Григорий V (патриарх Константинопольский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Григорий V (Патриарх Константинопольский)»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Патриарх Григорий V
Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄
Патриарх Григорий V
Флаг
Святейший Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх
30 апреля (11 мая1797 — 29 декабря 1798 (9 января 1799)
Церковь Константинопольский патриархат
Предшественник Герасим III
Преемник Неофит VII
Патриарх Константинопольский
5 (17) октября 1806 — 22 сентября (4 октября1808
Предшественник Каллиник V
Преемник Каллиник V
Патриарх Константинопольский
26 декабря 1818 (7 января 1819) — 10 (22) апреля 1821
Предшественник Кирилл VI
Преемник Евгений II

Имя при рождении Георгиос Аггелопулос
Оригинал имени
при рождении
Γεώργιος Αγγελόπουλος
Рождение 1745 или 1746
Димитсана, Аркадия, Османская империя
Смерть 10 (22) апреля 1821(1821-04-22)
Константинополь, Османская империя
Похоронен Благовещенский собор в Афинах
Commons-logo.svg Патриарх Григорий V на Викискладе


Патриа́рх Григо́рий V (греч. Γρηγόριος Ε΄, в миру Георгий Ангелопулос, греч. Γεώργιος Αγγελόπουλος; 1745 или 1746, Димитсана[en], Османская Греция — 10 (22) апреля 1821, Константинополь, Османская империя) — патриарх Константинопольский (1797—1798, 1806—1808, 1818—1821).

Хотя патриарх не поддерживал греческое революционное движение против Османской империи, во время восстания за независимость Греции на Пасху был низложен и повешен турками на воротах патриархии. Канонизирован как священномученик (память 10 апреля по юлианскому календарю), в народе прозван Этномартирас (греч. Εθνομάρτυρας, что дословно означает «мученик Нации»).

Биография[править | править код]

Родился в 1745 или 1746 году в Димитсане на Пелопоннесе в семье бедняков. Первоначальное образование получил на родине под руководством двух иеромонахов, а позднее продолжил обучение в Афинах у известного педагога Димитрия Воды.

В 1767 году переехал в Смирну, где его дядя иеромонах Мелетий был экклисиархом храма св. Георгия. Посещал известную смирнскую евангелическую школу. Через некоторое время переселился на Строфадские островаЭгейском море), где был пострижен в монашество в одном из монастырей. Позже проживал на острове Патмос в монастыре св. Иоанна Богослова, где состоял слушателем знаменитого дидаскала Даниила Керамевса в основанной им богословской школе. С Патмоса переехал в Смирну по приглашению митрополита Прокопия, сделавшего его архидиаконом и протосинкеллом.

Перевод на новогреческий язык бесед Иоанна Златоуста дал ему научную известность (1785). В 1785—1797 годы избран митрополитом Смирнским.

Возведённый на константинопольский патриарший престол впервые в 1797 году, он дважды вынужден был его оставить и в третий раз занял его в 1818 году. Много заботился об образовании духовенства; издал несколько слов Василия Великого и сочинение Аристотеля о добродетелях и пороках.

До восшествия на престол в третий раз, во время пребывания на Афоне, ему было предложено вступить в тайное общество «Филики Этерия», готовившее восстание греков против оттоманского ига; Григорий отказался, сославшись на невозможность для себя давать клятву безусловного повиновения неведомым ему вождям тайной организации[1].

В конце 1820 года русский посланник советовал ему покинуть Константинополь, но патриарх отказался. В конце февраля (по григорианскому календарю) 1821 года, когда Александр Ипсиланти с гетеристами перешёл реку Прут, имея намерение поднять восстание Молдавии и Валахии, патриарх Григорий отлучил его от Церкви, чтобы спасти оттоманских греков от расправ, которые тем не менее последовали позднее, когда началось восстание в Морее 25 марта (6 апреля1821 года.

В первый день Пасхи 10 (22) апреля 1821 года, Григорий был низложен, а на его место возведен Евгений Писидийский. Когда новоизбранный возвращался из Порты в патриархию с фирманом, тело Григория в полном облачении уже висело на воротах патриархии.

