Эта статья входит в число добротных статей

Город мёртвых (Северная Осетия)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Город мёртвых.
«Город мёртвых»
Общий вид комплекса с юго-востока
Общий вид комплекса с юго-востока
Страна Россия
Республика Северная Осетия
Район Пригородный
Сельское поселение Даргавское
Координаты 42°50′28″ с. ш. 44°26′46″ в. д.HGЯO
Соседство Даргавс, Фазикау
Первое захоронение около XIV века
Последнее захоронение середина XIX века
Охранный статус Wiki Loves Monuments logo - Russia - without text.svg Объект культурного наследия № 1510115007№ 1510115007
Город мёртвых (Северная Осетия) (Россия)
Red pog.png
Город мёртвых (Северная Осетия) (Северная Осетия)
Red pog.png
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

«Го́род мёртвых», также Дарга́всский скле́повый моги́льник[1] — комплекс наземных и полуподземных склеповых сооружений XIVXVIII веков у селения Даргавс[2] в Северной Осетии. Самый крупный комплекс такого типа на Северном Кавказе[3].

Первое научное описание «Города мёртвых» принадлежит П. С. Уваровой[4]. Исследования и раскопки проводились в 1920-е годы Л. П. Семёновым[5], в 1934 году американским исследователем Генри Филдом[en][6] и другими[7].

Описание[править | править код]

Склепы башенного типа вблизи
Фасад склепа полуподземного типа. Справа от лаза отверстие для отпирания внутреннего засова дверцы, справа вверху сланцевая полочка неустановленного назначения

Комплекс состоит из 95 сооружений, сложенных из грубо обработанных крупных камней с использованием известкового раствора[8]. Внешние стены обыкновенно оштукатурены, их толщина — от полуметра до 0,75 м[8]. Склепы делятся на две большие группы — полуподземные и наземные башенного типа.

Полуподземные склепы обладают значительной вместимостью, внутренняя камера до 8 метров в длину[9]. Внутри обустраивался дощатый погребальный настил с небольшим уклоном в сторону лаза («окна»), изредка встречаются двухъярусные полуподземные склепы[10]. Крыша обыкновенно плоская[11].

Склепы башенного типа многоярусные, с деревянными перекрытиями, опирающимися на упоры, встроенные в кладку[12]. В некоторых таких склепах обустроено несколько лазов на разной высоте для доступа на разные уровни, обычно по одному лазу на фасад (кроме северного). Крыша двускатная или четырёхскатная, с множеством выступающих сланцевых полочек, увенчана конически-усечённым навершием[11]. За счёт ярусности склепов и многослойности захоронений в небольшом по площади комплексе покоится около десяти тысяч человек[13].

Могильник застроен хаотично, без планировки, здания достраивались по мере необходимости рядом с ранее построенными склепами, оставляя место для прохода между ними[14]. Нет единообразия и в ориентировке фасадов, хотя лазы обычно обустраивались в сторонах сооружения, на которые падал солнечный свет (восточная, южная или западная стена)[14]. Лазы склепов обыкновенно закрывались деревянной дверцей или подходящим камнем, чтобы не допустить проникновения внутрь влаги и животных, при этом тайной остаётся устройство засова с внутренним запором на дверце[15] (сохранились следы от устройства в каменной кладке, но не сами дверцы)[12].

Захоронения были открытыми (без гробов) — труп покойного вносили через лаз и оставляли на деревянном настиле либо поверх ранее оставленных тел, мужские и женские тела размещались вместе; такие захоронения преобладают в комплексе[16]. На смену открытым захоронениям пришли захоронения в ладьевидных колодах, распространённые в позднем средневековье также у сванов и ингушей[17]. Колода устраивалась из толстого бревна, расщеплённого на две половины и выдолбленного во внутренней части при помощи топора: покойника укладывали в одну половину, укрывали другой и скрепляли железными скобами[18]. Этот обычай может быть связан как с обычаем хоронить мертвецов на деревьях (фиксировался на Западном Кавказе), так и с погребальным обрядом в лодке, распространённым у разных народов, в том числе и у древних славян[19][20]. В склепах «Города мёртвых» есть и более поздние захоронения в деревянных гробах, собранных из досок в шип без использования гвоздей[20]. В двух полуподземных склепах (№ 56 и № 73) были обнаружены захоронения в каменных ящиках, обыкновенно не встречающиеся внутри склепов[21].

