Евгений Базаров

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Базаров.

Евгений Базаров
Рисунок К. И. Рудакова, 1940-е
Серия произведений	«Отцы и дети»
Создание
Создатель	И. С. Тургенев
Воплощение
Исполнения роли	Виктор Авдюшко (1958) Владимир Богин (1983) Александр Устюгов (2008)
Биография
Пол	мужской
Статус	разночинец, студент
Дата рождения	1833 — 1834
Дата смерти	1859(1859)
Происхождение
Национальность	русский
Место жительства	Российская империя
Социальный статус
Род занятий	врач, физиолог
Семья
Дети	нет
Отношения с другими персонажами
Романтический партнёр	Анна Сергеевна Одинцова
Характеристики
Мировоззрение	нигилизм
Цитаты в Викицитатнике

Евге́ний Васи́льевич База́ров — персонаж романа И. С. Тургенева «Отцы и дети». Студент-нигилист, отрицающий практически все принятые в обществе ценности и традиционные порядки. По фамилии персонажа появился термин «базаровщина», означающая взгляды радикального материализма, пракцитизма и нигилизма

В политическом отношении причисляется к революционным демократам, протестующего против либеральных идей братьев Кирсановых и консервативных взглядов своих родителей. Является характерным представителем поколения шестидесятников.

Создание персонажа

Прототипы

Считается, что главным прототипом Базарова является молодой врач из провинции, которого Тургенев случайно встретил в поезде. Этому есть подтверждение в статье «По поводу "Отцов и Детей"»:

Точно то же произошло и с «Отцами и детьми»; в основание главной фигуры, Базарова, легла одна поразившая меня личность молодого провинциального врача.
В этом замечательном человеке воплотилось — на мои глаза — то едва народившееся, еще бродившее начало, которое потом получило название нигилизма.

Дорисовать образ Базарова помогли общественные деятели своего времени, и по совместительству идеологические противники Тургенева—молодые критики Николай Добролюбов и Дмитрий Писарев. Также одним из прототипов называют врача Виктора Якушкина (1829—1872). Подтверждение этому есть в подготовительных материалах к роману, в котором к Базарову приписывается, что это смесь Добролюбова, Павлова и Преображенского.

Описание

Портет Базарова, работа П. М. Боклевского

В этих же подготовительных матриеалах о Базарове есть развёрнутое авторское описание:

Евгений — высокого роста, худой, с вострым носом, широким лбом, тонкими губами — темно-белокурый. Глаза и зубы зеленоватые, небольшие, но приятные — (веснушки), мужественный голос, быстрые, ловкие хоть несколько угловатые движения. Большие руки, большие ноги. — В Университете занимался естественными науками, философией — не без цинизма, фраз и действительных способностей. — Нигилист. Самоуверен, говорит отрывисто и немного — работящ. — (Смесь Добролюбова, Павлова и Преображенского.) Живет малым; доктором не хочет быть, ждет случая. — Умеет говорить с народом, хотя в душе его презирает. Художественного элемента не имеет и не признаёт. — Любит употреблять женщин — и действовать на мужчин. — Знает довольно много — энергичен, может нравиться своей развязностью. — В сущности — бесплоднейший субъект — антипод Рудина — ибо безо всякого энтузиазма и веры. По-немецки и по-французски понимает хорошо — но говорит плохо. — С отцом обходился по-панибратски; с матерью не без насмешливости. — Независимая душа — и гордец первой руки. Большие бакенбарды.

Авторское отношение

Авторское отношение к Базарову является противоречивым, что в последствии также отмечали критики. В письме А. А. Фету за 6(18) апреля 1862 года Тургенев пишет, что сам «не знает, любит ли я его или ненавидет». В 1874 году писатель Ялмар Бойесен вспоминал фразу Тургенева о персонаже Базарове:

Он так завладел мной, что я вел от его имени дневник, в котором он высказывал свои мнения о важнейших текущих вопросах, религиозных, политических и социальных

История жизни

Базаров родился в семье полкового лекаря Василия Ивановича Базарова (который «рано умел разгадать его и ничего не жалел для его воспитания») и дворянки Арины Власьевны. Самого Базарова рассматривают и как дворяина во втором поколении, и как разночинца.

По образованию Базаров шёл по стопам отца и выучился в университете на доктора. Там же познакомился и подружился с Аркадием Николаевичем Кирсановым. В 1859 году, в начале романа, они вместе поехали в имение Кирсановых. Там Базаров познакомился с отцом Аркадия Николаем Петровичем и дядей Павлом Петровичем. Конфликтовал с последним из-за различий во взглядах на жизнь.

Затем Базаров влюбляется в Анну Сергеевну Одинцову. Любовь к ней коренным образом меняет выраженность нигилизма у Евгения — он «уверовал» в любовь. После этого Базаров едет к своим родителям, вместе с Аркадием. Побыв у них три дня, Базаров и Аркадий вновь возвращаются к Кирсановым, где первый заигрывает с Фенечкой, затем стреляется на дуэли с Павлом Петровичем Кирсановым.

Базаров едет к отцу, где начинает лечить всех, кто нуждается в помощи врача. В итоге, практикуясь на трупе больного, Базаров заражается тифом и умирает.

