Эта статья входит в число хороших статей

Горне-Успенский монастырь

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Монастырь
Горне-Успенский монастырь
Горний монастырь в 1892 году.jpg
Горний монастырь в 1892 году
59°13′54″ с. ш. 39°52′14″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Местоположение Вологда
Конфессия Православие
Епархия Вологодская
Тип женский
Основатель старица Домникия
Дата основания 1590 год
Дата упразднения 1918 год
Здания
Успенский храм с колокольней и приделом прп. Сергия Радонежского • Алексеевская надвратная церковь • Игуменский дом • Сиротский приют • Богадельный корпус
Статус Wiki Loves Monuments logo - Russia - without text.svg Объект культурного наследия № 3500015000№ 3500015000
Состояние Сохранились отдельные здания. Реставрируется.
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Горне-Успенский монастырь (также Успенский Горний монастырь или просто Горний монастырь) — женский монастырь Вологодской епархии Русской православной церкви, расположенный в исторической части Вологды, называемой Верхний Посад, в районе, ограниченном улицами Завражская, Бурмагиных и Мохова.

Основан в 1590 году, но закрыт в 1924 году. Отдельные здания сохранились и реставрированы, другие сохранились частично или полностью утрачены. Является комплексом памятников архитектуры (категория охраны местная)[1]. Возрождён в 2014 году.

История[править | править код]

Монастырь получил название по местности, на которой располагался (когда-то она называлась «горой»), и соборной церкви Успения Божией Матери[2][3].

Монастырь основан в 1590 году старицей Домникией, в годы царствования Фёдора Иоанновича и правления архиепископа Вологодского и Великопермского Ионы Домникия стала первой настоятельницей. Дата основания монастыря устанавливается на основании двух сохранившихся грамот (одна из них — челобитная 1613 года, поданная старицами монастыря архиепископу Сильвестру)[2].

Первым каменным зданием монастыря был одноэтажный больничный корпус, выстроенный во второй половине XVII века. В 16921699 годах построена соборная церковь Успения Божией Матери с колокольней и приделом (зимней церковью) преподобного Сергия Радонежского. В 17091714 годах построена надвратная церковь Алексия, человека Божия. Каменной оградой с четырьмя башенками по углам монастырь обнесён со всех сторон в конце 1790-х годов[2].

В 1792 году в монастыре был пожар, уничтоживший все деревянные постройки. Сгорели и многие документы, поэтому сведений об истории монастыря до XIX века сохранилось немного[3].

В 1824 году монастырь посетил император Александр I. В 18261828 годах на его средства был построен двухэтажный настоятельный корпус.

В 1860 году по указу Святейшего Синода к Горнему Успенскому монастырю была приписана Николаевская Озерская (бывшая когда-то монастырской) церковь[2].

В 18701890-х годах строятся здания сиротского приюта и епархиального женского училища. Монастырь до конца XIX века служит местом ссылки для женщин за прелюбодеяние и проституцию[4].

В 1880 году перестраивается колокольня[2].

В 1888 году епископ Феодосий преобразовал приют при монастыре в епархиальное женское училище, которое в 1903 году переехало в новое здание за пределами монастыря[5][6].

В 1918 году монастырь был закрыт, но часть монахинь оставалась в нём до 19231924 годов, пока он не был окончательно отдан под нужды Красной Армии. Успенский собор оставался действующим до 1924 года. После выселения некоторые из монахинь поселились в домах рядом с монастырём. В советский период на территории монастыря располагались пересыльная тюрьма и воинская часть[7][8]. Монастырская ограда была разрушена[9].

В 1995 году началось восстановление Успенского храма, и с 1996 года в нём стали проводиться службы. Игуменский дом и здание приюта используются под магазины и склады[10].

15 ноября 2014 года, после совершения всенощного бдения в Успенском храме, глава Вологодской митрополии митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий (Депутатов) осмотрел сохранившийся на территории Успенского прихода настоятельский двухэтажный корпус. В ходе осмотра здания и оценки его сохранности и пригодности для проживания монахинь, он принял решение образовать Горне-Успенский женский монастырь в статусе Архиерейского подворья[11]. За год бывший игуменский корпус был подготовлен для проживания сестер обители и размещения в нем регентского отделения Вологодской духовной семинарии[12]. 24 декабря 2015 года Священный Синод Русской православной церкви постановил открыть монастырь и назначить на должность игумении монахиню Филарету (Дорохину)[13]. 26 декабря митрополит Игнатий возвёл монахиню Филарету (Дорохину) в игуменское достоинство с вручением посоха и возложением наперсного креста.