Захоронение в склепах практиковалась горцами центрального Кавказа наряду с захоронением в каменных ящиках, в том числе несколько таких захоронений обнаружено на территории «Города мёртвых» рядом со склепами[22]. Среди объяснений перехода от захоронения умерших в земле к захоронению в склепах — малоземелье в горах, культ предков, религиозный запрет на предание земле (влияние зороастризма), социальное расслоение, сложность обустройства катакомбных могильников в скалистом грунте и другие гипотезы[23]. Склепами, по-видимому, совсем перестали пользоваться только в середине XIX века, перейдя на погребение в гробах[24][25].

В Даргавсской котловине представлены также катакомбные (подземные) захоронения, характерные для аланов раннего средневековья[26]. См. Даргавсский катакомбный могильник.

Археологические находки[править | править код]

Исследование некрополя у Даргавса дало учёным более 1600 предметов[23]. Среди найденных предметов керамика, стекло (российского производства, в частности много бутылок с годом выпуска с 1816 по 1825 год), деревянная посуда токарной работы, деревянные детские сани (37 см в длину, 26 см в ширину, толщина доски 1,3 см и 2 см на полозьях), ножи, бритвы и другие металлические изделия (кресала, свинцовые пули, крючковидные пластины невыясненного назначения, медные напёрстки), одежда и обувь[27].

Сухость склепов способствует хорошей сохранности найденных артефактов, особенно в сравнении с предметами, которые находят в земле. Однако общедоступность захоронений способствовала их разграблению, учёные находили утварь внутри сооружений в беспорядочном состоянии[15][28], что затрудняло изучение социальной дифференциации и датировку[29].

Современный исследователь Д. С. Коробов (Институт археологии РАН) так объясняет важность находок в Даргавсском комплексе[30]:

«Усыпальницы дают уникальные данные о материальной культуре XIV—XVIII веков. Прекрасно сохранившаяся одежда и домашняя утварь позволяют понять, как жили люди в то время на Северном Кавказе. А это представление об их быте, в свою очередь, перебрасывает «мостики» в более древние века, что делает «Город мертвых» в Даргавсе и другие усыпальницы, распространенные по всему Северному Кавказу, историческими и архитектурными объектами мирового значения.»

Туризм[править | править код]

«Город мёртвых» или «Мёртвый городок»[31] многие годы является одной из главных достопримечательностей республики, привлекающих внимание туристов[32]. На входе в некрополь организована продажа билетов (100 рублей в 2020 году), сувениров, работают экскурсоводы[33][34].

Беспокойство местных жителей вызывает отношение некоторых туристов к захоронениям[13][34]. Известны, например, факты кражи человеческих костей из склепов[13], а также некорректные фотосессии (летом 2019 года неизвестные выставили черепа в лазы склепов, чтобы получить атмосферные снимки, в том же году житель Пятигорска выложил в Instagram снимок человеческого черепа, который он держал в руке[35]; это вызвало обсуждение дальнейшего функционирования некрополя[36]). В 2019 году на время разбирательства по одному из таких событий некрополь был временно закрыт[37] и открылся только после обустройства видеонаблюдения и обеспечения охраны силами частного охранного предприятия[33].

Популярности «Города мёртвых» способствует близкое расположение других достопримечательностей — Даргавсской долины с её архитектурными памятниками и Мидаграбинских водопадов.

