Евлогий (Курилас)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Митрополит Евлогий
Μητροπολίτης Ευλόγιος
Митрополит Евлогий
Митрополит Корчинский, Поградецкий, Колонийский, Девольский и Воскопойский
1937 — 1939
Церковь Албанская православная церковь
Предшественник Христофор (Киси)
Преемник Филофей Химарский

Рождение 1880(1880)
Зичишта, Османская империя
Смерть 21 апреля 1961(1961-04-21)
Стратоники Халкидики

Митрополи́т Евло́гий (греч. Μητροπολίτης Ευλόγιος, алб. Mitropolit Evllogji, в миру носил фамилию Курила́с, греч. Κουριλάς или по албански Курила, алб. Kurilla[1], по афонскому обычаю по месту пострига принял фамилию Лаврио́тис, греч. Λαυριώτης[2]; 1880, Зичишта, Османская империя — 21 апреля 1961, деревня Стратоники, ном Халкидики) — епископ Албанской православной церкви, митрополит Корчинский, Поградецкий, Колонийский, Девольский и Воскопойский в период между 1937 и 1939 годами. Профессор философии и истории, а также писатель религиозных, исторических и философских трудов.

Биография[править | править код]

Отряд вооружённых священников и монахов в период Балканских войн.
Церемония начала учебного года 1930—1931 Академии Афона. На видном месте протоепистат Святой Горы Евлогий Курилас, на церемонии присутствует временный митрополит Корчи и профессор византинистики И. Пападопулос.

Родился в селе Зичишта (Ziçisht)[3][4][5] епархии Девол казы Корча Османской империи в 1880 году. Село ныне находится на территории Албании, в 10 км от греческой границы. Имел влашское происхождение из Мосхополиса (ныне Воскопоя).[6][7][8][9]. По словам самого Евлогия, корни его семьи восходят к селению в горах Горила, которые его предки покинули в начале 19 века и обосновались в регионе Корчи, где основали село Курила[10].

С малого возраста Евлогий высказал желание стать монахом в монастырской общине Святой горы. В молодом возрасте он был пострижен в монахи в Монастыре Филофея, а затем стал монахом в монастыре Великая Лавра.

Евлогй окончил Афонскую академию в 1901 году и продолжил учёбу в Великой школе нации в Константинополе, после чего получил диплом теологии Афинского университета[4][11].

Затем продолжил учёбу на философском факультете Афинского университета, где получил звание магистра философии и доктора гуманитарных науках[12]. Продолжил учёбу в Германии[4]

Евлогий Курилас принял участие в Борьбе за Македонию[13]

В 1908 году, путешествуя по Македонии, расширил греческую революционную деятельность на Корчинскую епархию. В 1910 году был послан греческим Македонским комитетом в Египет для сбора средств[14].

Во время Балканских войн возглавлял отряд в 100 бойцов, среди которых было много священников, который сражался вместе с греческой армией в регионе полуострова Халкидики[4]

С 1915 по 1923 год работал учителем в гимназии в Афинах.

С 1930 по 1931 годы с титулом протоэпистатиса вновь служил на Афоне, где принял участие в возобновлении деятельности Афонской академии.

С 1935 до 1937 года он преподавал на философского факультете Аристотелева университета в столице Македонии, городе Фессалоники.

В Албанской православной церкви[править | править код]

После соглашения с албанскими властями, Синод Константинопольского Патриархат избрал нескольких образованных и способных священников с тем чтобы направить в Албанскую православную церковь, которая была дарована каноническая автокефалия. При этом по требованию Константинопольского патриархата были отправлены на покой несколько епископов. На освободившуюся Аргирокастринскую кафедру был избран Пантелеймон (Котокос), а на Корчинскую — Евлогий Курилас[15][16].

С началом итальянской оккупации Албании в 1939 году, был удалён со своей кафедры. Последовали итальянское вторжение в Грецию в 1940 году, победы греческой армии над итальянцами, перенёсшей военные действия на территорию Албании. Корча была освобождена греческой армией 22 ноября 1940 года[17].

