Кастельянос, Росарио

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Росарио Кастельянос
RosarioCastellanostombDoloresDF.JPG
Дата рождения:

25 мая 1925(1925-05-25)[1][2]

Место рождения:
Дата смерти:

7 августа 1974(1974-08-07)[1][2] (49 лет)

Место смерти:
Гражданство (подданство):
Род деятельности:

поэтесса, дипломат, писательница, сценаристка, преподаватель университета

Язык произведений:

испанский[3]

Награды:
Commons-logo.svg Файлы на Викискладе

Росарио Кастельянос Фигероа (Rosario Castellanos Figueroa, Испанское произношение[roˈsaɾjo kasteˈʝanos]; 25 мая 1925 г. — 7 августа 1974 г) — мексиканская поэтесса и автор. Вместе с другими представителями Поколения 1950 (поэты, которые писали после окончания Второй Мировой Войны, под влиянием Сесара Вальехо и других), она является одним из виднейших представителей мексиканской литературы прошлого века. В течение своей жизни, она ярко раскрывала проблемы культурной и половой дискриминации, ее работы оказали влияние на теорию феминизма и культурологию. Хотя поэтесса умерла молодой, она открыла путь женщинам к Мексиканской литературы, а также оставила литературное наследство, который до сих пор является актуальным.

Биография[править | править вики-текст]

Родилась в городе Мехико, росла в городе Комитан возле родительской фермы в южном федеральном округе Чиапас. Она была скрытной девушкой, которая озаботилась бедственным положением народа Майя, представители которого работали на ферме ее семьи. По ее же словам, она начала отдаляться от семьи после того, как прорицательница напророчила смерть одного из двух детей, а мать вскрикнула, «Хоть бы умер не мальчик!»

Это придало ей сил для будущего успеха в спорте и литературе. Росарио, известная также как «устрашитель» была заядлым игроком в теннис, а также иногда играла в гольф. Много стихов Росарио имеют упоминания о гольф и теннис, что также указывает на ее страсть.

Материальное состояние семьи полностью изменился после того, как президент Ласаро Карденас принял земельную реформу и политику освобождения крестьян, что лишило семью большинства земельных наделов. В возрасте 15 лет, Кастельянос с родителями переезжает в Мехико. За год ее родители умирают и ей приходится устраивать жизнь самой.

Она присоединилась к кругу мексиканской и центральноамериканской интеллигенции, много читала, начала писать. Изучала философию и литературу в UNAM (Национальный автономный университет Мексики), где впоследствии преподавала, а также присоединилась к Национального института коренных народов, где писала сценарии для кукольных спектаклей, которые играли в бедных регионах с целью пропаганды грамоты. Интересно, что институт был основан президентом Карденасом, который лишил ее семью земли. Также она была автором еженедельной колонки в газете "Excélsior".

В дополнение к литературной работы, Кастельянос занимал несколько государственных должностей. Как награду за вклад в мексиканскую литературу, 1971 года Кастельянос был назначен послом в Израиля.

7 августа 1974 г., Кастельянос умерла в городе Тель-Авив от случайного поражения электрическим током от неисправной настольной лампы. Согласно отчету, она случайно коснулась настольной лампы дома в Герцлии и была поражена током. Ее немедленно доставили в Госпиталь Мейер возле Кфар Саба, где через час она скончалась. Предварительное расследование показало, что провода лампы были неправильно или недостаточно изолированы. Существуют предположения что на самом деле это было самоубийство. Мексиканская писательница Марта Серда, например, писала журналистке Люсини Катман, «Я считаю, что она совершила самоубийство, потому что с определенного времени она чувствовала себя словно мертвая.[4] Впрочем, факты, которые подтверждали бы такое мнение, отсутствуют.

Работа и литературное влияние[править | править вики-текст]

Кастельянос увлекалась такими писателями, как Габриэла Мистраль, Эмили Дикинсон, Симона де Бовуар, Вирджиния Вулф, а также Симона Вейль.[5] Стих Кастельяна «Валиум 10», составлен в форме исповеди, и является выдающимся феминистическим произведением, который сравнивают с «Папой» Сильвии Плат.