После возрождения монастыря был выполнен капитальный ремонт нескольких помещений келейного корпуса, произведена замена части кровли старинного здания, создано монастырское подсобное хозяйство, развивается иконопись и швейное дело[14].

Постройки[править | править код]

Храм в честь Успения Божией Матери[править | править код]

Успенский собор, вид со стороны колокольни и придела Сергия Радонежского, 2009 год
Апсиды Успенского собора и придела Сергия Радонежского, 2009 год

Успенская церковь, давшая впоследствии название монастырю, а также Успенской трети Вологды, была впервые построена и освящена на этом месте значительно раньше основания монастыря. Первая деревянная церковь Успения была одним из древнейших строений Вологды. В 1303 году на праздник Успения новгородский епископ Феоктист освятил в Вологде церковь Пресвятой Богородицы[15]. Вероятно, эта «церковь пречистая старая» сгорела «со всем узорочьем и с ыконами, и с кузнью, и с книгами, да и монастырь весь» в 1499 году[16]. Под «монастырём», возможно, имеются в виду несколько келий, существовавших при храме, которые, однако, официально монастырём не являлись. На её месте была построена также деревянная церковь Успения, которую в свою очередь сменил нынешний каменный Успенский храм, построенный уже как монастырский собор.

Каменный холодный Успенский собор с колокольней и тёплой зимней церковью (приделом) преподобного Сергия Радонежского был построен в 1692—1699 годах на месте двух прежних деревянных церквей на пожертвования царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича[3],[17]. В 1691 году начали «ров копати и набутили», а с 1692 года началось строительство самого здания, которое было закончено в 1694 году. 23 мая 1695 года храм был освящён архиепископом Вологодским и Белозерским Гавриилом[18].

Кресты на куполах были позолочены. Известно, что собор именовали «Золотые кресты». Находящаяся рядом с монастырём церковь Николая Чудотворца на Горе на данный момент также называется «Золотые кресты», но, как следует из архивных документов первой половины XVIII века, изначально он дополнительно назывался «у Золотых Крестов», то есть имелось в виду, что он находился недалеко от Успенского собора. В 1761 году в Успенском монастыре произошёл пожар, своды и главы храма были сильно повреждены и утратили свой золотой узор. Вследствие этого название «Золотые кресты» перешло к церкви Николая, которая стала именоваться «Никола на Горе» — «Золотые кресты»[19].

Внешне Успенский храм больше напоминает обычную приходскую церковь, нежели монастырский собор. Его архитектура основывается на традициях зодчества XVI века. Основная часть здания кубической формы. Её венчают один световой и четыре декоративных барабана, украшенных аркатурой и несущих крупные луковичные главки. Декор фасадов довольно скупой: плоские лопатки, простые карнизы, наличники окон из валиков[17].

В 1880 году придел, трапезная и колокольня были перестроены в псевдорусском стиле[17].

В середине июля 1924 года собор перешёл в ведение отдельной роты связи Энской дивизии. 26 июля в нём был устроен первый киносеанс для красноармейцев[7].

Успенская соборная церковь с приделом Сергия Радонежского является памятником архитектуры (категория охраны местная)[20]. На данный момент храм восстановлен и является действующим[19]. Составляет единый приход с церковью Константина и Елены[21].

Иконы Успенского собора[править | править код]

К моменту закрытия Успенский собор имел резной золочёный пятиярусный иконостас.

Из Успенского собора происходят две выдающиеся иконы — Успение Богоматери и Вознесение — Сошествие во ад, обе XVI века, и обе, вероятно, имеют вологодское происхождение[22]. После закрытия монастыря иконы находятся в экспозиции Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника (ВГИАХМЗ).

Икона Успения Богоматери являлась храмовым образом Успенского собора, куда была перенесена из деревянной церкви Успения, созданной на месте сгоревшего в 1499 году храма.

В собрании ВГИАХМЗ находится также рама с клеймами жития Богоматери начала XVIII века, которую по стилю относят к мастерской Ивана Григорьева Маркова. Икона трижды поновлялась, дважды украшалась окладами (сначала — басменным, затем — серебряным чеканным), реставрирована в 1977 году Н. И. Федышиным.