Не располагаем информацией если Евлогий успел вернуться на свою кафедру. Продолжающиеся греческие победы вынудили Гитлеровскую Германию вмешаться и прийти на помощь своим итальянским союзникам в апреле 1941 года.

На покое[править | править код]

В период наступившей тройной, германо-итало-болгарской, оккупации Греции Евлогий находился в Афинах. С 1942 по 1949 год он преподавал на философском факультете Афинского университета[18].

Афины были освобождены в октябре 1944 года городскими отрядами Народно-освободительной армии Греции (ЭЛАС).

В декабре последовали бои отрядов ЭЛАС против британских войск и их греческих союзников. В ответ на аресты произведеные англичанами, отряды ЭЛАС также произвели аресты лиц симпатизирующих англичанам или правой политической ориентации, и уходя из города забрали их в качестве заложников. Митрополит Евлогий был одним из заложников, которых партизаны ЭЛАС увели из Афин в Фивы. Эти события он описал в своей книге «Декабрьская трагедия заложников».[19]

Тем временем в Албании в 1945 году был установлен коммунистический режим Энвера Ходжи. Митрополит Евлогий был объявлен врагом государства и был лишён албанского гражданства[7].

С этого момента он жил постоянно в Греции, и, параллельно со своими академическими обязанностями, вместе с митрополитом Аргирокастрсинским Пантелеймоном, стал одним из руководителей Центрльного Комитета Борьбы за Северный Эпир, который поставил своей целью воссоединение Северного Эпира с Грецией[20].

Скончался 21 апреля 1961 года в деревне Стратоники полуострова Халкидики[21]

Память[править | править код]

Епископ подарил 10.000 томов из своей библиотеки университету города Яннина[4]. Муниципалитет Яннин назвал в его честь улицу города[22].

Работы[23][править | править код]

Евлогий Курилас написал значительное число книг исторического, философского и церковного содержания. Среди них:

Личные работы[править | править код]

  • Корча, издательство Македонский дневник (Κορυτσά, εκδ. Μακεδονικό Ημερολόγιο, 1909[24])
  • Тоскские пословицы (Τοσκικαί παροιμίαι, εκδ. Λαογραφία, 1909, 650—652[25])
  • Афонцы, история аскетизма в веках (Αθωνίται: ιστορία του ασκητισμού μετά εικόνων, εκδ. αδελφοί Ακουαρόνη, 1929[26])
  • Каталог кодексов хижины Иосафеев и десяти хижин Священного скита Кавсокаливес (Κατάλογος των Κωδικών της καλύβης Ιωσαφαίων και δέκα καλυβών της Ιεράς Σκήτης Καυσοκαλυβίων, Σειρά Αγιορείτικη Βιβλιοθήκη, εκδ. Librairie ancienne Honoré Champion, 1930, σσ. 251[26])
  • Монахология, о общине Афона (Μοναχολογία, περί τω Άθω κοινοβίου, εκδ. Φοίνικος, 1931, σσ. 19[26])
  • Феоклит (Полиидис) и его альбом (1731—1733) в Германии (Θεόκλητος ο Πολυειδής και το λεύκωμα (1731—1733) αυτού εν Γερμανία (εξ ανεκδότου κωδικός): Ο φιλελληνισμός των Γερμανών, εκδ. Ι. Λ. Αλευρόπουλου, 1932, σσ. 317[26])
  • Албанские исследования — перевод Ветхого завета на албанский (Αλβανικαί Μελέται: η μετάφραση της Κ. Διαθήκης εις το Αλβανικού η τε Γρηγ. Αργυροκαστρίτου & η του Κων. Χριστοφορίδου εξεταζόμεναι από γλωσσικές…", Μεταφρ. Γρηγόριος Αργυροκαστρίτης και Κωνσταντίνος Χριστοφορίδης, εκδ. Μ. Τριαντάφυλλος, 1933, σσ. 208[26]
  • Мосхополис и её новая академия (Η Μοσχόπολη και η νέα ακαδημία αυτής: οι κατάλογοι των Κουτσόβλαχων και η ενγραμμάτισης της γλώσσης αυτών, s.n., 1934, σσ. 361[26])
  • Григорий Аргирокастрит (Γρηγόριος ο Αργυροκαστρίτης: ο μεταφραστής της Καινής Διαθήκης εις το Αλβανικόν: ήτοι αι βάσεις της αλβανικής φιλολογίας και γλώσσης η Ακαδημία της Μοσχοπόλεως, εκδ. Φοίνικος, 1935, σσ. 261[26])
  • Диоскурийские исследования (Διοσκορείοι Μελέται και ο Λαυριωτικός Διοσκορίδης, Ι. Λ. Αλευρόπουλου, 1935, σσ. 121[26])
  • Университетские — государство правды (Πανεπιστημιακά: Το κράτος της αλήθειας, εκδ. Ι. Λ. Αλευρόπουλου, 1944, σσ. 320[26])
  • Эпиротские — иеромонах Паисий (Ηπειρωτικά Ανάλεκτα: Α΄. Παΐσιος ιερομόναχος ο μικρός — Β΄. Αναστάσιος ιερεύς Παπαβασιλόπουλος: Σελίδες της ιστορίας των γραμμάτων και του πολιτισμού εν Ηπείρω, εκδ. Ηπειρωτική Εστία, Ιωάννινα, 1956, σσ. 144[27])