Парк в городе Мехико, расположенный в районе ("Delegación") Куахимальпа де Морелос, был назван в ее честь.

Избранная библиография[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Rosario Castellanos
  2. 1 2 Encyclopædia Britannica
  3. 1 2 data.bnf.fr: платформа открытых данных — 2011.
  4. Cordite Poetry Review Archives at www.cordite.org.au
  5. The Oxford Encyclopedia of Women in World History.

Дополнительные источники[править | править вики-текст]

  • Ahern, Maureen. Rosario Castellanos. "Latin American Writers". 3 vols. Ed. Solé/Abreu. NY: Charles Scribner's Sons, 1989, III: 1295-1302.
  • ___. «Rosario Castellanos». "Spanish American Woman Writers: A Bio-Bibliographical Source Book". Ed. Diane E. Marting. Westport/London: Greenwood Press, 1990: 140-155.
  • Anderson, Helene M. «Rosario Castellanos and the Structures of Power». "Contemporary Women Authors of Latin America". Ed. Doris Meyer & Margarite Fernández Olmos. NY: Brooklyn College Humanities Institute Series, Brooklyn College, 1983: 22-31.
  • Bellm, Dan. «A Woman Who Knew Latin.» "The Nation". (26 June 1989): 891-893.
  • Brushwood, John S. "The Spanish American Novel: A Twentieth Century Survey". Austin, TX: University of Texas Press, 1975., pp. 237-238.
  • Castillo, Debra A. "Talking Back: Toward a Latin American Feminist Literary Criticism". Ithaca: Cornell University Press, 1992.
  • Juárez Torres, Francisco. "La poesia indigenista en cuatro poetas latinoamericanos: Manuel González Prada, Gabriela Mistral, Pablo Neruda y Rosario Castellanos". Ann Arbor: UMI, 1990.
  • Kintz, Linda. "Title: The Subject's Tragedy: Political Poetics, Feminist Theory, and Drama". Ann Arbor: University of Michigan Press, 1992.
  • Laín Corona, Guillermo. «Infancia y opresión en "Balún Canán", de Rosario Castellanos. La niña como eje temático y estructural de la novela». "Bulletin of Hispanic Studies", 88.7 (2011): 777-794.
  • Medeiros-Lichem, María Teresa. «Rosario Castellanos: The Inclusion of Languages and Plural the Problematic of Class and Race in Texts Written by Women». In Reading the Femine Voice in Latin American women's Fiction: From Teresa de la Parra to Elena Poniatowska and Luisa Valenzuela". New York/Bern: Peter Lang, 2002: 84-99.
  • Melendez, Priscilla. «Genealogia y escritura en Balún-Canán de Rosario Castellanos» "MLN" 113.2 (March 1998) (Hispanic Issue): 339-363.
  • Meyer, Doris. "Reinterpreting the Spanish American Essay: Women Writers of the 19th and 20th Centuries". Austin: University of Texas Press, 1995.
  • Schaefer, Claudia. "Textured Lives: Women, Art, and Representation in Modern Mexico". Tucson: University of Arizona Press, 1992.
  • Schwartz, Kessel. "A New History of Spanish American Fiction". Vol. 2. Coralal Gables: University of Florida Press, 1971: 299-301.
  • Turner, Harriet S. «Moving Selves: The Alchemy of Esmero (Gabriela Mistral, Gloria Riestra, Rosario Castellanos, and Gloria Fuertes)». "In the Feminine Mode: Essays on Hispanic Women Writers". Eds, Noël Valis and Carol Maier. Lewisburg: Bucknell University press, 1990: 227-245.
  • Ward, Thomas. "La resistencia cultural: la nación en el ensayo de las Américas". Lima: Universidad Ricardo Palma, 2004: 269-275.

Ссылки[править | править вики-текст]