Известно также об имевшихся в Успенском соборе «старинных» иконах Спасителя и преподобного Сергия Радонежского[3].

Придел Сергия Радонежского[править | править код]

Успенский собор с приделом Сергия Радонежского на фотографии начала XX века. Слева в ветвях виден ныне разрушенный купол придела

Тёплая придельная церковь Сергия Радонежского расположена с северной стороны Успенского собора. Её строительство началось в 1692 году и закончилось в 16971698 годах. Достроен придел Сергия был подмастерьем Василием Карповым, имевшим прозвище «Варган», с сыном Дмитрием. Работал он также «с товарыщи», крестьянами Спасо-Прилуцкого монастыря из села Коровничье[17][23].

Церковь во имя преподобного Сергия Радонежского одноэтажная, одноглавая, трёхпрестольная. Имеет обширную трапезную, на правой стороне которой находился придел во имя святого благоверного князя Александра Невского и преподобного Иосифа иконописца, устроенный 4 апреля 1866 года и освящённый в 1712 году. На левой стороне трапезной имелся придел во имя святого Николая Мирликийского, упоминаемый в монастырской описи 1634 года и освящённый в 1714 году[2][23].

В настоящее время находится в предаварийном состоянии и нуждается в срочном проведении работ по укреплению стен и сводов. 6 марта 2019 года на телеканале «Спас» было объявлено о сборе средств на проведение противоаварийных работ[24].

Колокольня Успенского собора[править | править код]

Колокольня монастыря, построенная в конце XVII века одновременно с Успенским собором, была шатровая по форме и связана с храмом[2].

В 1880 году из-за «открывшихся повреждений» колокольня была перестроена и находится с западной стороны, над входом в собор. Колокольня двухъярусная, вверху постепенно сужающаяся в виде шатра. Высота колокольни с крестом около 36 м (17 саженей). На колокольне 10 колоколов: самый большой весит около 4 тонн. На втором ярусе колокольни было устроено помещение для ризницы[19][25].

Алексеевская церковь[править | править код]

Алексеевская церковь. 1926 год

Алексеевская надвратная церковь сооружена в 17091714 годах, освящена в 1720 году во имя преподобного Алексия, человека Божия. Для завершения её строительства игуменье с монахинями пришлось «на Москве и в городах собирать по верующим… кто что подаст».

Алексеевская надвратная церковь, 2013 год

Надвратная церковь была каменная, холодная (то есть неотапливаемая), одноэтажная, одноглавая, однопрестольная. Имела под собой Святые врата с двумя пролётами: большим и малым. Первоначально предполагалось освятить в церкви два престола: первый — во имя святителя Николая Чудотворца, второй — во имя Алексия, человека Божия. Нижний этаж не имел украшений на фасаде, был включён в ограду монастыря и служил подклетом храма. Верхний этаж занимал непосредственно сам храм с четырьмя окнами, придававшими зданию жилой вид. Фасад второго этажа был богато украшен полуколоннами и наличниками с барочными фронтонами, характерными для начала XVIII века. Купол церкви был выполнен в классическом стиле. В 1890-е годы была построена новая монастырская ограда, в связи с чем церковь перестала быть надвратной.

В храме находился древний образ Спаса Нерукотворного с изображением многих святых. Двухъярусный иконостас, который был создан в одно время с церковью, украшала золотая резьба по голубому фону.

Алексеевская надвратная церковь является памятником архитектуры (категория охраны местная)[26]. В настоящее время церковь находится в полуразрушенном состоянии[17][27]. Существуют планы восстановления Алексеевской церкви и возрождения в ней богослужений[28].

Игуменский дом[править | править код]

Современный вид игуменского дома

Двухэтажный игуменский дом построен в 18261828 годах в стиле провинциального классицизма[29]. Средства на строительство были выделены императором Александром I после посещения монастыря 17 октября 1824 года[2].

В верхнем этаже помещалась игумения с казначеей, в нижнем — их келейные, а также кухня с кладовыми[29].

Дом игуменьи является памятником архитектуры (категория охраны не установлена)[30].