Многократные издания[править | править код]

  • Биографический каталог митрополитов Гераклеи (Βιογραφικός κατάλογος Μητροπολιτών Ηράκλειας, Σειρά Θρακικά Τόμος 28ος (Αθήνα 1928), εκδ. Γραφεία Θρακικού Κέντρου, 1958, σσ. 288[26])
  • Виноградники Афона (Οι αμπελώνες του Άθω: απόσπασμα από το έργο «Άθως, φως εν σκότει, Αθήναι, 1935», εκδ. Μυλοπόταμος, 2001, σσ. 149)
  • Декабрьская трагедия заложников (Δεκεμβριανή τραγωδία των ομήρων: Η έκτη των «επιλέκτων φάλαγξ» και η των Κρορών πορεία του θανάτου, έκδ. Α', εκδ. Ελεύθερη Σκέψις, Αθήνα 2003, σσ. 447, ISBN 960-8352-21-5[28])

Коллективные и академические работы[править | править код]

  • Ευλόγιος Κορίλας, Σωφρόνιος Ευστρατιάδης, Κατάλογος των Κωδικών της Ιεράς Σκήτης Καυσοκαλυβιών και των καλυβών αυτής, Σειρά Αγιορείτικη Βιβλιοθήκη, Τόμος Ε', εκδ. Librairie ancienne Honoré Champion, 1930, σσ. 149[26]
  • Ιστορική βιβλιογραφία: τα φυτικά και αι συνάψεις εν Ελλάδι επιστήμαι επ' αρχής μέχρι του παρόντος ήτοι, φαρμακολογία, ιατρική, διαιτητική, αλχημεία, ερμετική, μαγεία, αστρολογία, λιθολογία, μεταλλευτική, χρωματολογία, αρωματική κ.τ.τ, Υπηρεσία Γεωργικών και Οικονομικών Μελετών, [Τόμος Α'], εκδ. εκ του Εθνικού Τυπογραφείου, Αθήναι, 1938[26]
  • Ιστορική βιβλιογραφία (1900—1941): τα φυτικά και αι συνάψεις εν Ελλάδι επιστήμαι επ' αρχής μέχρι του παρόντος ήτοι, φαρμακολογία, ιατρική, διαιτητική, αλχημεία, ερμετική, μαγεία, αστρολογία, λιθολογία, μεταλλευτική, χρωματολογία, αρωματική κ.τ.τ, Υπηρεσία Γεωργικών και Οικονομικών Μελετών, Τόμος Β': Ιστορική βιβλιογραφία των φυσικών επιστημών, εκδ. εκ του Εθνικού Τυπογραφείου, Αθήναι, 1941[26][29]

