Законы войны

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Женевская конвенция с законами войны, 1864.

Закон войны (в древних источниках обычай войны, англ. Law of war) — юридический термин, означающий те законы международного права, которые описывают право на ведение войны (например, средневековый документ Jus ad bellum) и нормы поведения во время боевых действий (документ того же времени Jus in bello). Уголовная ответственность за нарушение этих законов распространяется не только на международный (государственный) уровень, но и на отдельных лиц. Нарушение военного положения называется военным преступлением.

История[править | править код]

Попытки контролировать поведение отдельных лиц и наций, которые воевали, смягчить наихудшие последствия войны имеют давнюю историю. Самые ранние известные случаи встречаются в Махабхарате и Торе.

Махабхарата описывает приемлемое поведение на поле битвы:

Не следует атаковать колесницы пешими войсками; воины на колесницах должны атаковать колесницы. Никакой колесничий не должен нападать на несчастного пешего воина, ни пугать его, ни побеждать его… Война должна вестись ради завоевания владений; нельзя злиться на врага, который не пытается его убить…

Пример из Второзакония 20: 19–20 ограничивает сумму приемлемого побочного и экологического ущерба:

Когда вы долго осаждаете город, воюете против него, чтобы захватить его, вы не должны уничтожать его деревья, используя против них топор. Вы можете их бить, но вы не должны сокращать их число. Являются ли деревья в поле виновниками всех происшествий и несчастий, произошедших с вами? Чтобы они были осаждены вами? Их вы можете уничтожить и срубить, только чтобы вы могли строить осадные сооружения против города, воюющего с вами, до тех пор, пока он не падет.

Ещё — Второзаконие 20: 10–12 требует, чтобы израильтяне сделали предложение мира противостоящей стороне, прежде чем осадить их город.

Когда вы приближаетесь к городу, чтобы сражаться с ним, предложите ему условия мира. И если он откликнется на ваше предложение миром и откроется вам, то все находящиеся в нем люди будут принуждать вас к труду и служить вам. Но если он не заключит с вами мира, воюйте против него, то осаждайте его.

Точно так же, Второзаконие 21: 10–14 требует, чтобы женщины-пленницы, которые были вынуждены жениться на победителях войны, не могли быть проданы в качестве рабов.

В начале 7-го века первый арабский халиф, Абу Бакр, обратился к людям и сказал о войне:

Остановитесь, о люди, чтобы я мог дать вам десять правил вашего поведения на поле битвы. Не совершайте предательства и не отклоняйтесь от верного пути. Вы не должны калечить трупы и не должны убивать ни ребенка, ни женщину, ни старика. Не навредите деревьям и не сжигайте их огнем, особенно говорю вам, о люди, о плодоносных деревьях. Не убивайте стада врагов, кроме как для еды. Проходите мимо людей, посвятивших свою жизнь монашеским службам. Оставьте мирных людей…

Также в суре Аль-Бакара 2: 190-193 требуется: в бою мусульманам разрешается только нанести ответный удар в целях самообороны против тех, кто ударит против них, но, как только враги перестанут атаковать, мусульманам нужно прекратить нападать.

В истории раннехристианской церкви многие христианские писатели считали, что христиане не могут быть солдатами или вести войны. В 697 году Адомнан из Ионы собрал королей и церковных священников со всей Ирландии и Шотландии в Бирр, где он показал им «Закон невинных», который запрещал убивать женщин и детей на войне и разрушать церкви.

Одна из претензий, перечисленных в Американской декларации независимости, заключалась в том, что король Георг III "стремился обрушить на жителей наших границ беспощадных индийских дикарей, чье известное правило ведения войны — это безупречное уничтожение людей всех возрастов, полов и условий жизни". Многие американцы противоречили этим словам декларации, но были и сторонники этого высказывания.

Сегодня законы войны подписываются в декларациях и конвенциях и контролируются международными организациями.

Ссылки[править | править код]