Кенасса в Симферополе

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Караимская кенасса
Кенасса в Симферополе
Аттик бывшей кенассы, под пятиконечной звездой проступают следы шестиконечной
Аттик бывшей кенассы, под пятиконечной звездой проступают следы шестиконечной
Страна Россия/Украина[1]
Местоположение г. Симферополь, ул. Караимская, 6
Конфессия Караимизм
Архитектурный стиль эклектика (сочетание мавританского, византийского и готического стилей)
Основатель Султанский И. М.
Строительство 18911896 годы
Дата упразднения 5 марта 1930
Статус Герб Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 911710989020005 (ЕГРОКН)

Герб Памятник культурного наследия Украины местного значения. Охр. № 4866-АР

Состояние возвращена религиозной общине, на стадии реставрации
Здание симферопольской кенассы, переданной рабочему клубу. 1931 г.

Симферо́польская кена́сса — культовое сооружение караимов в Симферополе, памятник архитектуры конца XIX века.

Кенасса построена на улице Караимской (с 1955 по 1990 годы называлась улицей Пархоменко), рядом со старым зданием кенассы в 18911896 годах по причине увеличения численности караимской общины, на средства самой общины. Наибольший вклад при этом сделали А. Я. Прик, А. И. Пастак, Д. С. Черкез, Каракоз, Д. Е. Сарибан, Я. А. Хаджи, Ю. М. Шапшал.

Здание решено в эклектическом духе, сочетая мавританский, византийский и готический стили[2].

История создания[править | править код]

К 80-м годам XIX века караимское общество Симферополя значительно окрепло, стало богаче материально, появилась возможность приобрести новый участок земли и приступить к строительству нового здания кенассы. В феврале 1889 года караимы Симферополя обратились к Таврическому губернатору с письмом[3], в котором говорилось:

« В Симферополе нет специального здания для караимского молельного дома, оно помещается в частном доме. Теперь мы имеем возможность приобрести у Шишмана Абрама Осиповича участок земли площадью 160 квадратных сажень за 1500 рублей. Просим разрешение на приобретение этого участка земли. »

26 марта 1891 года на имя гахама было получено разрешение Таврического губернского правления, в котором до сведения ходатаев, в частности, доводилось:

« К постройке в Симферополе на средства караимского общества нового здания для караимской синагоги[К 1] на месте, занимаемом старым зданием, со стороны [Таврического] Губернского правления препятствий не имеется, с тем, чтобы план нового здания был представлен на рассмотрение и утверждение строительного отдела [Таврического] Губернского правления[4]. »

Вслед за этим симферопольский газзан И. М. Султанский обратился к гахаму С. М. Панпулову с просьбой разрешить сбор средств для постройки нового здания кенассы. Разрешение было получено, проект составлен, деньги собраны.

Копия кенассы в парке миниатюр в Алуште

В оргкомитет по постройке кенассы, созданный на собрании караимской общины Симферополя в мае 1890 года, вошли видные представители караимской общественности города: И. И. Казас, Я. С. Майкапар, А. И. Пастак, Ш. В. Дуван, А. Я. Хаджи, А. Я. Прик, С. С. Исакович и другие[4]. К возведению новой кенассы приступили в мае 1891 года. Основным строительным материалом послужил бодрацкий камень, добываемый на берегах р. Бодрак. Вопреки караимской традиции ориентировать кенассы алтарём на юг, симферопольская кенасса из-за технических сложностей соблюсти обычай направлена на юго-восток, что было одобрено гахамом и местной общиной[5]. Здание вступило в строй в 1896 году. Стоимость постройки и внутренней отделки оценивалась более, чем в 40 тыс. руб. Кенасса была освящена в воскресенье 25 августа 1896 года. На торжестве в т. ч. присутствовали: губернский предводитель дворянства Иванов, гахам С. М. Панпулов, газзан И. М. Султанский, редактор газеты «Крым» Н. Н. Балабуха, представители христианского духовенства, симферопольский раввин Перельман[6]. Пресса тех лет так описывала интерьер новой кенассы:

« Во всех украшениях, как внутренних так и внешних повторяется изображение двух скрестившихся треугольников, символ так называемой соломоновой печати [...] Внутреннее устройство очень красиво. Вверху алтарной стены тянется полукругом надпись из священного писания: «Слушай, Израиль, твой Господь Адонай Бог единый». На боковых стенах также имеются священные надписи[6]. »

В начале XX века настоятелем симферопольской кенассы был Б. С. Ельяшевич, создавший при ней духовный хор мальчиков.