Почитание. Значение[править | править код]

Статуя патриарха Григория V справа от входа в Афинский университет. Была установлена в 1872 году на средства Георгиоса Авероффа; скульптор Лазарос Фиталис

Тело казнённого провисело на воротах патриархии три дня. В связи с османскими репрессиями в Фанаре греки не решались выкупить его у палача. По одной из версий, на четвёртый день константинопольские евреи купили тело патриарха за 800 пиастров и, привязав к ногам камни, бросили в море после поруганий[2], по другой, сами турки выкинули тело патриарха в море после издевательств над уже бездыханным телом[3][4]. 16 апреля того же года тело было обретено греческими моряками судна под русским флагом «Святитель Николай» и доставлено в Одессу, где прибывшие по приглашению градоначальника Одессы графа Александра Ланжерона греки опознали в останках покойного патриарха; погребение совершил архиепископ Кишинёвский Димитрий (Сулима)[5]. Из-за слухов о поругании евреями тела Григория V в Одессе состоялся первый в Российской империи еврейский погром, первопричиной которого была конкуренция между греческими и еврейскими торговцами [6].

Останки святителя покоились в Троицком греческом храме Одессы до 1871 года, когда они были перенесены в Афины.

В 1921 году был официально канонизирован Элладской православной церковью. С 2000 года его имя было внесено в святцы Московского патриархата под 10 (23) апреля (в Греции память 10 апреля по григорианскому стилю). Мощи покоятся в Благовещенском кафедральном соборе Афин.

Затворённые ворота патриархии

В память о нём главные ворота Константинопольской патриархии были заклёпаны в 1821 году и остаются затворёнными (проход на территорию патриархии осуществляется через боковую дверь)[7].

Гробница патриарха Григория в Афинском кафедральном соборе

Русский исследователь истории Константинопольской церкви Иван Соколов в начале XX века писал: «<…> Особенно важное значение имела для греков ужасная смерть знаменитого патриарха Григория V. Она сделала этого иерарха святым и мучеником в сознании всего народа, заклеймила позором султана, упрочив за ним эпитет „убийцы“, уничтожила всякую мысль о примирении греков, пред лицом всего цивилизованного мира оправдала греков в их стремлении низвергнуть ненавистное иго и вообще оказала громадное нравственное влияние на ход дальнейшей борьбы греков. <…> Вождь церкви, вселенский православный патриарх, духовный отец и представитель всего греческого народа, повешенный на воротах патриархии в великий праздник Пасхи, подвергшийся самому бесчестному наказанию, без суда и расследования его дела, — это в глазах греков было событием чрезвычайной важности, было образцом истинного исполнения христианского долга, принесением себя в искупительную жертву за спасение других, мученичеством за веру и отечество. Поэтому кончина Григория V религиозно освятила и нравственно возвысила, в сознании греков, их борьбу с турками, вдохнула в них новые силы, нравственно укрепила и оправдала их подвиги и труды. Сами турки впоследствии были крайне изумлены, когда увидели, что кончина мученика, вместо того, чтобы прекратить и подавить восстание, расширила и утвердила его»[8].

В 2004 году диакон Андрей Кураев в статье «Только за Родину, но не за Сталина!» провёл параллель между деятельностью митрополита и впоследствии патриарха Московского Сергия и Григория V[9]. Ему ответил публицист Николай Селищев статьёй «Верхоглядство или умысел? По поводу статьи А. Кураева» в газете «Русский вестник»[10]. В начале 2006 года председатель Синодального комитета по межцерковным и межхристианским связям Элладской православной церкви митрополит Пантелеимон (Караниколас) указал, что Григорий V считал, что для освобождения от турецкой оккупации нужна его смерть, на что он и пошёл в тот момент, когда уже не было другого выхода служить греческому народу[11].