Примечания[править | править код]

  1. Дзаттиаты, 2002, с. 43.
  2. Тменов, 1979, с. 136.
  3. Тменов, 1979, с. 16: «„Город мёртвых“ у сел. Даргавс <...> Даргавский некрополь является самым значительным по размерам и количеству погребальных сооружений на всём Северном Кавказе. Многочисленность склепов (95), сконцентрированных на постепенно повышающемся к северо-востоку отроге горы Рабины-рах <...> объясняет происхождение местного названия могильника».
  4. Уварова П. С. Могильники Северного Кавказа. — МАК, VIII. — М., 1900.
  5. Семёнов, 1948.
  6. Field, Henry. Contributions to the Antropology of the Caucasus. — Cambridge, Mass., 1953. — P. 104—108. — 154 p. — (Papers of the Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University. Vol. 48, no. 1).
  7. Тменов, 1979, с. 17.
  8. 1 2 Тменов, 1979, с. 20.
  9. Тменов, 1979, с. 29.
  10. Тменов, 1979, с. 32.
  11. 1 2 Тменов, 1979, с. 33.
  12. 1 2 Тменов, 1979, с. 21.
  13. 1 2 3 Гень, Юрий. Что скрывает загадочный «Город мертвых» в Северной Осетии. Российская газета - Неделя - Кубань-Кавказ, №148 (7016) (7 июля 2016). Дата обращения: 12 ноября 2020.
  14. 1 2 Дзаттиаты, 2002, с. 95.
  15. 1 2 Дзаттиаты, 2002, с. 105.
  16. Тменов, 1979, с. 44.
  17. Тменов, 1979, с. 45.
  18. Тменов, 1979, с. 46.
  19. Семёнов, 1948, с. 85.
  20. 1 2 Тменов, 1979, с. 47.
  21. Тменов, 1979, с. 48.
  22. Тменов, 1979, с. 49.
  23. 1 2 Тменов, 1979.
  24. Тменов, 1979, с. 138.
  25. Дзаттиаты, 2002, с. 107.
  26. Дзаттиаты Р. Г. Предметы импорта из катакомб Даргавса (рус.) // Известия СОИГСИ. — 2016. — № 19 (58). — С. 5—16.
  27. Тменов, 1979, с. 75.
  28. Дзаттиаты, 2002, с. 157.
  29. Семёнов, 1948, с. 71.
  30. Гень, Юрий. Склеп над «Красной рекой». Российская газета - Неделя - Кубань-Кавказ №148 (7016) (7 июля 2016).
  31. Галачиева, Арина. Такой ужасный Даргавс: «Мертвый городок» в Даргавсе вошел в топ самых страшных мест на земле. Gradus.pro (15 октября 2014). Дата обращения: 16 ноября 2020.
  32. Годунова, Мария. Страшный ажиотаж у путешественников вызвал «Город мертвых» в Северной Осетии. Регион online (25 декабря 2019). Дата обращения: 14 ноября 2020.
  33. 1 2 «Город мертвых» вновь открыт для посещений. Радио «Свобода» (29 июля 2019). Дата обращения: 14 ноября 2020.
  34. 1 2 Марзоева, Эмма, Туаев, Магомед. Руководство Нацмузея Северной Осетии озвучило планы относительно Даргавского некрополя. Кавказский узел (28 июля 2019). Дата обращения: 15 ноября 2020.
  35. Россиянин совершил «непристойные действия» с черепами и заинтересовал полицию. Lenta.ru (29 июля 2019). Дата обращения: 12 ноября 2020.
  36. «Городок мертвых» в Северной Осетии закроют для посещений. Gradus.pro (22 июля 2019). Дата обращения: 12 ноября 2020.
  37. В Северной Осетии в разгар турсезона закрыли «Город мертвых». Радио «Свобода» (22 июля 2019). Дата обращения: 14 ноября 2020.

Литература[править | править код]

  • Дзаттиаты Р. Г. Культура позднесредневековой Осетии. — научное. — Владикавказ: Ир, 2002. — 432 с. — ISBN 5-7534-0275-5.
  • Семёнов Л. П. Арехологические разыскания в Северной Осетии. — ИСОНИИ, т. XII. — Дзауджикау, 1948.
  • Теплицкий И. З., Цагаев Н. Д. «Городок мертвых» // Памятники материальной культуры Северной Осетии. — Орджоникидзе: Северо-Осетинское книжное издательство, 1963. — С. 15—17.
  • Тменов В. Х. «Город мёртвых». (Позднесредневековые склеповые сооружения Тагаурии). — Орджоникидзе: Ир, 1979. — 151 с.
  • Тменов В. Х. Зодчество средневековой Осетии. — Владикавказ: РИПП им. В. А. Гассиева, 1995. — 437 с.

Ссылки[править | править код]