Квантовая психология

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Квантовая психология — концепция в области парапсихологии[1], основанная на гипотезе о том, что сознание носит волновой характер и порождается квантово-волновой активностью мозга[2].

Применение квантовых эффектов к области психологии в настоящее время является недостаточно обоснованным как с позиции физики, так и психологии[1]. Базовая концепция данного подхода критикуется физиками как мифическая из-за неверного применения квантовой механики[3][4]. Исследователи относят квантовую психологию к области маргинальной науки[1].

История[править | править код]

Теория квантовой психологии возникла в конце XX века, на волне постмодернистских преобразований в психологии, активного внедрения в эту область мистических и парапсихологических концепций. Она является выражением стремления сблизить и интегрировать закономерности физических и психологических областей знания и появилась как следствие ошибочной интерпретации «проблемы измерения» в квантовой физике[5].

Основные идеи концепции квантового сознания были сформулированы американскими исследователями анестезиологом Стюартом Хамероффом и физиком Роджером Пенроузом.

Сам термин «квантовая психология» появился в последнем десятилетии XX века. В США создан Институт квантовой психологии[значимость факта?] (основатели — Стивен Волински и Кристи Л. Кеннен).

Общие положения[править | править код]

Согласно «Нейрокомпьютерной модели сознания» (Хамерофф и Пенроуз, 1994) активность головного мозга рассматривается как квантовый процесс, подчиняющийся закономерностям квантовой физики. Квантовая психология основана на гипотезе о том, что сознание носит волновой характер и порождается квантово-волновой активностью мозга[6]. При этом предполагается, что при совпадении колебаний «волн сознания» человека с квантово-волновой характеристикой физического объекта в сознании человека возникают связанные с данным объектом мысли и образы, а изменение мысленного образа в мозговом нейрокомпьютинге способно на квантовом уровне видоизменять материальный объект. Также предполагается, что при этом происходит взаимодействие сознания, материализованного на каком-либо носителе (элементарные частицы, поле, излучение), с живыми и неживыми объектами материального мира. Такие предположения в квантовой психологии считаются применимыми для объяснения всех видов психофизических явлений[7].

Такие признанные в физике квантовые феномены, как «соотношение неопределенностей Гейзенберга», «принцип дополнительности Бора», «дискретность», «вероятность», «влияние наблюдателя на наблюдаемое», используются для объяснения многих явлений в квантовой психологии, в любых сферах, где рассматриваются поступки человека, мотивы этих поступков, взаимоотношения между человеком и его сознанием и подсознанием, между человеком и окружающим миром.[источник не указан 161 день]

Критика[править | править код]

Исследователи полагают, что не существуют такие психофизические явления, которые невозможно объяснить без привлечения квантовой физики. В настоящее время не представлены доказательства того, что квантовые эффекты вообще участвуют в деятельности мозга. Главный физический аргумент против предположений о квантовом сознании состоит в том, что квантовые состояния декогерируют прежде, чем они достигнут пространственного и энергетического уровня, достаточного для того, чтобы влиять на нейронные процессы[8]. Этот аргумент подтверждается расчётами профессора МТИ, физика М. Тегмарка[9][10] и других физиков[11][12].

С точки зрения философии квантовая теория сознания является разновидностью современного варианта физиологического (физического) редукционизма, имевшего в прошлом определение «вульгарный материализм»[13]. По мнению ряда исследователей, в основе взгляда на соотношение сознания и «реального мира» в квантовой психологии лежит эпистемологический подход, известный как радикальный конструктивизм[источник не указан 161 день].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 Красильников и др., 2017, с. 51.
  2. Красильников и др., 2017, с. 56.
  3. Stegner, V. J. The myth of quantum consciousness (англ.) // Humanist. — 1992. — Vol. 53, iss. 3. — P. 13—15.
  4. Корнилов В. А. Критика квантовых теорий сознания (недоступная ссылка) Проверено 14 февраля 2017.
  5. Красильников и др., 2017, с. 55—56.
  6. Красильников и др., 2017, с. 55.
  7. Красильников и др., 2017, с. 56–57.
  8. Tegmark M. Consciousness as a State of Matter // Chaos, Solitons & Fractals. — 2015. — Июль (т. 76). — P. 238–270. — DOI:10.1016/j.chaos.2015.03.014. — arXiv:1401.1219v3. «Another commonly held view is that consciousness is unrelated to quantum mechanics because the brain is a wet, warm system where decoherence destroys quantum superpositions of neuron firing much faster than we can think, preventing our brain from acting as a quantum computer…»
  9. Tegmark M. Importance of quantum decoherence in brain processes // Physical Review E. — 2000. — Т. 61. — P. 4194—4206. — arXiv:quant-ph/9907009. — Bibcode2000PhRvE..61.4194T. — DOI:10.1103/PhysRevE.61.4194.
  10. Seife C. Cold Numbers Unmake the Quantum Mind // Science. — 2000. — Т. 287 (4 февраля). — P. 791. — DOI:10.1126/science.287.5454.791. — PMID 10691548.
  11. Laura K. McKemmish, Jeffrey R. Reimers, Ross H. McKenzie, Alan E. Mark, and Noel S. Hush. Penrose-Hameroff orchestrated objective-reduction proposal for human consciousness is not biologically feasible (англ.) // Phys. Rev. E. — 2009. — Vol. 80. — P. 021912. — DOI:10.1103/PhysRevE.80.021912.
  12. Peter G.H. Clarke. Neuroscience, quantum indeterminism and the Cartesian soul // Brain and Cognition. — 2014. — Vol. 84. — P. 109–117. — DOI:10.1016/j.bandc.2013.11.008.
    Peter G.H. Clarke. Corrigendum to “Neuroscience, quantum indeterminism and the Cartesian soul” // Brain and Cognition. — 2014. — Vol. 88. — P. 91. — DOI:10.1016/j.bandc.2014.04.005.
  13. Красильников и др., 2017, с. 51—52.

Литература[править | править код]

Литература сторонников направления