Завадская, Евгения Владимировна

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Евге́ния Влади́мировна Зава́дская
Завадская, Евгения Владимировна.jpg
Дата рождения 29 мая 1930(1930-05-29)
Место рождения Москва, СССР
Дата смерти 27 мая 2002(2002-05-27) (71 год)
Место смерти Москва, Российская Федерация
Страна Flag of the Soviet Union.svg СССРFlag of Russia.svg Россия
Научная сфера история искусства
синология
Место работы Музей восточных культур,
Институт философии АН СССР,
Институт востоковедения АН СССР
Московский художественный институт имени В. И. Сурикова
Альма-матер МГУ имени М. В. Ломоносова
Учёная степень кандидат искусствоведения
доктор философских наук
Известна как востоковед-китаист, историк искусства, переводчик

Евге́ния Влади́мировна Зава́дская (29 мая 1930, Москва, СССР — 27 мая 2002, Москва, Российская Федерация) — советский и российский востоковед-китаист, историк искусства, переводчик. Кандидат искусствоведения, доктор философских наук.

Биография[править | править код]

Родилась в семье служащего. Духовная дочь о. Александра Меня.

В 1953 году окончила исторический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова.

В 19501954 годах — научный сотрудник Музея восточных культур, в 1954-1957 годах — Института философии АН СССР, с 1957 года — Института востоковедения АН СССР/РАН.

В 1961 году защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата искусствоведения по теме «Живопись гохуа в новом Китае. (О традиции и новаторстве)».[1]

В 1982 году защитила диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Эстетические проблемы живописи старого Китая».[2]

Преподавала в Институте им. В. И. Сурикова, в 1990-х годах работала на Тайване, читала лекции по русской литературе, переводила на китайский язык стихи Мандельштама, Бродского, других поэтов.

Скончалась от рака.

Научные труды[править | править код]

Монографии[править | править код]

Статьи[править | править код]

  • Эстетический канон жизни художника — фэнлю (ветер и поток) // Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки М.: Наука, 1973.
  • Философско-эстетическое осознание тени в классической культуре Китая // Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976
  • Воспоминание как философско-эстетическая категория // Китай: государство и общество. М., 1977.
  • «Луг духовный» Иоанна Мосха и его китайский аналог // 10-я НК «Общество и государство в Китае». Ч. 1. М., 1979.
  • Даосская поэтика странствий // Дао и даосизм в Китае. М., 1982. Миссия слова в «Лунь юе» // Конфуцианство в Китае: проблемы теории и практики. М., 1982.
  • Китай. // История эстетической мысли: становление и развитие эстетики как науки. В 6 т. М., 1985. Т. 2. Средневековый Восток. Европа XV XVIII вв.
  • Категория высшей эстетической ценности (и-пинь) в традиционной китайской аксиологии // Эстетическая ценность в системе культуры. М., 1986.
  • Художественное развитие стран Дальнего Востока в XVII начале XX в.: Китай, Корея, Япония // Художественная культура в капиталистическом обществе. Л., 1986.
  • Художественный образ утопической мысли // Китайские социальные утопии. М., 1987.
  • Ихэюань — Сад, творящий гармонию // Сад одного цветка: сб. науч. ст. М.: Наука, 1991.

Примечания[править | править код]

  1. Живопись гохуа в новом Китае. (О традиции и новаторстве). Автореф. дисс. … к. искусств. М., 1961.
  2. Эстетические проблемы живописи старого Китая. Автореф. дисс. … д. филос. н. М., 1982.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]