Абу-ль-Фарадж ибн аль-Джаузи
Джамалудди́н Абу́ль-Фара́дж Абдуррахма́н ибн Али́ аль-Кураши́, известен как Ибн аль-Джа́узи (араб. ابن الجوزي) (ок. 1116, Багдад — 1201, Багдад) — арабский историк, специалист в области фикха, хадисов[6].
Биография[править | править код]
Родственники его были торговцы медью. Отец Абуль Фараджа умер, когда мальчику было три года, однако от отца ему досталось большое наследство. Воспитывала его тётя по линии отца[7]. Получил фундаментальное образование. Изучил широкий круг традиционных дисциплин от толкования Корана и хадисов до теории диспута[8].
Его учителями в отсутствие родительской опеки были Ибн аз-Загуани (ум. 1133 н. э.), Абу Бакр ибн ад-Динавари аль-Ханбали[9] (ум. 1138 н. э.); языку обучал его Абу Мансур аль-Джавалики (ум. 1145 н. э.)[10].
Свою преподавательскую деятельность Ибн аль-Джаузи начал в качестве помощника Абу Хакима ан-Нахравани. Проповедовать он начал во времена властвования халифа аль-Муктафи. Поддержку и содействие Ибн аль-Джаузи оказывал визирь Аунуддин ибн Хубайра (в частности, Ибн Хубайра предоставлял Ибн аль-Джаузи возможность читать пятничные проповеди в своём собственном доме)[11].
С 1161 года Ибн аль-Джаузи возглавил придворную мечеть халифа аль-Мустанджида, а затем пять медресе в Багдаде. Благодаря ему и его ученикам ханбализм получил широкое распространение в Багдаде и других городах Халифата[8].
При вазирях Ибн Хубайре и Ибн Юнусе Ибн аль-Джаузи организовал преследования шиитов. При халифе ан-Насире (1180—1225) вазирем стал шиит Ибн аль-Кассаб, который в 1194 году отправил Ибн аль-Джаузи в тюрьму в город Васит. После пяти лет заточения Ибн аль-Джаузи был освобождён лишь благодаря заступничеству матери халифа[8].
Труды[править | править код]
Ибн аль-Джаузи написал большое количество сочинений (согласно различным источникам, от 200 до 1000)[12], многие из которых посвящены толкованию Корана, хадисам, мусульманскому праву, истории, биографии сподвижников пророка Мухаммада, аскетов и суфиев раннего ислама. Борьба с «недопустимыми новшествами» (бида) в исламе и прежде всего с крайностями суфизма, отразилась в его полемических трактатах «Тальбис Иблис», «Замм аль-хава» и «Сайд аль-хатир»[8].
- «Упорядочивающая историю правителей и наций» (Аль-мунтазим фи тарикх аль-мулюк ва-ль-умам; араб. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم) — история Халифата в 10 томах.
- «Лучшее из лучшего» (Сафуат ас-сафуа; араб. صفوة الصفوة)
- «Большой сборник ложных хадисов» (Аль-мавдуат аль-кубра араб. الموضوعات الكبرى)
- «Источник движения в науке толкования» (Зад уль-масир фи илм ат-тафсир; араб. زاد المسير في علم التفسير)
- «Покрывало дьявола» (Тальбис Иблис; араб. تلبيس إبليس)
- «Сад проповедников и луга слушающих» (Бустан аль-ваизин ва рийяд ас-самиин; араб. بستان الواعظين ورياض السامعين)
- «О глупых и невнимательных людях» (Ахбар аль-хамка уа аль-мугаффалин араб. أخبار الحمقى والمغفلين)
- «Охота за мыслью» (Сайд аль-хатир араб. صيد الخاطر)
- «Борьба с сомнительными доводами антропоморфистов» (Даф‘ шубхат ат-ташбих араб. دفع شبهة التشبيه)
Примечания[править | править код]
- ↑ Abū al-Faraj ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAlī Ibn al-Jawzī // opac.vatlib.it (англ.)
- ↑ Abū al Faraj' Abd al Rahmān ibn' Alī Ibn al Jawzī // NUKAT — 2002.
- ↑ Энциклопедия ислама (второе издание) — Лейден: Koninklijke Brill.
- ↑ ИБН АЛЬ-ДЖАУЗИ // Большая российская энциклопедия — М.: Большая российская энциклопедия, 2004.
- ↑ 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Record #11870852X // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- ↑ Некоторые источники ссылаются на Абу аль-Фараджа Ибн аль-Джаузи, не приводя его первого имени, — Джамаль ад-Дин (в том числе, цитируемое издание The Encyclopaedia of Islam и сайт sunnah.org Архивная копия от 19 июня 2010 на Wayback Machine). Другие источники — приводят, в том числе Салахуддин Махмуд ас-Саид (араб. صلاح الدين محمود السعيد) (см. ниже), А. Л. Арзуманян (см. об Ибн аль-Джаузи на портале Института стран Азии и Африки МГУ (недоступная ссылка)), а также следующее издание: Ислам. Энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. — ISBN 5-02-016941-2 — с.84.
- ↑ Салахуддин Махмуд ас-Саид. Бустан аль-Ваизин имама Аби аль-Фараджа ибн аль-Джаузи (араб. بستان الواعظين للإمام ابي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي). Каир: Дар аль-байан аль-арабий, 2006, стр. 7 (ар.); см. также упоминание о детстве Ибн аль-Джаузи в сети, например, на арабском языке Архивная копия от 10 августа 2014 на Wayback Machine или на английском Архивная копия от 22 февраля 2020 на Wayback Machine.
- ↑ 1 2 3 4 Рощин, 2008.
- ↑ Салахуддин Махмуд ас-Саид. Там же, с.7. (ар.)
- ↑ The Encyclopaedia of Islam. New edition. Prepared by a number of leading orientalists. Edited by B.Lewis, V.L.Menage, Ch.Pellat and J.Schacht. Volume III: H—Iram. Fascicules 51-52, Al-Husri — Ibn al-Furat. E.J.Brill, Leiden; Luzac & C°, London, 1968, стр. 751. (англ.)
- ↑ «Ibn al-Djawzi began his career as a preacher (waiz) during the reign of al-Muktafi with the encouragement of Ibn Hubayra, holding each Friday a session of waz in Ibn Hubayra’s own house», — The Encyclopaedia of Islam, Указанное издание, стр. 751.
- ↑ «Ibn ar-Radjab in his Dhayl lists more than 200 works of Ibn al-Djawzi…», — The Encyclopaedia of Islam, Указ. издание, стр. 752.
Литература[править | править код]
- Ибн аль-Джаузи / Рощин М. Ю. // Железное дерево — Излучение. — М. : Большая российская энциклопедия, 2008. — С. 603. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 10). — ISBN 978-5-85270-341-5.
Ссылки[править | править код]
 | |
|---|---|