Другие публикации[править | править код]

  • Феоклит (Полиидис) и его альбом (1731—1733) в Германии (Θεόκλητος ο Πολυείδης και το Λεύκωμα αυτού εν Γερμανία, εξ ανεκδότου κώδικος, Ο Φιλελληνισμός των Γερμανών, Περιοδ. Θρακικά, Θρακικό Κέντρο, Αθήνα 1933, σσ. 129—199[30])
  • Библиография Эпира и Албании (Βιβλιογραφία Ηπείρου και Αλβανίας, περιοδ. Ηπειρωτικά Χρονικά, τχ. 3ο, σσ. 50-102, 1928[31])

Примечания[править | править код]

  1. Evllogji Kurilla: Rrëfimi i identitetit kulturor
  2. Peyfuss, Max Demeter (1976). «Die Akademia von Moschopolis und ihre Nachwirkungen im Geistesleben Sudeuropas» (Γερμανικά). Wissenschaftspolitik im Mittel- und Osteuropa: Wissenschaftliche Gesellschaften, Akademien und Hochschulen im 18. und beginnenden 19. Jahrhundert (εκδ. Hobbing): 114–128. “griechische Historiker und Mönch der Laura am Athos, Eulogios Kourilas Lauriotes...”
  3. Εκδόσεις: Οι Αμπελώνες του Άθω. Μυλοπόταμος (Greek)
  4. 1 2 3 4 5 Μαίρη Ζαγκλή-Μπόζιου. Γενικός Κατάλογος Αρχείου Архивировано 21 июля 2011 года.. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Τμήμα Ιστορία και Αρχαιολογίας. p. 13 (Greek)
  5. Encyclopedia «Papyrus-Larousse», Athens 1964, vol. 6, article «Eylogios Kourilas», in Greek language.
  6. Ramet, Sabrina. Nihil obstat: religion, politics, and social change in East-Central Europe and Russia. — Duke University Press, 1998. — P. 208. — ISBN 0822320703.
  7. 1 2 Fahlbusch, Erwin Bromiley, Geoffrey William. The encyclopedia of Christianity. — Wm. B. Eerdmans Publishing. — P. 35. — «"Archbisop Panteleimon of Gjirokastër and Bishop Evlogios of Korçë (both Greeks born in Albania) fled the country, and the last links with the Patriarchate of Constantinople was broken.». — ISBN 9788889345047.
  8. Ιστοσ. Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων, Η Μοσχόπολη του Σήμερα
  9. Ιστοσ. Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων, Ευλόγιος Κουριλάς, ημερολόγιο 1996
  10. Ευλογίου Κουρίλα, Δεκεμβριανή τραγωδία των ομήρων, Αθήναι 1953, σελ. 165.
  11. Μ. Θεοδοσόπουλου, «Οι αμπελώνες του Άθω» — Οίνος και άμπελος, Ιστοσ. Εφημ. Η Εποχή, [Κριτική βιβλίου Ευλογίου Κουρίλα Λαυριώτου «Οι αμπελώνες του Άθω» Έκδοση από το Ιερό Κάθισμα Αγίου Ευσταθίου Μετόχιον της Ιεράς Μονής Μεγίστης Λαύρας Μυλοπόταμος — Άγιο Όρος Σεπτέμβριος 2001], Ημ. δημ. 01/07/2005
  12. Europa World of learning online. Allen & Unwin, 1950, p. 384
  13. Ιστοσ. e-Ιστορία, Ο Λάκης και ο Γιάννης Νταϊλάκης