Приют и училище[править | править код]

Здание женского училища и игуменский дом. Справа виден каменный забор. Конец XIX века
Современный вид здания женского училища

Впервые мысль о создании училища была высказана преподобным Христофором 7 ноября 1862 года. Сиротский приют появился в 1869 году, когда игуменья Севастиана по совету и с благословения преосвященного Палладия приняла на полное попечение 10 девочек, в основном сирот духовенства[31].

Изначально приют размещался в игуменском доме, но вскоре было решено построить для него двухэтажный дом, который был заложен 25 сентября 1870 года в день преподобного Сергия Радонежского, храмовый праздник тёплой монастырской церкви. Строительство началось в 1871 и завершилось в 1873 году[2][31][32].

К началу 1880-х было решено соединить игуменский дом и здание приюта, достроив новый трёхэтажный корпус из-за возросшего количества воспитанниц, число которых доходило до сорока пяти в год. Строительство велось на средства епископа Феодосия (Шаповаленко) (до 10 тысяч рублей), и ещё 9,5 тысяч рублей он потратил позже на его обустройство[31].

Полный курс обучения в приюте был шестилетним: три класса, по два года каждый. Преподавались чтение, письмо, «Закон Божий», объяснение богослужения, священная и отечественная история, русский язык, география, арифметика, пение и рукоделие. Всего с 1873 по 1888 год было 7 выпусков в количестве 106 воспитанниц[31].

В 1888 году епископом Феодосием приют был преобразован в епархиальное женское училище. На его устройство Феодосий пожертвовал около 20 тысяч рублей и выделил капитал в 10 тысяч рублей, с которых шли проценты на содержание приюта[5]. Выпускницы получали аттестат на звание домашней учительницы, и половина из них преподавала в церковно-приходских школах. В 19021903 годах училище переехало в новое здание на Златоустинской набережной (сейчас набережная VI армии, 113), а на его месте был устроен детский приют[6][33][34].

Дом воспитанниц приюта является памятником архитектуры (категория охраны не установлена)[35].

Богадельный корпус[править | править код]

Богадельный (или больничный) корпус находился к северо-востоку от приюта. Он был построен на средства архиерейского дома при епископе Симоне, управлявшем с 1664 по 1684 год, для призрения в нём двенадцати престарелых и больных стариц. Богадельный корпус стал первым каменным зданием монастыря. В 1870 году к нему был надстроен второй деревянный этаж с деревянной крышей. С 1871 года в нём проводились общие трапезы и чтение псалтыри[2][25].

Ограда[править | править код]

Святые ворота. Фотография начала XX века. Разрушены в советское время

До конца 1790-х годов монастырь был обнесён деревянной оградой. В 1890-е была выстроена новая, каменная, с четырьмя башенками по углам, которая в диаметре значительно превосходила старую деревянную. По высоте она была около 3 метров (4—5 аршин), по длине около 780 метров (365 саженей). В ограде было двое ворот. С восточной стороны находились большие въездные Святые ворота из двух пилонов, украшенных круглыми окнами. С южной стороны находились малые пешеходные[2][25][36][37].

Прочие здания[править | править код]

Полуразрушенный деревянный дом, принадлежавший монастырю. Находился за оградой

В монастыре находились ещё несколько строений:

  • деревянный двухэтажный дом с деревянной крышей для проживания сестёр. Находился рядом с богадельным корпусом. Был построен в 1869 году;
  • деревянный одноэтажный дом с деревянной крышей для проживания больных сестёр. Находился к югу от игуменского дома. Был построен в 1875 году Н. Н. Ратаевой;
  • пятнадцать деревянных келий, в которых жили в основном рясофорные и белицы;
  • два амбара;
  • два погреба;
  • баня с прачечной;
  • деревянный каретник с конюшнями.

Кроме того, монастырю принадлежали несколько зданий за оградой:

  • деревянный одноэтажный дом на каменном фундаменте с прилежащими землями. Был приобретён в 1875 году на монастырские средства;
  • деревянный одноэтажный дом. Был пожертвован в 1881 году Софьей Александровной Засецкой, вдовой титулярного советника[25].

Монастырские угодья[править | править код]

Монастырю принадлежали двенадцать сенокосных дач в Вологодском и Грязовецком уездах:

  • Крестовка;
  • Новокупка;
  • Большая Четверть;
  • Малая Четверть;
  • Березовка;
  • Забережица;
  • Попадейка;
  • Лыкуша;
  • Черепаниха;
  • Чищенье;
  • Бесовское;
  • Галино Чищенье.

