Иблис

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Иблис

|стиль_вверху = background:gainsboro |класс_вверху = |вверху2 = |стиль_вверху2 = background:gainsboro |класс_вверху2 = nickname |изображение = |стиль_изображения = |подпись = |стиль_подписи = |стиль_заголовков = |стиль_меток = text-align:right; background:#E0FFFF; vertical-align:top; width:7em; |стиль_текста = |заголовок1 =

|метка2 = Предшественник: |текст2 =

|метка3 = Преемник: |текст3 =

|заголовок4=

|заголовок5 =

|метка6 = Предшественник: |текст6 =

|метка7 = Преемник: |текст7 =

|заголовок8=

|заголовок9 =

|метка10 = Предшественник: |текст10 =

|метка11 = Преемник: |текст11 =

|заголовок12=

|заголовок19= Личная информация

|метка21 = Имя при рождении: |текст21 = Азазил или аль-Харис |класс21 = nickname

|метка22 = Прозвище: |текст22 = Раджим, аль-Адувв

|метка23 = Род деятельности: |текст23 = |класс23 = note

|метка24 = Дата рождения: |текст24 =

|метка25 = Место рождения: |текст25 =

|метка26 = Дата смерти: |текст26 =

|метка27 = Место смерти: |текст27 =

|метка28 = Место погребения: |текст28 =

|метка29 = Прожито лет |текст29 =

|метка30 = Гражданство: |текст30 = |класс30 = adr

|метка32 = Страна: |текст32 =

|метка33 = Национальность: |текст33 =

|метка34 = Вероисповедание: |текст34 =

|метка35 = Отец: |текст35 =

|метка36 = Мать: |текст36 =

|метка37 = Супруга |текст37 =

|метка38 = Дети: |текст38 =

|метка39 = Сражения: |текст39 =

|заголовок43 =

|метка45 = Направление деятельности: |текст45 =

|метка46 = Образование: |текст46 =

|метка47 = Место работы: |текст47 =

|метка48 = Учителя: |текст48 =

|метка49 = Ученики: |текст49 =

|метка50 = Оказал влияние: |текст50 =

|метка51 = Труды: |текст51 =

|заголовок56 =


Коранический персонаж

|метка57 = Имя на других языках: |текст57 =

|метка58 = Отождествляется: |текст58 = Сатана

|метка59 = Категория: |текст59 = джинн

|метка60 = Упоминания в Коране: |текст60 = 11 раз

|метка62 = Чудеса и знамения: |текст62 =

|метка64 = Связанные персонажи: |текст64 = Адам и Хавва, Билкис (царица Савская), адиты, самудяне

|метка65 = События: |текст65 = поклонение ангелов Адаму, вкушение запретного плода

|заголовок70 =


Дополнительная информация

|метка71 = Награды и премии: |текст71 =

|метка72 = Автограф: |текст72 =

|метка73 = Официальный сайт: |текст73 =

|метка74 = Разное: |текст74 = глава шайтанов

|метка75 = Родственные проекты: |текст75 = link=Викисклад Викисклад
link=Викицитатник Викицитатник

|стиль_внизу = border-top:1px solid #DDD; background:#eaeaea; |внизу = Wikidata-logo S.svg Редактирование Викиданных }}

Ибли́с (араб. إبليس‎‎) — в исламе: имя джинна, который благодаря своему усердию достиг того, что был приближен Богом, и пребывал среди ангелов, но из-за своей гордости был низвергнут с небес. После своего низвержения Иблис стал врагом Аллаха и людей, сбивая верующих с верного пути.

Иблис имеет много других имён. Его также называют аш-Шайтан (الشيطان‎, как главу всех злых духов — шайтанов), Адувв Аллах (عدو الله‎ — «враг Аллаха») или просто аль-Адувв (العدو‎ — «враг)»[1]. Для защиты от него, мусульмане часто произносят молитву — истиазу: «А’уззу би-ллахи мина ш-шайтани р-раджим» («Прибегаю к Аллаху за помощью против Шайтана, побиваемого камнями») или последние суры Корана (например, Аль-Фалак, Ан-Нас)[2]. Ещё один постоянный эпитет Иблиса — аль-Раджим (الرجيم‎ — «побиваемый камнями (грешник или отступник)»), который восходит к 34 аяту суры Аль-Хиджр[3].

История[править | править вики-текст]

Согласно Корану, Иблис ослушался приказа Аллаха пасть ниц перед сотворённым им первочеловеком — Адамом[4]. За своё ослушание он был низвергнут с небес и обречён на адские муки, но по просьбе Иблиса Аллах отсрочил наказание до дня Страшного суда[1]. Иблис поклялся совращать сбивать с прямого пути людей. После Судного дня Иблис и все, кто послушался его, будут подвергнуты мучениям ада[5]. Согласно преданию, Иблис живёт на земле и возглавляет злых духов — шайтанов и джиннов. Излюбленным местом его обитания являются руины, кладбища, бани и рынки. Он любит пение, танцы и стихи. Иблис заставляет людей забывать о совершении молитвы, постоянно мешает им совершать богоугодные дела[1].

