Йеша

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Йеша (лат. Yesza) — верховный бог польского пантеона Яна Длугоша (третья четверть XV в.), соответствующий римскому Юпитеру. Этот наивысший бог более нигде в независимых от Длугоша источниках не упоминается и ещё в серединя XIX века был признан продуктом воображения Длугоша.[1]

В родноверческой литературе можно встретить мнение, будто Йеша часто упоминается в польской литературе начала XV века. Так, Д. А. Гаврилов и А. Е. Наговицын[2] утверждают, что в Ченстоховской рукописи Яна из Михочина (1423 г.) сказано:

в эти три дня (Троицких праздников): сходятся старухи, женщины и девушки, но не в храм, не на молитву, а на пляски, не бога, а дьявола, то есть Йеша, Ладо, Леля, Ныя. Такие если не покаются, да пойдут с «Yassa, Lado» к вечному проклятьию.

В действительности там сказано:

…наши старики, старухи и девушки не молятся о том, чтобы стать достойными восприятия святого духа, но в эти три дня, когда надлежало бы предаваться размышлениям (Троицын день, Духов день…), сходятся старухи, женщины и девушки, но не в храм, не на молитву, а на пляски; не к богу взывать, но к дьяволу: Issaya, Lado, Hely, laya. Если таковые не покаются, то пойдут вместе с lassa, Lado на вечные муки.[3]

В славянском неоязычестве принято отождествлять Йешу с Ящером ввиду созвучности этих слов.

Примечания[править | править код]

  1. Bóstwa Słowian Архивная копия от 30 декабря 2007 на Wayback Machine
  2. Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян. Язычество. Традиция. М.: Рефл-Бук, 2002. Архивная копия от 8 апреля 2008 на Wayback Machine
  3. Urbanczyk S. Religia…; цит. по: Рыбаков Б. А. Язычество древних славян (недоступная ссылка), Лада