Горский, Александр Васильевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Александр Васильевич Горский
2Горский А.В..jpg
Дата рождения: 16 (28) августа 1812(1812-08-28)
Место рождения: Кострома
Дата смерти: 11 (23) октября 1875(1875-10-23) (63 года)
Место смерти: Сергиев Посад
Страна: Flag of Russia.svg Российская империя
Род деятельности: священник Русской православной церкви, русский церковный историк и богослов, ректор Московской духовной академии
Высшее образование: Московская духовная академия (1832)
Учёная степень: доктор русской истории (1866)
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Commons-logo.svg Александр Васильевич Горский на Викискладе

Александр Васильевич Горский (1812—1875) — священник Русской православной церкви, русский церковный историк и богослов, ректор Московской духовной академии (МДА, 1862—1875).

Биография[править | править код]

Родился 16 (28) августа 1812 года в Костроме в семье профессора российской словесности и красноречия Костромской духовной семинарии, ставшего потом священником, кафедральным протоиереем в Успенском соборе Костромы. Мать также была из священнической семьи — дочь костромского протопопа.

Окончил Костромское духовное училище (1824), а в 1828 году был переведён (в 16 лет, минуя богословский класс) из Костромской духовной семинарии в Московскую духовную академию (МДА), которую окончил по первому разряду в 1832 году.

С сентября 1832 года был определён профессором по классу церковной и гражданской истории в Московскую духовную семинарию, а с августа 1833 года — на должность бакалавра МДА. Одновременно с 1834 года он состоял в ней библиотекарем в московской семинарии и помощником библиотекаря в академии (библиотекарь — с 1842 по 1853 г.). С января 1837 года — экстраординарный профессор МДА на кафедре церковной истории; с сентября 1839 года — ординарный профессор.

В 1860 году митрополитом Филаретом без сношения со Святейшим синодом рукоположён целибатом в священный сан на основании примеров древней Церкви — в московский кафедральный Архангельский собор. Так в Русской церкви с Горского началась практика целибатного священства[1]. В тот же год был рукоположён во протоиерея.

В октябре 1862 года был назначен ректором МДА и стал читать вместо церковной истории догматическое богословие; в феврале 1864 года получил степень доктора богословия. В 1867 году был признан Советом Санкт-Петербургского университета доктором русской истории.

Современников удивляла образованность Горского, осведомлённость в разных областях знаний, но особенно в богословии; его называли «исполином знания» и «великаном русской науки». Время не благоприятствовало тому, чтобы Горский высказался весь в своей системе научного миросозерцания, во всей широте своих познаний. Митрополит Филарет, зорко следя за академической жизнью и мыслью, будучи богословом-догматистом, не сочувствовал церковно-исторической постановке богословского образования, представителем которого был Горский. Горский поэтому остерегался писать и оставил сравнительно мало печатных трудов; притом большая часть их написана по поручениям. Так, по поручению митрополита Филарета Горский в 1849 году предпринял вместе с Капитоном Невоструевым известнейший труд свой «Описание славянских рукописей Московской синодальной библиотеки». Горскому принадлежала роль руководителя, цензора и редактора; некоторые важные отделы были написаны самим Горским. К 1862 году было подготовлено пять томов; шестой, совершенно готовый, не издан, значительная часть тетрадей утеряна. За этот труд авторы стали первыми лауреатами Ломоносовской премии (1867)[2]. По мнению рецензентов, выпуски «Описания» составили «сокровищницу критически очищенных фактов для истории языка как русского, так и южно-славянского».

Труды Горского отличаются полнотой материала, объективностью построений, осторожностью в выводах, сжатостью, точностью и простотой стиля. Лекции Горского отличались новизной материала и строгостью метода. Его курс «История евангельская и церкви апостольской»[3] был издан дважды. Горский и Филарет Гумилевский произвели переворот в учебной постановке духовных академий и на самое видное место поставили историю. Проводником нового научного направления был журнал «Прибавления к Творениям Св. отцов», основанный в 1843 году; Горский был одним из редакторов журнала и самым деятельным его сотрудником. Проводником нового направления в академическую среду был один Горский. К Горскому обращались за указаниями и советами такие учёные, как Михаил Погодин, Измаил Срезневский, Михаил Сухомлинов, Осип Бодянский; другие работали при помощи Горского (Александр Муравьёв, Савва, впоследствии Тверской, граф Михаил Толстой, Филарет Гумилевский).

Скончался 11 (23) октября 1875 года от болезни сердца. Похоронен в Троице-Сергиевой лавре на академическом кладбище.

Сочинения[править | править код]

Горский А. В., прот.
История Евангельская и Церкви Апостольской.

Главнейшие труды Горского, кроме вышеупомянутых:

I. По истории древней церкви:

  • «Образование канона священных книг Нового Завета» («Прибавл. к Творениям св. отцов», кн. 24);
  • «Жизнь св. Афанасия Александрийского» (ib., кн. 10);
  • «Жизнь св. Василия Великого» (ib., кн. 3);
  • «Жизнь блаж. Феодорита, епископа кирского» (ib., кн. 14);
  • «О сане епископском в отношении к монашеству в церкви восточной» (ib., кн. 21).

II. По истории русской церкви:

  • а) издания памятников — «Памятники духовной литературы времен вел. кн. Ярослава I» (ib., кн. 2);
  • «Послание к Василию, архимандриту печерскому XII в.» (ib., кн. 10);
  • «О древних канонах св. Кириллу и Мефодию» (ib., кн. 15);
  • «О древних словах на св. Четыредесятницу» (ib., кн. 17);
  • б) исследования — «Историческое описание Свято-Троицкой Сергиевой лавры» (отд. кн., много раз изданной);
  • «О св. Кирилле и Мефодии» («Москв.», 1843, ч. 3);
  • «О сношениях русской церкви со святогорскими обителями до XVIII стол.» («Прибавления к Твор. св. отцов», кн. 6);
  • «О духовных училищах в Москве в XVII веке» (ib., кн. 3).

Ряд биографий митрополитов русских: Кирилла II, св. Петра, св. Алексия, Киприана, Фотия, св. Ионы, Феодосия и Филиппа I, Петра Могилы в «Прибавл. к Творен. св. отцов» (кн. 1, 2, 6, 11, 4 и 16).

III. Поучения и речи, изданные в «Прибавлениях» и в «Богословском Вестнике». Подробный перечень всех трудов Горского см. в «Истории Московской духовной академии», С.К. Смирнова, стр. 124-127.

Примечания[править | править код]

  1. История МДА. Московская православная духовная академия.
  2. Басаргина Е. Ю. Ломоносовская премия — первая государственная премия в России (1865—1918). — СПб.: С.-Петерб. фил. архива РАН, 2012. — 119 с. — («Ad fontes. Материалы и исследования по истории науки». Вып. 2).
  3. http://tvereparhia.ru/biblioteka-2/g/1344-gorskij-a-v/16647-gorskij-a-v-istoriya-evangelskaya-i-tserkvi-apostolskoj-akademicheskie-lektsii-1902

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]