  14. ΤΟ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΝ ΤΗΣ ΕΝ ΑΛΒΑΝΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
  15. Kondis, Basil. The Greeks of Northern Epirus and Greek-Albanian relations: historical review from the Greek edition : v. 3, 1922-1929-v. 4, 1930-1940. — 1990. — P. 41.
  16. Ιστοσ. Νεοελαίας Βορειοηπειρωτών, Η πολυκύμαντη ιστορική πορεία τής Ορθόδοξης Εκκλησίας τής Αλβανίας, 29/11/2007
  17. Απελευθέρωση της Κορυτσάς (22 Νοε 1940) | Θέματα Στρατιωτικής Ιστορίας
  18. Weitzmann Kurt. Sailing with Byzantium from Europe to America: the memoirs of an art historian. Editio Maris. 1994. ISBN 9783925801174, p. 134.
  19. Ιστοσ. Ιστορικά Θέματα, Η ομηρία και η απαγωγή χιλιάδων πολιτών από τον ΕΛΑΣ τον Ιανουάριο του 1945, 06/10/2010
  20. Tönes, Bernhard (1983). «Belastungsprobe für die albanisch-griechischen Beziehungen» (German). Südosteuropa - Zeitschrift für Gegenwartsforschung (Südost-Institut München. Abteilung Gegenwartsforschung): 440–456.
  21. Ιστοσ. Τράπεζα Ιδεών, Άγιος Ιωάννης Βατάτζης ο Ελεήμων ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς: Βιβλιογραφία, 07/11/2011
  22. Ιστοσ. Εφημ. Ηπειρωτικός Αγών, Από την Καραβατιά στο Άγαλμα της Ελευθερίας, 15/02/2009
  23. Σάκης Κουρουζίδης, Το βιβλίο και η βιβλιοθήκη στον χρόνο, Ιστοσ. εκδόσεων Ευώνυμος Οικολογική Βιβλιοθήκη, Αντιγραφή Εισαγωγής έργου «Εξώφυλλα βιβλίων. Εγκόλπιο για τη φύση, το περιβάλλον, την οικολογία. Βιβλιογραφική Παρουσίαση 2.800 τίτλων», εκδόσεις Ευώνυμος Οικολογική Βιβλιοθήκη, Αθήνα, 1996, σσ. 768
  24. Ιστοσ. Περιοδ. 24 Γράμματα, Βιβλιογραφία για τους Βλάχους
  25. Ιστοσ. Πανεπιστημίου Καλιφόρνιας-Thesaurus Linguae Graecae, Nick Nicholas (англ.)
  26. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Αποτελέσματα αναζήτησης συγγραφέα Google Books, Ανακτήθηκε 28/02/2012
  27. Ιστοσ. Πανεπιστημίου Ιωαννίνων-Εργαστήριο Ερευνών Νεοελληνικής Φιλολογίας, (Βιβλιογραφική παράθεση βιβλίου)
  28. Ιστοσ. Εθνικού Κέντρου Βιβλίο-Βιβλιονέτ, Ευλόγιος Κουρίλας [Αναζήτηση σε βάση δεδομένων]
  29. Ιστοσ Ψηφιακής Βιβλιοθήκης Νεοελληνικών Σπουδών Ανέμη, Ιστορική βιβλιογραφία των φυσικών επιστημών
  30. Ιστοσ. Ινστιτούτο Επεξεργασίας του Λόγου-Παράρτημα Θράκης-Θρακικός Ηλεκτρονικός Θησαυρός, Βιβλιογραφικά δεδεομένα: Ευλόγιος Κουρίλας Λαυριώτης [Αποτελέσματα αναζήτησης]
  31. Ιστοσ. Ψηφιακής Βιβλιοθήκης Νεοελληνικών Σπουδών Ανέμη, Βιβλιογραφία Ηπείρου και Αλβανίας / Ευλόγιος Κουρίλας

Ссылки[править | править код]