Имена-эпитеты Иблиса
Эпитет Арабское
написание
Значение
А’вар[6] اعور возбуждающий низменные страсти,
подстрекающий к прелюбодеянию
Адувв عدو враг, неприятель, недруг
Акнас
Вальхан[6] ولهان сеющий сомнение при
совершении омовения
Васвас وسواس нашептывающий, научающий,
искушающий, сплетник
Гявин
Дасим[6] داسم подстрекающий супругов
Залянбур زلنبور разукрашивающий работу
торговцев на рынке
Карур побуждающий к небрежности
Кафир كافر неверный, неблагодарный
Кафр
Мадхур مدحور отверженный
Мазум ﻡﺬءوم опальный
Макзу
Меляун ملعون отверженный, окаянный,
проклятый
Марид مارد отступник, бунтовщик,
непокорный, мятежный
Мисват
Мудилл مضل вводящий в заблуждение,
обманщик, обольститель
Музхиб
Абу-Мурра أبا مرة отец (прародитель) отрицания
Раджим رجيم побиваемый камнями,
проклятый
Сагир разжигающий пламя
Таиф طائف букв. «то, что движется»,
«вращается вокруг чего-либо»,
метафорич. «наваждение»
Фатин فاتن смутьян, искуситель
Хазул изменник, предатель
Хамм
Ханзаб[6] خنزب мешающий молитве
Ханнас خناس скрывающийся (при
упоминании имени Аллаха)
Хаффаф هفاف нагоняющий страх

Иблис совратил первого человека — Адама, уговорив его и его супругу ослушаться Аллаха и вкусить плодов запретного дерева[7]. Из-за него впали в неверие Билкис (царица Савская), адиты, самудяне. Ритуал бросания камешков во время хаджа связан с пророком Ибрахимом, который отгонял преследовавшего его Иблиса. Во времена вражды пророка Мухаммеда и курайшитов он вдохновлял мекканцев и мединских лицемеров[1].

В некоторых преданиях говорится о том, что Иблиса звали Азазил (араб. عزازل‎‎, عَزَازِيل‎) или аль-Харис. Аллах послал его подавить на земле мятеж джиннов и тот возгордился своей победой. История с Иблисом породила несколько богословских проблем, связанных с концепциями предопределения и всемогущества Аллаха. Мусульманские богословы объявили его орудием, которым Аллах испытывает людей. Одним из объяснений отказа Иблиса поклониться (совершить суджуд) Адаму было то, что Иблис счёл это поклонение нарушением истинного единобожия. Данной точки зрения придерживался аль-Халладж и некоторые суфии. По мнению Ибн Араби, в конце концов Иблис будет прощён Аллахом. Образ Иблиса был известен в среде язычников, иудеев и христиан доисламской Аравии. Оттуда и пришли его имена Иблис и Шайтан. История Иблиса считается одним из объяснений причин наличия зла в мире и неверия людей[1].

Этимология имён[править | править вики-текст]

Иблис (араб. إبليس‎‎, мн. ч. ابالسة‎) может быть производным от арабского произношения корня баласа (بَلَسَ‎), означающего «он безнадёжный»; поэтому лингвистическим значением слова Иблис может быть «тот, кто причиняет безысходность/отчаяние».[8] Другие источники утверждают, что слово происходит от др.-греч. διαβολος — «лукавый», «клеветник».[9] Имя Шайтан (араб. شيطان‎‎, мн. ч. شياطين‎) произошло от древнесемитского «сатан» — противник, навязчивый, назойливый, досаждающий.

У Иблиса есть и другие имена-эпитеты[10]. Одно из имен Иблиса — Азазил (араб. عزازل‎‎, Азазел عَزَازِيل‎) не встречается в Коране и основных сборниках хадисов, но его можно встретить в некоторых исламских источниках. В них высказывается предположение о том, что Азазил — это первое имя Иблиса. Происхождение этой версии связывают с израильскими преданиями (исраилият)[11].

Происхождение[править | править вики-текст]

Иблис является джинном, созданным из огня. Он имеет свободную волю. Будучи когда-то набожным и скромным джинном, он обладал силой, близкой к ангельской.

Падение[править | править вики-текст]

Когда Бог приказал всем ангелам, среди которых находился и Иблис, пасть ниц перед Адамом, Иблис, исполненный гордости, ревниво отказался повиноваться приказу Бога ввиду того, что считал Адама низшим созданием. Иблис попросил Всевышнего Аллаха, чтобы Он позволил ему жить свободно до дня Суда. Бог принял просьбу Иблиса и гарантировал наказание Иблису и его последователям в виде адского огня. Бог, чтобы испытать человечество и джиннов, позволил Иблису бродить по земле и пытаться совращать других.

Изображение[править | править вики-текст]

Иблис пытается развратить людей через искушение и через лживые предложения. Во время судного дня Иблис будет послан в ад вместе с «соратниками огня». Те, кто успешно следует по праведному пути, будут вознаграждены и отправлены в рай. Коран не изображает Иблиса как врага Бога, поскольку Бог является высшим над всеми своими созданиями, а Иблис — лишь одно из них. Однако, подобно христианству, и в исламе широко распространена вера, что зло в жизни людей в итоге вызвано проделками дьявола[12].

Иблис чаще упоминается в Коране как «шайтан» — общий термин, который используется и по отношению ко всем духовным силам, связанным с Иблисом. Иблис упомянут в Коране по имени 11 раз[13], тогда как Шайтан упомянут 88 раз[14][15].

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]