Георгий Кратовский

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Георгий Кратовский
болг. Свети Георги Кратовски,
макед. Свети Ѓорѓи Кратовски,
серб. Свети Ђорђе Кратовац
Св. Ѓорѓи Кратовски (Св. Атанасиј -Журче).jpg
Фреска с изображением Георгия Кратовского в церкви Святого Анастасия Александрийского (село Журче)
Рождение

1497(1497)

Кратово, Османская империя
Смерть

11 февраля 1515(1515-02-11)

София, Османская империя
Почитается в православной церкви
Канонизирован 1549
В лике новомученик
День памяти 11 февраля
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Георгий Кратовский (болг. Свети Георги Кратовски, макед. Свети Ѓорѓи Кратовски, серб. Свети Ђорђе Кратовац), также известный как Георгий Новый Софийский и Георгий Новый Кратовский (1497, Кратово11 февраля 1515, София[1]) — православный христианский новомученик, почитаемый в Болгарии, Сербии, Македонии и России. Один из девяти софийских святых.

Жизнеописание Георгия Кратовского стало известно благодаря двум книгам: «Житие» авторства священника Пейо, духовного наставника Георгия (XVI век), и «Повесть о Георгии Новом» авторства иеромонаха Илии, отредактированная митрополитом Новгородским (в будущем — Московского) Макарием. В 1549 году именно при Макарии Георгий Кратовский был канонизирован. Почитается как новомученик в Сербии вместе со Златой Могленской и Аввакумом Белградским (серб.).

Биография[править | править код]

Церковь святого Георгия Кратовского в македонском городе Кратово

Георгий Кратовский родился примерно в 1497 году в городе Кратово (современная Республика Македония). В разных источниках говорится о его болгарском[2], сербском[3] и македонском происхождении[4]. Его родителями были православные христиане Дмитрий и Сара. Георгий, росший в бедной семье, начал учиться грамоте в шесть лет: родители отдали его в церковную школу. После окончания начального обучения Георгий стал заниматься ювелирным делом и быстро его освоил[5]. Вскоре отец Георгия умер, и юноша остался с матерью. В то время в Османской империи каждые пять лет по приказу турецкого султана в земли отправлялись его наместники, набиравшие в турецкое войско славянских детей. Мать Георгия предложила сыну уехать в Софию[6], и вскоре он между 1509 и 1512 годами переехал в Софию, поселившись в доме священника Пейо. Пейо (серб.) обучал Георгия Священному Писанию[7].

Георгий благодаря своей красоте и уму обратил на себя внимание мусульман. В 1515 году в дом Пейо пришёл образованный турок, притворившийся заказчиком. Он потребовал от Георгия вступить в турецкое войско и принять ислам, а также предложил жениться на мусульманке. В «Повести о Георгии Новом» говорится, что турок попытался надеть скуфью на голову Георгия, но юноша сорвал скуфью, отказавшись переходить в ислам, и даже проклял Мухаммеда[7]. Мусульмане судили Георгия, обвинив в богохульстве, и бросили в тюрьму, где долго пытали, требуя от того перейти в ислам. Тем не менее, Георгий оставался верен православию, даже несмотря на уговоры отдельных христиан-свидетелей пыток. Георгия посетил в тюрьме отец Пейо. 11 февраля 1515 года турки, не сумев заставить Георгия сменить веру, сожгли того заживо на костре в Софии[7].

Согласно «Житию» Пейо, мусульмане отказались отдавать тело христианам, и те ночью тайно выкрали тело, похоронив его в церкви великомученицы Марины, а утром судье представили это как чудо. Согласно «Повести о Георгии Новом», мусульмане для большей убедительности забросали костёр трупами животных, чтобы смешать кости и не дать христианам перезахоронить мученика, но после этих действий неожиданно запаниковали и разбежались прочь (кончину Георгия сопровождали некие чудеса и знамения). Некий священник передал уцелевшие останки митрополиту Софийскому Иеремии, и тот захоронил их в церкви великомученика Георгия (ныне там находится двор современного дворца Президента Болгарии)[7].

Канонизация Георгия состоялась в 1549 году при митрополите Московском Макарии. Сам факт почитания Георгия Кратовского во время существования Османской империи оставался в тайне, но при этом особенно сильно святой почитался на Руси как символ борьбы христиан против исламского угнетения. Его мощи побывали в XVII веке в Москве, а уже с XVI века стали писаться иконы с изображением святого (первое датируется 1536 годом и находится в монастыре греческой горы Афон)[7]. В 1855 году Николой Карастояновым было издано жизнеописание Георгия Кратовского — «Служба с житием и страданием великого мученика Георгия Новаго», а в 1865 году в городе Ботевград была воздвигнута первая и единственная церковь в честь Георгия Кратовского.