Также монастырю принадлежали 600 квадратных саженей земли в Грязовце, пожертвованных в 1877 году вдовой капитана Е. П. Ивановой, и земля при Николаевской Озерской церкви[25].

Николаевская Озерская церковь[править | править код]

В 1860 году по указу Святейшего Синода от 30 апреля с целью увеличения содержания монастыря к нему была приписана бесприходная Николаевская Озерская церковь, принадлежавшая ранее одноимённому монастырю. Церкви принадлежали 73 десятины и 2041 квадратная сажень земли, а также 4450 рублей, пожертвованных бывшим священником Александром Соколовым[2][25].

Настоятельницы монастыря[править | править код]

В списке приведены те промежутки времени, для которых имеются источники, что им управляла та или иная игуменья. При этом в пропущенные промежутки монастырём, возможно, управляли те же самые настоятельницы.

Примечания[править | править код]

  1. Горний монастырь в Каталоге памятников истории и культуры народов РФ Архивная копия от 16 марта 2014 на Wayback Machine
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Горний Успенский женский монастырь (осн. 1590) Архивировано 16 марта 2014 года. — Cultinfo
  3. 1 2 3 4 Лукомский Г. К. Вологда в её старине. — репринт 1914 г.. — Пг.: Сириус, 1914. — 365 с.
  4. Сазонов А. И. Моя Вологда: Прогулки по старому городу. — Вологда: Древности Севера, 2006
  5. 1 2 История Вологодской епархии (XVIII—XX века) Архивная копия от 27 июня 2009 на Wayback Machine — Вологодская епархия РПЦ
  6. 1 2 «Вологда в минувшем тысячелетии. Очерки истории города», Вологда, изд. «Древности севера», 2004, стр. 104.
  7. 1 2 Военкор Н. Малыгин, «Красный Север», 1 августа 1924; информация о публикации взята из книги «Вологда в минувшем тысячелетии. Очерки истории города», Вологда, изд. «Древности севера», 2004, стр. 163.
  8. «Вологда в минувшем тысячелетии. Очерки истории города», Вологда, изд. «Древности севера», 2004, стр. 161.
  9. http://vologda-mitropolia.ru/msluzheniya/item/3916-mitropolit-ignatij-u-gorne-uspenskogo-monastyrya-est-nebesnyj-pokrovitel-prepodobnyj-aleksij-chelovek-bozhij
  10. Храм в честь Успения Божией Матери Архивная копия от 12 апреля 2013 на Wayback Machine на сайте Вологодской епархии
  11. http://vologda-mitropolia.ru/mnews/item/2240-gorne-uspenskij-zhenskij-monastyr-v-vologde-nachnet-svojo-vozrozhdenie-v-statuse-arkhierejskogo-podvorya
  12. http://vologda-mitropolia.ru/mnews/item/2796-komissiya-sinodalnogo-otdela-po-monastyryam-i-monashestvu-posetila-vologodskuyu-eparkhiyu
  13. http://www.patriarchia.ru/db/text/4304773.html
  14. http://vologda-mitropolia.ru/monastyri/item/13442-blagochinnyj-monastyrej-vologodskoj-eparkhii-pobyval-v-gorne-uspenskom-monastyre
  15. Запись в Сборнике конца XV века, РГБ. Ф. 178. Муз. № 3271. Л. 39 об.; см.: Кучкин, 1984. С. 125—127; Столярова, 2000. № 151. С. 174—176.
  16. ПСРЛ. Т. 26. С. 292
  17. 1 2 3 4 5 «Художественные памятники XII—XIX веков», Г. Бочаров, В. Выголов, издательство «Искусство», Москва, 1979 — стр. 81—83.
  18. 1 2 № 214. Из «Вологодской летописи» — о постройке новой каменной церкви Успения Богородицы в Вологодском Успенском Горнем девичьем монастыре. 1691—1695 гг.
  19. 1 2 3 4 Собор Успения Богородицы (1692—1700) Архивировано 8 декабря 2007 года. — Cultinfo
  20. Успенская соборная церковь с приделом Сергия Радонежского в Каталоге памятников истории и культуры народов РФ (недоступная ссылка)
  21. Сайт Вологодской Епархии (недоступная ссылка). Дата обращения 28 июля 2009. Архивировано 9 сентября 2010 года.