Реакция критиков

Сама фигура Базарова была воспринята революционно-демократическим лагерем неоднозначно и вызвала полемику

Реакция критиков XIX века

Дмитрий Писарев

В 1862 году Д. И. Писарев написал большой критический очерк «Базаров: "Отцы и дети", роман И. С. Тургенева». О самом поколении Базаровых автор пишет:

Базаров ни в ком не нуждается, никого не боится, никого не любит и, вследствие этого, никого не щадит
Словом, у Печориных есть воля без знания, у Рудиных -- знанье без воли; у Базаровых есть и знанье и воля

Из Базаровых, при известных обстоятельствах, вырабатываются великие исторические деятели; такие люди долго остаются молодыми, сильными и годными на всякую работу; они не вдаются в односторонность, не привязываются к теории, не прирастают к специальным занятиям...Базаров — человек жизни, человек дела, но возьмется он за дело только тогда, когда увидит возможность действовать не машинально

Александр Герцен

В 1868 году А. С. Герцен опубликовал статью «Ещё раз Базаров», в которой обозревает критику Писарева. О Базарове он высказывается:

Ты сильно сердился на Базарова, с сердцов карикировал его, заставлял говорить нелепости, хотел его покончить «свинцом» — покончил тифусом, а он все-таки подавил собой и пустейшего человека с душистыми усами, и размазню отца и бланманже Аркадия…Мне кажется, что ты остановился на дерзкой, сломанной, желчевой наружности, на плебейско-мещансксм обороте и, приняв это за оскорбление, пошел далее

Письмо Герцена к И. С. Тургеневу, 21 апреля (1862). Лондон [1]

Декабристы — наши великие отцы, Базаровы — на­ши блудные дети
Базаровы пройдут...и даже очень скоро. Это слишком натянутый, школьный, взвинченный тип, чтоб ему долго удержаться.

Николай Страхов

Критик Н. Н. Страхов в статье «И. С. Тургенев. „Отцы и дети“» (1862) оценивал Базарова положительно, как личность сильную и новую для общества. Однако осуждал его нигилизм, как полное отрицание и идеализированный порыв мыслей, «как последовательное искание нового пути для жизни и деятельности ума». О новезне Базарова он пишет:

Главный герой романа есть Базаров; он и составляет теперь яблоко раздора. Базаров есть лицо новое, которого резкие черты мы увидели в первый раз; понятно, что мы задумываемся над ним...Постоянно слышатся даже вопросы: да где же существуют Базаровы? Кто видел Базаровых? Кто из нас Базаров? Наконец, есть ли действительно такие люди, как Базаров?..Наши Базаровы — только Базаровы отчасти, тогда как Базаров Тургенева есть Базаров по превосходству, по преимуществу. И следовательно, когда о нем станут судить те, которые не доросли до него, они во многих случаях не поймут его.

Анна Философова

Из письма А. П. Философовой, к Тургеневу, помимо прочего, отмечается симпатия Тургенева к образу Базарова:

Очень рада, и очень счастлива, дорогой мой Иван Сергеевич, что я ошиблась, думая, что из Базарова Вы предполагали сделать карикатуру; на самом же деле мы все его поняли иначе и полюбили Ваше детище всею душою. Я в первый раз имею счастье слышать, из самого верного источника, что Вы тоже любите Базарова. Милый, дорогой, простите меня, что я заподозрила в Вас желание бросить перчатку молодому поколению, но ведь это был общий голос.

Максим Антонович

Первый выразил свою негативную позицию к Базарову М. А. Антонович в своей статье «Асмодей нашего времени» (1862 г.). Для Антоновича Базаров, как образ современного поколения есть лишь карикатура, а как персонаж, он «нессобразный»

Повидимому, г. Тургенев хотел изобразить в своем герое, как говорится, демоническую или байроническую натуру, что-то вроде Гамлета; но, с другой стороны, он придал ему черты, по которым эта натура кажется самою дюжинною и даже пошлою, по крайней мере, весьма далекою от демонизма. И от этого в целом выходит не характер, не живая личность, а карикатура, чудовище с крошечной головкой и гигантским ртом, с маленьким лицом и пребольшущим носом, и притом карикатура самая злостная...Вот коллекция современных воззрений, вложенных в уста Базарову; что они такое? — карикатура, утрировка, происшедшие вследствие непонимания, и больше ничего.

Герой, изволите видеть, медик, молодой человек, по словам самого же г. Тургенева, до страсти, до самоотвержения преданный своей науке и занятиям вообще; ни на одну минуту не расстается он с своими инструментами и аппаратами, постоянно занят опытами и наблюдениями...для науки он жизни не щадил и умер от заражения при анатомировании тифозного трупа. И вдруг г. Тургенев хочет уверить нас, что этот человек — мелкий хвастунишка и пьянчужка, гоняющийся за шампанским, и утверждает, что он не имеет любви ни к чему, ни даже к науке, что он не признает науки, не верит в нее, что он даже презирает медицину и смеется над ней.

Реакция критиков XX века

В конце 1950-ых годов пояивлась статья В. А. Архипова «К творческой истории романа И.С. Тургенева «Отцы и дети», в которой отстаивается точка зреняи того, что роман появился якобы в результате сговора Тургенева с М. Н. Катковым.

Литература

• Козеева Е. А. К вопросу о прообразе Базарова // Спасский вестник. 1992. — № 1. — С. 26-30.
• Генералова Н. П., Хитрово Л. К. К родословной главного героя романа «Отцы и дети» (Кто дал фамилию Евгению Базарову?) // И. С. Тургенев: Новые исследования и материалы / Отв. ред. Н. П. Генералова, В. А. Лукина. — М.; СПб., 2012. — Вып. 3.