Естественная магия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Естественная магия или натуральная магияоккультно-эзотерическая концепция, встречающаяся в трудах о магии, сочинённых европейскими гуманистами эпохи Возрождения в XV-XVI веках. Вид магии, где маг имеет дело напрямую с силами природы, в отличие от церемониальной магии (в частности, от гоэтии и теургии), где маг имеет дело с духами.

История[править | править код]

Термин встречается у немецкого гуманиста Агриппы Неттесгеймского в его сочинении «О тщете наук и искусств» (De vanitate) 1526 года. Главная тема первой части его основного труда «Тайная [оккультная] философия» (1510, изд. 1531)[1]. Тогдашнее определение естественной магии включало астрологию, алхимию и дисциплины, которые в настоящее время признаны отраслями естественных наук, такие как астрономия и химия (развившиеся, соответственно, на основе астрологии и алхимии) или ботаника (траволечение). Но ещё у Марсилио Фичино естественная магия противопоставлялась «профанной» или «извращённой» магии, связанной с вызовом злых духов и демонов[2], и в этом смысле может считаться синонимом белой магии как магии высшего порядка (при том, что понятие «высшей магии» в равной степени охватывает церемониальную или ритуальную магию).

См.также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Charles G. Nauert, Magic and Skepticism in Agrippa's Thought, Journal of the History of Ideas (1957).
  • Ryan J. Stark, Rhetoric, Science, and Magic in Seventeenth-Century England (Washington, DC: The Catholic University of America Press, 2009).

Примечания[править | править код]

  1. Christopher I. Lehrich. The Language of Demons and Angels: Cornelius Agrippa's Occult Philosophy. — 2003.
  2. Лешкевич Т. Г. Философия науки: традиции и новации: Учебное пособие для вузов.. — М: Издательство ПРИОР, 2001. — 428 с. — ISBN 5-7990-0477-9.