Примечания[править | править код]

  1. Steven Runciman. The Great Church in Captivity. Cambridge University Press. 1968, стр. 400.
  2. Χ. Στασινόπουλος. Λεξικό Ελληνικής Επανάστασης 1821, τομ. Β΄, σελ. 64.
  3. Герд Л. А. Григорий V // Православная энциклопедия. — Т. 12. — С. 602—604.
  4. Th. Gordon. History of the Greek revolution.
  5. Свято-Троицкая (греческая) церковь в Одессе (1808—2001 гг.). — Одесса, 2002. — С. 46.
  6. Андрей Буровский. Еврейские погромы. Скорбь по двойным стандартам
  7. Варфоломей Ι почтил память священномученика Патриарха Григория V, повешенного турками.
  8. Соколов И. И.. Константинопольская церковь в XIX веке. Опыт исторического исследования. — Т. I. — СПб., 1904. — С. 193—194.
  9. Андрей Кураев Только за Родину, но не за Сталина! // «Благодатный огонь» : Ежемесячный журнал. — М., 2004. — № 12.
  10. Николай Селищев. Верхоглядство или умысел? : По поводу статьи А. Кураева // Русский Вестник : Еженедельная газета. — 2005. — 21 марта.
  11. Письмо митрополита Пантелеимона Корфинского // Русский Вестник : Еженедельная газета. — 2006. — 19 февраля.

Литература[править | править код]

  • Григорий V // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Тринадцать писем Патриарха Григория ([ум.] 1821 г. апр. 10) и одно к Патриарху Григорию… / Сообщ. о. Азарием // ТКДА. 1876. № 8. С. 421—442;
  • Соколов И. И. Константинопольская Церковь в XIX в. — СПб., 1904. — Т. 1. — С. 163—176, 456—495;
  • Преображенский А. Ф. Григорий V, Патриарх Константинопольский (1745—1821): Детские годы его жизни // ПС. — 1904. Март. — С. 457—491;
  • Преображенский А. Ф. Церковно-административная деятельность Григория V, Патриарха Константинопольского, за время управления Смирнской епархией (1785—1797) // ПС. — 1904. Июнь. — С. 944—962;
  • Преображенский А. Ф. Общее церковно-политическое состояние греческого Востока ко времени вступления Григория V на Константинопольскую Патриархию // ПС. — 1904. Июль/август. — С. 166—189;
  • Преображенский А. Ф. Церковно-народное просвещение греков при Григории V, Патриархе Константинопольском // ПС. — 1904. Октябрь. — С. 598—631; Ноябрь. — С. 798—815; Декабрь. — С. 1132—1146;
  • Преображенский А. Ф. Церковно-общественная и административная деятельность Григория V, Патриарха Константинопольского // ПС. — 1905. Февраль. — С. 226—237; Апрель. — С. 575—599; Май. — С. 3—14; Июнь. — С. 212—242; Сентябрь. — С. 39-58; Октябрь. — С. 230—260;
  • Преображенский А. Ф. Гражданско-политическая деятельность Патриарха Григория V в связи с обстоятельствами его двукратного низложения и пребывания на покое // ПС. — 1905. Ноябрь. — С. 377—402; Декабрь. — С. 553—590; 1906. Февраль. — С. 173—182;
  • Преображенский А. Ф. Патриарх Григорий V и греческое восстание // ПС. — 1906. Март. — С. 340—369; Июль/август. — С. 337—371;
  • Πιλάβιος. Τὰ κατὰ τὸν πατριάρχην Γρηγόριον Ε´. — ᾿Αθῆναι, 1871;
  • Γεδεών Μ. Ι. Πατριαρχικαὶ πίνακες. — ᾿Αθῆναι, 1996. — Σ. 534—599;
  • Γριτσόπουλος Τ. Α., Γρηγόριος Ε.´ ὁ Πατριάρχης τοῦ ῎Εθνους // Δελτίον ῾Ιστορικῆς καὶ ᾿Εθνολογικῆς ῾Εταιρείας. — 1959. — Τ. 14. — Σ. 164—229.
  • Ν. Ζαχαρόπουλος, Γρηγόριος Ε.΄ Σαφής έκφρασις τής Εκκλησιαστικής πολιτικής επί Τουρκοκρατίας" Διατριβή επί υφηγεσία. — Θεσσαλονίκη, 1974.

Ссылки[править | править код]