  22. Виноградова Е. А. «Успение Богоматери». Преображенский А. С. «Воскресение — Сошествие во ад». В книге: Иконы Вологды XIV—XVI веков (С. 421—431 и С. 245—251). — М.: Северный паломник, 2007. ISBN 978-5-94431-232-7
  23. 1 2 Церковь Сергия Радонежского (тёплая) (1692—1698) Архивировано 16 марта 2014 года. — Cultinfo
  24. http://vologda-mitropolia.ru/votdely/item/13262-federalnyj-telekanal-spas-v-pryamom-efire-budet-osushchestvlyat-sbor-pozhertvovanij-na-vosstanovlenie-khrama-sergiya-radonezhskogo-gorne-uspenskogo-monastyrya
  25. 1 2 3 4 5 6 «Описание Вологодского Горнего Успенского женского монастыря», Н. Суворов, Вологодская губерния, 1885 год.
  26. Алексеевская надвратная церковь в Каталоге памятников истории и культуры народов РФ (недоступная ссылка)
  27. Алексия человека Божьего надвратная церковь (1709—1714) Архивировано 12 июня 2011 года. — Cultinfo
  28. http://vologda-mitropolia.ru/monastyri/item/10323-v-gorne-uspenskom-zhenskom-monastyre-molitvenno-otmetili-prestolnyj-prazdnik
  29. 1 2 http://qr35.ru/ru/obekty/o3500000898
  30. Дом игуменьи в Каталоге памятников истории и культуры народов РФ Архивная копия от 16 марта 2014 на Wayback Machine
  31. 1 2 3 4 5 6 «Успенский женский монастырь в г. Вологде и приписная Николаевская Озерская пустынь», издательство игуменьи Сергии, Вологда, 1899 год.
  32. 1 2 3 № 358. Из правил учебно-воспитательного приюта при Горнем Успенском женском монастыре в г. Вологде. 31 января 1874 г.
  33. «Вологда прежде и теперь», свящ. С. Непеин, Вологда, 1906 год.
  34. «Православные русские обители», Санкт-Петербург, 1910 год.
  35. Дом воспитанниц приюта в Каталоге памятников истории и культуры народов РФ Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine
  36. «Вологодская старина. Историко-археологический сборник», составитель И. К. Степановский, Типография Вологодского Губернского Правления, Вологда, 1890 год.
  37. «Успенский женский монастырь в Вологде» — А. Лебедев, 1898 год.
  38. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 «Описание Вологодского Горнего Успенского женского монастыря»: раздел «Список настоятельниц» (с. 17—21), Н. Суворов, Вологодская губерния, 1885 год.
  39. 1 2 3 № 210. Челобитная стариц Вологодского Успенского Горнего девичьего монастыря архиепископу Сильвестру о возвращении в монастырь первой игуменьи и строительницы Домникеи. 4 мая 1613 г.
  40. 1 2 3 4 5 № 401. Из ведомости о Вологодском Горнем Успенском женском монастыре за 1904 г. 25 января 1905 г.
  41. № 211. Жалованная грамота царя Михаила Федоровича Вологодскому Успенскому Горнему девичьему монастырю на выдачу из казны денежной и хлебной руги, воска, ладана и церковного вина. 29 января 1624 г.
  42. № 136. Закладная кабала вологжанина Ильи Бобошина игуменье Вологодского Успенского Горнего девичьего монастыря Наталье на двор и огород. 6 июля 1664 г.
  43. № 83. Из наказной памяти архиепископа Гавриила игуменье Вологодского Успенского Горнего девичьего монастыря Екатерине о пострижении в монастырь ссыльных и условиях их содержания. 3 января 1702 г.
  44. № 213. Челобитная игуменьи Вологодского Успенского Горнего девичьего монастыря Екатерины с сестрами архиепископу Гавриилу с просьбой не назначать в монастырь дьякона. 1690 г.
  45. № 215. Из указной памяти Приказа Церковных дел о разрешении игуменье Вологодского Успенского Горнего девичьего монастыря Афанасии собирать пожертвования на церковное строение. Не ранее 1714 г.
  46. № 387. Донесение игуменьи Вологодского Горнего Успенского женского монастыря Раисы епископу Вологодскому и Устюжскому Евлампию о занятиях монахинь ремёслами. 10 марта 1848 г.

Литература[править | править код]