Ишан Имло

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
'Хазрати Саййид Мулла Мухаммад Ахунд - Ишан (Эшон) Имло'
Авлия (араб. أولياء‎) (узб. Хазрат Эшони Имло)
Имя при рождении: Саййид Мулла Мухаммад Ахунд ибн Аловуддин Азизхон
Титулы и звания: Хазрат Ишан (Эшон) Имло Бухорий
Род дея-
тельности:
исламский авлия, пир (ислам) , богослов суфий
Должности: халиф четырех тарикатов.
Смерть: 1749
Рождение: 17 век 1686 год, Бухара, Бухарский эмират
Смерть: 1749 год, Бухара, Бухарский эмират
Подданство: Бухарский эмират
Школа, течение: Кубравия, Джахрия, Ишкия, Хафийа
Учителя: Шейх Мирзо Баходир Ширбадани,Шейх Усмон Азизон, Шейх Бобо Хизр Абул Хасан Ишки, Шейх Ходжа Подшох Салим Балхи.
Город Бухара мазар Святого Ишана Имло

Хазрати Саййид Мулла Мухаммад Ахунд — Ишан (Эшон) Имло — Бухарский «святой последнего времени», как его называют в Бухаре, так как считается, что после него святых Авлия больше не было.

Биография[править | править вики-текст]

Ишан (Эшон) Имло родился 1686 году в городе Бухара (Бухарский эмират). Он является по материнской линии потомком Саййида Али Акбара — второго сына Одиннадцатого Имама Хасана Аль Аскари (араб. الإمام الحسن بن علي العسكري‎) потомка пророка Мухаммеда, c отцовской стороны — потомком Али ибн Абу Талиба. Сведения о генеалогическом древе шежере сохранены в таких источниках, как «Насабномаи Эшони Имло» и «Хужжат уз-зойирин». Мусульмане Средний Азии почитают его как последнего святого. Ишан Имло, согласно источникам, умер в 1162 г. Хиджры, (17481749 г.), мавзолей (Мазар) святого Авлия находится в Бухаре на одноименном кладбище. По сведениям книги «Тухфат уз-зойирин» Носириддин тура ибн Амир Музаффара, известный богослов-суфий Хазрат Ишан Имло получил воспитание у четырех учителей, представителей четырех тарикатов. Первым его наставником был последователь тариката Ишкия Шайх Бобо Хизр Абул Хасан Ишки. Вторым наставником — представитель тариката кубравия Шайх Мирзо Баходир Ширбадани. Третьим учителем являлся последователь тариката джахрия — то есть «громкий зикр» — Шайх Усмон Азизон. Четвертым наставником был приверженец тариката хафийа Шайх Ходжа Подшох Салим Балхи. Этот факт свидетельствует о том, что в Бухаре разные тарикаты существовали в духовном согласии. Религиозная толерантность позволила Ишану Имло быть последователем нескольких тарикатов, дервишских орденов в рамках одной религии — ислама.[1]

Генеалогическое древо[править | править вики-текст]

В источниках таких как книга «Тухфат уз-зойирин» Носириддин тура ибн Амир Музаффара и рукописе «Насабномаи Эшони Имло» шежере Ишан (Эшон) Имло по материнской линии от пророка Мухаммада (САВ) такова:

Шежере Ишан Имло по отцовской линии от халифа Али ибн Абу Талиба (р.а) такова:

  • 1. Абу Талиб
  • 2. Али (р.а).
  • 3. Мухаммад аль-Ханафия.
  • 4. Абдулфаттох Шейх.
  • 5. Абдукаххор Шейх.
  • 6. Харун Шейх.
  • 7. Муса Шейх.
  • 8. Сулейман Шейх.
  • 9. Абдулжамил Шейх.
  • 10. Талаб Шейх.
  • 11 Махмуд Шейх.
  • 12. Ахмад Шейх.
  • 13. Юнус Шейх.
  • 14. Али Муртазо Ходжа.
  • 15. Бобо Юсуф Ходжа.
  • 16. Ахмад Шейх.
  • 17. Увайс Шейх.
  • 18. Ходи Ходжа.
  • 19. Шейх Сайфиддин Ходжа.
  • 20. Аловуддин Азизхон.
  • 21. Сейид Мулла Мухаммад Ахунд Ишан Имло Бухорий

Литература[править | править вики-текст]

  • Садриддин Салим Бухорий, «Икки юз етмиш етти пир», 2006 г.

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]

См. также[править | править вики-текст]