Ешевский, Степан Васильевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Степан Васильевич Ешевский
Eshevskij, Stepan Vasil'evich.jpg
Дата рождения:

6 (18) февраля 1829

Место рождения:
Дата смерти:

27 мая (8 июня) 1865 (36 лет) или 25 мая (6 июня) 1865[1] (36 лет)

Место смерти:
Страна:
Род деятельности:

историк-медиавист

Место работы:

Московский университет

Высшее образование:

Московский университет (1850)

Учёная степень:

магистр истории (1855)

Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Степа́н (Стефа́н) Васи́льевич Еше́вский (6 [18] февраля 1829, Костромская губерния — 27 мая [8 июня1865, Москва)[2] — российский историк, специалист по истории раннего Средневековья, профессор истории.

Биография[править | править вики-текст]

Родился в дворянской семье в селе Вяткины Горы Кологривской округи Костромской губернии[2]. Учился сначала в костромской (с 1839), потом в нижегородской гимназии (1842—1846), где на акте читал статью: «Пребывание Петра Великого в Нижнем», тогда же напечатанную в «Нижегородских Губернских ведомостях». Интерес к истории пробудил у него учитель истории П. И. Мельников-Печерский.

В 1846 году Ешевский поступил в Казанский университет на 1-е (словесное) отделение философского факультета (ныне историко-филологический), где слушал лекции И. А. Иванова[уточнить], одного из лучших в то время профессоров.

В 1847 году Ешевский перешёл в Московский университет, где слушал лекции П. Н. Кудрявцева и Т. Н. Грановского. Под руководством Кудрявцева он занялся изучением начала средневековья, изучая труды Григория Турского. Написанная Ешевским кандидатская диссертация, посвященная этому писателю, обратила на себя внимание Грановского.

Окончив курс со степенью кандидата в 1850 году, С. В. Ешевский начал службу в московском Николаевском институте — преподавал историю в младших классах. В 1851 году напечатал в «Московских Ведомостях» рецензию на «Судьбы Италии» Кудрявцева, а в 1852 году, в «Отечественных Записках» — «Обозрение истории литературы за 1851 г.» и рецензию на публичные лекции Грановского.

В последние годы своего студенчества он ревностно изучал историческую литературу. В 1853-1854 гг. читал русскую историю и статистику России в одесском Ришельевском лицее. Защитил в 1855 году магистерскую диссертацию «Аполлинарий Сидоний». Книга эта, до сих пор не потерявшая своей цены, представляет блистательную картину политического, умственного и нравственного состояния Галлии в V веке. В характеристике Сидония слышится ученик Кудрявцева, тонкого психолога. Главное достоинство книги (по замечанию Кудрявцева на диспуте) состоит в том, что автору удалось показать, как из развалин старого возникает новое общество.

В 1855 году Ешевский был избран Казанским университетом адъюнктом на кафедру русской истории, вместо Иванова; вскоре был утверждён экстраординарным профессором. В Казани он сначала читал курс об Елизавете Петровне (напечатанный в «Отечественных Записках», а потом в «Сочинениях»), очень замечательный для того времени, когда архивы ещё были закрыты и не только не появились соответствующие тома «Истории России» Соловьёва, но не было и монографий Семевского. Важно было то, что Ешевский ввел в своё изложение данные «Полного Собрания Законов». В следующий год Ешевский читал курс историографии, который сохранился только в записках слушателей. Успех Ешевского у слушателей был необыкновенно велик: профессор знакомил живым словом с современным состоянием науки, именно тогда оживившейся.

В годы преподавания в Казанском университете Ешевский предпринял самостоятельные археологические изыскания в районе р. Камы и Седьмиозерной пустыни, в результате которых им была собрана коллекция булгарских ювелирных украшений. По мысли Ешевского был основан при казанском университете этнографический музей.

