Гу Сяньчен

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гу Сяньчен
顧憲成.jpg
Дата рождения 17 сентября 1550(1550-09-17)
Дата смерти 21 июня 1612(1612-06-21) (61 год)
Страна
Commons-logo.svg Гу Сяньчен на Викискладе

Гу Сяньчен (17 сентября 155021 июня 1612) — китайский философ-неоконфуцианец, один из основателей Дунлиньской школы.

Биография[править | править код]

Родился в 1550 году в г. Уси (современная провинция Цзянсу). В 1580 году успешно сдал императорский экзамен, получив высшую ученую степень цзинь ши. После этого занимал ряд высоких должностей. В 1594 году был уволен и разжалован.

В 1602 году Гу Сяньчен восстановлен в званиях, но на службу не вернулся. В 1604 основал академию Дунлинь (Дунлинь-шуюань), которая впоследствии превратилась в Школу Дунлинь или дунлиньское движение. Был ее руководителем до смерти. В 1605 году подружился с лидером «партии Хуайфу» Ли Саньцаем, которого в дальнейшем продвигал на высшие должности в империи. Гу Сяньчен вместе с Ли Саньцаем стал лидером движения за реформы. Впрочем Гу не удалось достичь желаемого. В самый разгар борьбы с консерваторами Гу Сяньчен скончался в 1612 году.

Философия[править | править код]

Принадлежал к третьему поколению последователей Ван Янмина, однако подвергал критике не только наиболее радикальных, тех, что склонялись к даосизма и буддизма, и тех, что вступали в конфронтацию с официальной идеологией янминистов тайчжоусской школы, но и самого Ван Янміна за признание им «сущности сердца», лишенной добра и зла, и за учение о спонтанности нравственного чувства. Гу Сяньчен с тезиса Мэн-цзы про доброту (шань) «индивидуальной природы» человека выводил положение о наличии добра в «сущности сердца». Вслед за Чжу Си отстаивал возможность воспитания нравственного чувства, вместе с тем главным условием его развития, подобно Чжоу Дунь-и и Ян Ши, считал медитативное состояние самозаглибленого «покоя», то есть выступал за моральное саморазвитие.

Источники[править | править код]

  • Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. М., 2002. С. 397-399
  • Frederic E. Wakeman, Jr. (2009). Telling Chinese History: A Selection of Essays. University of California Press. pp. 146–. ISBN 978-0-520-25606-4. Retrieved 7 June 2013.
  • William Theodore De Bary (2008). Sources of East Asian Tradition: Vol. 1 Permodern Asia. Columbia University Press. pp. 465–467. ISBN 978-0-231-14305-9. Retrieved 7 June 2013.