Жужани

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Жужань
Другие названия жуаньжуань, жуань-жуань, жоужань, жуйжуй, жужу, датань, тантань, нирун
Этноиерархия
Группа народов монгольские народы
Общие данные
Язык сяньбийский
Предки дунху, сяньби
Потомки авары
Родственны ухуань, цифу, туфа, шивэй, кумоси, кидань, туюйхунь, мужун, тоба
Государственность
Жужаньский каганат (330—555)

Жужани, жуаньжуани, жуань-жуани, жоужани, нируны (монг. нирун, кит. 柔然,) — древнемонгольское племя, основавшее Жужаньский каганат (330—555).

Этноним[править | править код]

Жуаньжуань — прозвище, которое присвоил себе Цзюйлухуэй, став вождем кочевья. Первоначально звучало как жоужань, но затем было изменено северовэйским императором Ши-цзу (423—452) на жуаньжуань[1].

Жужани упоминаются в китайских источниках под различными названиями. В «Вэй-шу» они выступают под именем жуаньжуань, в «Сун-шу» и «Лян-шу» — жуйжуй, в «Суй-шу» — жужу[2].

Этноним жужань учёные реконструируют как нирун (от древнего чтения иероглифов жоу жань — ниу ниан). Монгольский термин «нирун» переводится как «хребет»[3], «крестец»[4].

Также жужани были известны как датань и тантань[5] по имени кагана Юйцзюлюй Датаня. К имени Датаня исследователи возводят название племени татар[6].

Происхождение[править | править код]

Жужани представляли собой одно из монголоязычных племён группы дунху. В составе дунху исследователями были выделены следующие основные племена: ухуань, сяньби, цифу, туфа, шивэй, кумоси, кидань, туюйхунь и жуаньжуань[7].

История[править | править код]

Азия в 500 году

Племя жужаней сформировалось в конце III века. Их родоначальником считался Юйцзюлюй Мугулюй, служивший конным воином в войсках династии Северная Вэй. За невыполнение приказа (опоздание) он был приговорён к смерти. Мугулюй бежал и укрылся в ложбинах среди обширной пустыни, где собрал ещё 100 человек беглецов. Позже он пристал к кочевью Шуньтулинь[8] (по В. С. Таскину, кочевье Шуньтулинь указано ошибочно вместо кочевья Хэтулинь)[9] и стал его вождем[8].

После смерти Мугулюя вождём этого кочевья стал его сын Цзюйлухуэй[8]. Автор «Вэй-шу» относит Цзюйлухуэя, первого из жуаньжуаней, возглавившего кочевье и присвоившего прозвище жоужань, к этнической группе дунху[2].

Согласно В. С. Таскину, подлинным создателем государства жуаньжуаней, включавшего в себя многочисленные племена и народы, был Юйцзюлюй Шэлунь (402—410)[10]. В 402 году Шэлунь присвоил себе титул каган, что на языке династии Вэй (т. е. сяньбийском языке) означает император. Так в Великой степи появился новый титул, сменивший титул шаньюй[11].

Шэлунь впервые установил военные законы, по которым 1000 человек составляла отряд (цзюнь) во главе с начальником, а 100 человек — знамя (чуан) во главе с вождем. Шэлунь, организовавший войска по десятеричной системе, одновременно ввёл феодальную собственность на пастбищные территории[10].

Шэлунь глубоко вторгся во владение гаоцзюйцев и подчинил себе различные кочевья. Он же в сражении на берегах Орхона разбил богатое и сильное владение, созданное остатками сюнну, и присоединил к себе его земли. В результате деятельности Шэлуня границы государства жуаньжуаней на западе дошли до земель владения Яньци (Карашар), на востоке — до владения Чаосянь, на севере они охватывали песчаную пустыню и доходили до Ханьхая (верховья Амура), на юге — до Великой пустыни Гоби. Под властью жуаньжуаней оказалась не только территория современной Монголии, но и Южная Маньчжурия и различные государственные образования в Таримской впадине[9].

Часть жуаньжуаней переселилась на запад, в Европу, где под именем аваров заняла земли в Паннонии[7][12]. Согласно В. С. Таскину, авары были в числе народов, на основе которых впоследствии формировались венгры, и они принесли с собой культуру центральноазиатских кочевников и алтайские элементы в языке[7]. Авары оставили значительный след на археологической карте Восточной Европы[12].

Примечания[править | править код]

  1. Таскин В. С. Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху / Н. Ц. Мункуев. — Москва: Наука, 1984. — С. 398. — 487 с.
  2. 1 2 Таскин В. С. Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху / Н. Ц. Мункуев. — Москва: Наука, 1984. — С. 47. — 487 с.
  3. Гуманитарные исследования молодых ученых Бурятии / Л. Е. Янгутов. — Улан-Удэ: Бурятский ин-т общественных наук, Сибирское отд-ние, Российская Академия Наук, 1996. — С. 147. — 199 с.
  4. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 121. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  5. Сүхбаатар Г. Сяньби нарын угсаа гарал, соёл, аж ахуй, нийгмийн байгуулал: нэн эртнээс м.э. IV зуун  (монг.). — Шинжлэх Ухааны Академиин Хэвлэл, 1971. — С. 64. — 216 с.
  6. Ушницкий В. В. Историческая судьба татар Центральной Азии // Золотоордынская Цивилизация. — 2017. — Вып. 10. — С. 92—95. — ISSN 2308-1856.
  7. 1 2 3 Таскин В. С. Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху / Н. Ц. Мункуев. — Москва: Наука, 1984. — С. 4. — 487 с.
  8. 1 2 3 Таскин В. С. Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху / Н. Ц. Мункуев. — Москва: Наука, 1984. — С. 27. — 487 с.
  9. 1 2 Таскин В. С. Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху / Н. Ц. Мункуев. — Москва: Наука, 1984. — С. 48. — 487 с.
  10. 1 2 Таскин В. С. Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху / Н. Ц. Мункуев. — Москва: Наука, 1984. — С. 37. — 487 с.
  11. Кляшторный С. Г. Степные империи древней Евразии. — Филологический факультет Санкт-Петербургского гос. университета, 2005. — С. 50. — 345 с. — ISBN 978-5-8465-0246-8.
  12. 1 2 Комиссаров С. А., Шульга Д. П. Аварские древности как возможная основа для выделения археологических памятников жужаней // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История. Филология. — 2009. — Т. 8, вып. 5. — С. 186—188. — ISSN 1818-7919.