году Джой Лейдин стала первым открытым трансгендерным преподавателем в ортодоксальном институте (Женском колледже Стерн, принадлежащем к Иешива-университету)[18][19].

Ислам[править | править код]

В Коране понятия «хунса», «муханни» и «муханна» не упоминаются. Однако понятие «муханнатун» упоминается в хадисах, осуждающих женственных мужчин и женщин, которые ведут себя как мужчины. По мнению богослова и собирателя хадисов Ан-Навави, муханнатун следует разделять на тех, у кого женственные черты присутствуют с рождения — и тогда в этом нет их вины и они не должны осуждаться, — и тех, кто ведёт себя женственно из безнравственных и корыстных побуждений, что является грехом[20].

Некоторые современные исламские теологи считают, что хадисы нельзя рассматривать как надёжный источник исламского права, особенно в том, что касается вопросов гендера, и призывают ориентироваться только на Коран[21].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви XII.9
  2. Norton, John. Vatican says 'sex-change' operation does not change person's gender, Catholic News Service (14 января 2003). Дата обращения 19 июля 2009.
  3. Zenit. Pontiff Calls for «Ecology of Man» Архивная копия от 24 декабря 2008 на Wayback Machine // Zenit News Agency (англ.), 22.12.2008
  4. «Гендерная» теория — это шаг назад и следствие фрустрации. Общая аудиенция // Радио Ватикана. 15.04.2015
  5. Wenjuan, Angelina. Church of England’s first transsexual priest: God cares about me, University of Sheffield (28 февраля 2011). Архивировано 22 апреля 2013 года. Дата обращения 2 апреля 2013.
  6. TREC Speaker - Rev Sarah Jones. Trans Resource and Empowerment Centre Limited. Дата обращения 2 апреля 2013. Архивировано 5 марта 2014 года.
  7. Bishop defends transsexual curate (24 сентября 2005). Дата обращения 2 апреля 2013.
  8. Bartolone, Pauline Methodists Vote to Keep Transgender Pastor. Bryant Park Project. NPR (30 октября 2007).
  9. Nahmod, David-Elijah. Lutherans install trans pastor, Bay Area Reporter (27 февраля 2014).
  10. Transgender Resources for Open and Affirming Churches. UCC Open and Affirming Coalition.
  11. Kaleem, Jaweed. Episcopal Church Takes Bold Step On Transgender Priests, The Huffington Post (9 июля 2012).
  12. Christian Post. Transgender Resolution Passes at Southern Baptist Convention With Little Protest
  13. Christian Examiner. Historic church which produced first Southern Baptist Convention president will allow gay ordination and transgender, same-sex marriage
  14. Быт. 1:27
  15. Лев. 22:24
  16. Apple, Raymond Transsexuality - Ask the Rabbi. OzTorah. Дата обращения 16 июня 2014. See also Bleich, J. David. Jewish Bioethics / J. David Bleich, Fred Rosner. — KTAV Publishing House. — ISBN 9780881256628.
  17. Orens, Beth About the response of Rabbi Eliezer Yehuda Waldenberg, author of the Tzitz Eliezer, which are relevant to the status of transexuals. Beth Orens' Gender Pages. Дата обращения 31 марта 2013.
  18. Ladin, Joy. Through the door of life : a Jewish journey between genders. — Madison, Wis. : University of Wisconsin Press. — ISBN 9780299287306.
  19. Hot Topics Guest Speakers. Edward & Bernice Wenger Center for the Arts. Sid Jacobson Jewish Community Center. Дата обращения 2 апреля 2013. Архивировано 14 марта 2013 года.
  20. Rowson, Everett K. The Effeminates of Early Medina (англ.) // Journal of the American Oriental Society (англ.) : journal. — American Oriental Society, 1991. — October (vol. 111, no. 4). — P. 671—693. — DOI:10.2307/603399. Архивировано 1 октября 2008 года.
  21. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок safra не указан текст