11 февраля Болгарская и Сербская православные церкви отмечают память новомученика Георгия Кратовского[8] (по григорианскому календарю она отмечается 24 февраля).

Примечания[править | править код]

  1. По другим данным — 26 мая 1514
  2. История на България, изд. Българска Академия на науките, С., 1983, т. 4, стр. 61: младият български занаятчия от Кратово Георги
  3. Срби Светитељи Архивная копия от 23 августа 2011 на Wayback Machine  (серб.)
  4. Сайт Македонской православной церкви  (макед.)
  5. Борис Чолпанов, Васил Гюзелев, Симеон Митев - „Бележити българи“, том 2, София, 1967, Държавно издателство, стр. 47
  6. МУЧЕНИК ГЕОРГИЙ НОВЫЙ КРАТОВСКИЙ  (рус.)
  7. 1 2 3 4 5 ГЕОРГИЙ НОВЫЙ КРАТОВСКИЙ  (рус.)
  8. Св. мч. Георгий Кратовский  (рус.)  (макед.)

Литература[править | править код]

На русском[править | править код]

  • Гильфердинг А. Болг. житие Георгия Нового Софийского // ЛЗАК, 1862/1863. СПб., 1864. Вып. 2. Прил. С. 1-24.Д
  • Динеков П. Из истории рус.-болг. лит. связей XVI-XVIII вв. // ТОДРЛ. 1963. Т. 19. С. 318-324.
  • Калиганов И. И. Георгий Новый у восточных славян. М., 2000.
  • Карастоянов Н. Служба с житием и страданием вмч. Георгия Новаго. Самоков, 1855. София, 1978.
  • Смирнов С. Н. Сербские святые в рус. рукописях // Юбил. сб. Рус. Археол. об-ва в Королевстве Югославии. Белград, 1936. С. 184.
  • Яцимирский А. И. Из истории слав. проповеди в Молдавии и Валахии XV-XVII вв. СПб., 1906. Т. 98.
  • Яцимирский А. И. Мелкие тексты и заметки по старинной и рус. лит-рам // ИОРЯС. 1908. Т. 13. Кн. 2. С. 168-171.

На болгарском[править | править код]

  • Ангелов Б. С. Из старата българска, руска и сръбска лит-ра. София, 1967. Кн. 2. С. 268-279.
  • Ангелов Б. С. Из старата българска, руска и сръбска лит-ра. София, 1978. Кн. 3. С. 99-130.
  • Динеков П. Софийски книжовници от XVI в. София, 1939. Ч. 1. С. 58-74.
  • История на българска лит-ра. София, 1962. Т. 1. С. 338-395.
  • Партений, еп. Левкийски. Жития на българските светци. София, 1974. Т. 1. С. 43-53.
  • Снегаров И. История на Охридската архиепископия-патриаршия. София, 1932, 1995р. Т. 2. С. 324-328.
  • Станимиров С. Едно малко познато житие на св. Георги Нови софийски // ИИД. 1932. Кн. 11/12. С. 290-292.
  • Стефанов, П., йеромонах. Паметник на антиосманската съпротива през Възраждането. - Исторически преглед, 1991, № 2, 71-74.

На македонском[править | править код]

  • Миловска Д. Ѓорѓи Кратовски во книжевната и народната традициjа. Скопjе, 1989; СтБЛ. С. 157, 324-325.

На сербском[править | править код]

  • Богдановић Д. Житиjе Георгиjа Кратовца // Зб. историjе књижевности / Одељење jезика и књижевности САНУ. Београд, 1976. Књ. 10. С. 217.
  • Jaгић В. Jош нешто о животу св. Ђорђа Кратовца // ГСУД. 1874. Књ. 40. С. 121-132.
  • Jовановић М. Св. Ђорђе Кратовац // Црква и живот. Скопље, 1924.
  • Миличевић М. Ђ. Ђорђе Кратовац, светитељ Србин. Београд, 1885.
  • Новаковић С. Служба и живот св. Ђурђа Кратовца // ГСУД. 1867. Књ. 21. С. 104-131.
  • Павловић Л. Култови лица код Срба и Македонаца: Ист.-етногр. расправа. Смедерево, 1965. С. 140-146.
  • Руварац Д. И jош нешто о животу св. Ђорђа Кратовца // Годишњица Николи Чупића. Београд, 1893. Књ. 13. С. 291-308.
  • Ђорђевић Т. Р. Св. Ђорђе Нови // Етнологиjа. Скопље, 1941. Бр. 1. С. 41-143.
  • Danicic D. Sv. Durad Kratovac mucenik XVI v. // Knjizevnik. 1860. N 3. S. 302-307.

Ссылки[править | править код]