Завадская, Евгения Владимировна

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Евге́ния Влади́мировна Зава́дская
Завадская, Евгения Владимировна.jpg
Дата рождения:

29 мая 1930(1930-05-29)

Место рождения:

Москва, СССР

Дата смерти:

27 мая 2002(2002-05-27) (71 год)

Место смерти:

Москва, Российская Федерация

Страна:

Flag of the Soviet Union.svg СССРFlag of Russia.svg Россия

Научная сфера:

история искусства
синология

Место работы:

Музей восточных культур,
Институт философии АН СССР,
Институт востоковедения АН СССР
Московский художественный институт имени В. И. Сурикова

Альма-матер:

МГУ имени М. В. Ломоносова

Учёная степень:

кандидат искусствоведения
доктор философских наук

Известна как:

востоковед-китаист, историк искусства, переводчик

Евге́ния Влади́мировна Зава́дская (29 мая 1930, Москва, СССР — 27 мая 2002, Москва, Российская Федерация) — советский и российский востоковед-китаист, историк искусства, переводчик. Кандидат искусствоведения, доктор философских наук.

Биография[править | править код]

Родилась в семье служащего. Духовная дочь о. Александра Меня.

В 1953 году окончила исторический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова.

В 19501954 годах — научный сотрудник Музея восточных культур, в 1954-1957 годах — Института философии АН СССР, с 1957 года — Института востоковедения АН СССР/РАН.

В 1961 году защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата искусствоведения по теме «Живопись гохуа в новом Китае. (О традиции и новаторстве)».[1]

В 1982 году защитила диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Эстетические проблемы живописи старого Китая».[2]

Преподавала в Институте им. В. И. Сурикова, в 1990-х годах работала на Тайване, читала лекции по русской литературе, переводила на китайский язык стихи Мандельштама, Бродского, других поэтов.

Скончалась от рака.

Научные труды[править | править код]

Монографии[править | править код]

Статьи[править | править код]

  • Эстетический канон жизни художника — фэнлю (ветер и поток) // Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки М.: Наука, 1973.
  • Философско-эстетическое осознание тени в классической культуре Китая // Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976
  • Воспоминание как философско-эстетическая категория // Китай: государство и общество. М., 1977.
  • «Луг духовный» Иоанна Мосха и его китайский аналог // 10-я НК «Общество и государство в Китае». Ч. 1. М., 1979.
  • Даосская поэтика странствий // Дао и даосизм в Китае. М., 1982. Миссия слова в «Лунь юе» // Конфуцианство в Китае: проблемы теории и практики. М., 1982.
  • Китай. // История эстетической мысли: становление и развитие эстетики как науки. В 6 т. М., 1985. Т. 2. Средневековый Восток. Европа XV XVIII вв.
  • Категория высшей эстетической ценности (и-пинь) в традиционной китайской аксиологии // Эстетическая ценность в системе культуры. М., 1986.
  • Художественное развитие стран Дальнего Востока в XVII начале XX в.: Китай, Корея, Япония // Художественная культура в капиталистическом обществе. Л., 1986.
  • Художественный образ утопической мысли // Китайские социальные утопии. М., 1987.
  • Ихэюань — Сад, творящий гармонию // Сад одного цветка: сб. науч. ст. М.: Наука, 1991.

Примечания[править | править код]

  1. Живопись гохуа в новом Китае. (О традиции и новаторстве). Автореф. дисс. … к. искусств. М., 1961.
  2. Эстетические проблемы живописи старого Китая. Автореф. дисс. … д. филос. н. М., 1982.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]