Католическая иконография Богородицы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
См. также: Православная иконография Богородицы
Сурбаран. Мадонна де ла Мисерикордия

Католическая иконография Богородицы — совокупность типов изображения Богородицы ( греч. Θεοτόκος) в западноевропейском искусстве и система их изучения. В католической иконографии образ Мадонны (лат. Mea Domina - Моя Госпожа) складывался на основе византийских традиций и значительно позднее образов Иисуса Христа (Св. Мандилиона и Ахиропиита). Наиболее ранние образцы IV-V в. восходят к древнейшим культам египетской богини Исиды, распространенным в императорском Риме. Во время мистерий в храме, расположенном на Эсквилине (лат. Collis Isaeum - Холм Исиды), к статуе сидящей на троне Исиды с младенцем Гором на руках обращались "Моя Госпожа". В XII-XIII веках в результате борьбы с несторианами (отрицавшими роль Марии как "Богородицы") разнообразные изображения Мадонны стали сопровождать надписями: "Мария, Матерь Божия" (лат.Maria Mater Dei), "Святая родительница Божия" (лат. Sancta Dei Genetrix). Догмат о почитании Девы был принят только в 431 г. на III Вселенском соборе в Эфесе. Поскольку в Евангелиях мало сообщается о земной жизни Девы Марии художники обращались главным образом к апокрифам. Значительное влияние на западноевропейскую иконографию Девы Марии имело формирование куртуазной культуры Средневековья. Так, например, во Франции XIII в. появилось новое именование Богоматери - "Нотр-Дам" (франц. Notre-Dame - Владычица Наша).[1] Иконография Мадонны необъятна. Наиболее известные иконографические типы:

  • Аннунциата — изображение Мадонны в сцене Благовещения, но без архангела Гавриила[2].
  • Ассунта — изображение Мадонны, после смерти возносящейся на небеса[3] праздник Успения Богородицы (15 августа)
  • Иммакулата — изображение Непорочного зачатия Девы Марии, в котором Мадонна изображается парящей в небесах на полумесяце[4].
  • Коронование Богоматери — коронация Девы Марии Царицей Небесной после её Вознесения на небеса[5].
  • Мадонна во славе
  • Мизерикордия — изображение Мадонны Милосердия, защищающей людей своим покровом.
  • Маэста — торжественное изображение Мадонны на троне в окружении святых.
  • Мария, носящая во чреве или Богоматерь-роженица — изображение беременной Марии[6].
  • Мистическое обручение святой Екатерины — изображение Мадонны на троне с младенцем Иисусом на коленях и св. Екатериной Александрийской, обручающейся с Иисусом кольцом.
  • Непорочное Сердце — изображение Мадонны со сверкающим сердцем в груди, в обрамлении венка из роз.
  • Пьета — Мария, оплакивающая снятого с креста Иисуса[7].
  • Святая Родня — изображение Богородицы с Иисусом вместе со святой Анной и святым Иоанном Крестителем[8].
  • Святое Семейство — изображение Марии с Иосифом и младенцем Иисусом[9].
  • Святое Собеседование — изображение Мадонны на троне в окружении беседующих святых.
  • Anna selbdritt или Святая Анна, Мария и Младенец Иисус — изображение Мадонны вместе с её матерью Святой Анной и младенцем Иисусом[10].
  • Hortus conclusus — изображение Мадонны в райском саду (в православной традиции аналогичное изображение именуется Вертоград заключенный).
  • Mater dolorosa — изображение Страдающей Марии с мечом в сердце, смотрящей на распятого Христа.
  • Mulier amicta sole — изображение Девы Марии окружённой солнцем, в звёздной короне и с луной под ногами. Образ взят из 12-й главы Откровения Иоанна Богослова.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Власов В. Г.. Мадонна // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. V, 2006, ил. — С. 213-255.
  2. Дзуффи, 2007, с. 54.
  3. Дзуффи, 2007, с. 366—369.
  4. Дзуффи, 2007, с. 35—36.
  5. Дзуффи, 2007, с. 370—375.
  6. Дзуффи, 2007, с. 65—67.
  7. Дзуффи, 2007, с. 322—325.
  8. Дзуффи, 2007, с. 119—121.
  9. Дзуффи, 2007, с. 122—123.
  10. Дзуффи, 2007, с. 116—118.

Литература[править | править код]

  • Дзуффи С. Эпизоды и персонажи Евангелия в произведениях изобразительного искусства. — М.: Омега, 2007. — ISBN 978-5-465-01501-1.
  • Власов В. Г.. Образы Мадонны и Софии, Премудрости Божией // Власов В. Г. Искусство России в пространстве Евразии. - В 3-х т. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2012. - Т. 1. Идея и образ в искусстве Древней Руси. - C. 223-237