После смерти Грановского, московский университет выбрал Ешевского в его преемники; но министерство не отпустило Ешевского из Казани. В 1857 году он оставил казанскую университетскую кафедру и переехал в Москву, где занял место преподавателя в Александринском сиротском кадетском корпусе. В начале 1858 года министерство наконец утвердило его профессором московского университета по кафедре всеобщей истории. Свою первую лекцию здесь он посвятил памяти скончавшегося своего учителя Кудрявцева. Курс, который он начал читать, назывался: «Центр Римского мира и его провинции». Как бы предвосхищая V том истории Моммзена, Ешевский живо обрисовал характер каждой провинции, её прошлое, влияние на неё Рима и обратное влияние её на Рим. Курс следующего года: «Очерк язычества и христианства». Здесь профессор вводил слушателей во внутреннюю историю тогдашнего Рима, знакомил с борьбой язычества с христианством и с победой последнего. Кроме средней истории, излагавшейся им монографически (он считал возможным создать общий курс истории не ранее 15 лет монографических курсов), Ешевский читал ещё курс древней истории, излагавшейся не по источникам. Этого курса он не писал, и потому его нет в изданных «Сочинениях». Судя по воспоминаниям слушателей, курс знакомил начинающих с исторической критикой.

С 1859 по 1861 год Ешевский посетил Германию, Италию, Швейцарию, Францию, слушая лекции в университетах: его живая характеристика профессоров сохранилась в дневнике путешествия и приводится в биографии, приложенной к изданию его сочинений. Сверх того, он посещал учебные заведения, о чём поместил статью в «Отечественных Записках»; осматривал музеи, а в Париже готовил материалы для докторской диссертации о Брунегильде, которая осталась ненаписанной.

Неполных четыре года продолжалась жизнь Ешевского по возвращении из-за границы: летом 1862 года его постиг первый удар паралича, в 1864 году он поторопился ввернуться из-за границы и 25 мая 1865 года скончался. В эти тяжёлые годы он прочитал один полный курс, названный в издании: «Эпоха переселения народов, Меровинги и Каролинги», куда вошли материалы, собранные им для диссертации о Брунегильде; другой курс, о феодализме, остался неоконченным. Вступительные лекции его в новый курс напечатаны под названием: «О значении рас в истории»; он внес сюда результаты тогдашних антропологических исследований. В последние года он много интересовался доисторической археологией. Возникавшее тогда Московское археологическое общество возбуждало в нём большое сочувствие; он дал ему статью: «О свайных постройках», стал одним из его основателей.

Как профессор и ученый, Ешевский отличался замечательной объективностью, живостью понимания и изложения. В нём не было ничего ходульного, придуманного; он был искренен и правдив и на кафедре, и в жизни. Нервный и впечатлительный, он вносил страстность во все свои отношения: университетские столкновения доводили его нередко до болезненных припадков. Раз его вынесли из бурного заседания совета. Даже во время самой тяжкой болезни он был не чужд проявления юмора, составлявшего вообще его отличительную черту. К партиям, делившим нашу литературу и жизнь, он оставался непричастным, строго держась того, что он считал правдой, и преданный интересам науки и русского просвещения.

Сочинения его были изданы Солдатенковым в 1870 году, с прибавлением его биографии, перепечатанной в книге «Биографии и характеристики» (СПб., 1882).

Архивное наследие историка представлено двумя архивными фондами, хранящимися в Отделе письменных источников Государственного исторического музея (ф. 312, оп. 312, д. 1—17) и Государственном архиве Нижегородской области (ф. 1827, оп. 824, д. 1—23). В ГИМ документы фонда поступили в дар от дочери историка А. С. Ешевской в 1914 г. В ОПИ ГИМ фонд был передан в 1927 г. Фонд, хранящийся в ГАНО, образовался в результате собирательской деятельности Нижегородской ученой архивной комиссии в 1916 г. Среди фотографических материалов, собранных его учеником Г. Ф. Карповым, имеются две фотографии Ешевского. Одна из них воспроизведена на титульном листе книги «Сочинения по русской истории» (М., 1865). На второй фотографии имеется дарственная надпись, сделанная за две недели до смерти историка: «Геннадию Федоровичу Карпову. 12 мая 1865 г. С. Ешевский». Архивный фонд Г. Ф. Карпова также хранится в ОПИ ГИМ.

С. В. Ешевскому принадлежала большая коллекция масонских рукописей[3], на основе которых он написал «Несколько замечаний о Новикове» (1857) и «Московские масоны восьмидесятых годов прошлого столетия» (1864—1865, в 2-х ч.).

Сочинения[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]