В 1912 году на содержание кенассы из наследства А. М. Гелеловича было выделено 1000 рублей золотом.

Советское и украинское время[править | править код]

Портал бывшей кенассы

12 октября 1922 года уполномоченные от караимов двадцать представителей общины (т. н. «двадцатка») подписывают с Админоргуправлением НКВД договор о бесплатном пользовании кенассой. В январе 1930 года в связи с невозможностью дальнейшего содержания кенассы и её ремонта «двадцатка» обращается к местным властям с просьбой об аннулировании заключённого в 1922 году договора и передачи здания под караимский клуб. 5 марта 1930 года кенасса была закрыта, а в самом здании расположился караимский клуб, просуществовавший там до 1933 года[7][8].

В 19341935 годах кенасса была перестроена и частично лишена культового декора. С 1936 года в здании находилась редакция радиовещания Крымского телерадиоцентра[9][7].

Во время оккупации 1941—1944 годов в здании кенассы находился немецкий штаб[10].

Решением Крымского облисполкома от 22 мая 1979 года №284 симферопольская кенасса была внесена в реестр памятников архитектуры[7][11].

После распада СССР караимская религиозная община добивалась возвращения ей симферопольской кенассы[7][12]. 7 октября 2012 года на третьем этаже здания, выделенном в сентябре того же года караимской общине города новым директором ГТРК «Крым» С. С. Гулеватым, было проведено первое за 82 года караимское богослужение по случаю Праздника кущей, инициированное Караимской религиозной общиной «Карайлар» и Крымской республиканской федерацией караимов[7]. Молебен провёл И. Шайтан[13][14].

Современный период[править | править код]

Распоряжением Совета министров Республики Крым от 15 июля 2014 года № 667-р здание кенассы было передано в безвозмездное пользование религиозной организации «Симферопольская караимская религиозная община "Чолпан"»[15], которую возглавляет Д. Ю. Полканов[16][17][18]. В октябре-ноябре того же года в одном из кабинетов первого этажа кенассы для проведения богослужений силами прихожан был сделан ремонт[19].

В 2016 году на средства Федеральной целевой программы началась реставрация кенассы[20].

Настоятели кенассы[править | править код]

Имя Годы служения Комментарии
Шаббетай Берахович Койчу[21] 1895—1900 исполняющий обязанности газзана
Иосиф Моисеевич Кефели[21] 1900—1904 младший газзан
Юфуда Шелумиэлевич Безикович[21] 1905—1907 старший газзан
Борис Саадьевич Ельяшевич 1909—1915 младший (до 1913) и старший газзан
Исаак Юфудович Ормели[22] 1915—1928 последний газзан симферопольской кенассы

Примечания[править | править код]

  1. Данный объект расположен на территории Крымского полуострова, бо́льшая часть которого является объектом территориальных разногласий между Россией, контролирующей спорную территорию, и Украиной. Согласно федеративному устройству России, на спорной территории Крыма располагаются субъекты Российской ФедерацииРеспублика Крым и город федерального значения Севастополь. Согласно административному делению Украины, на спорной территории Крыма располагаются регионы Украины — Автономная Республика Крым и город со специальным статусом Севастополь.
  2. Шайтан И. А. О судьбах караимских кенас в Крыму. // Мещанская газета. - 1994. - №22, 26 марта. - С. 8 Архивировано из первоисточника 14 мая 2011
  3. Прохоров, 2011, с. 180.
  4. 1 2 Прохоров, 2011, с. 181.
  5. Шайтанов, 2014, с. 2.
  6. 1 2 Два освящения, 1896.
  7. 1 2 3 4 5 Прохоров Д., 2013, с. 33.
  8. Шайтанов, 2014, с. 4.
  9. Караимы Архивировано из первоисточника 16 ноября 2004
  10. Слава Кент, 2012, с. 4.
  11. Шайтанов, 2014, с. 5.
  12. Так когда же караимам вернут кенасу? Архивировано из первоисточника 9 ноября 2012
  13. ПЕРВОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В СИМФЕРОПОЛЬСКОЙ КЕНАСА Архивировано из первоисточника 18 октября 2012
  14. В симферопольской караимской кенаса спустя долгие годы впервые состоялся молебен (ФОТО) Архивировано из первоисточника 19 августа 2014
  15. РАСПОРЯЖЕНИЕ СОВЕТА МИНИСТРОВ РЕСПУБЛИКИ КРЫМ от 15 июля 2014 года No 667-р "О передаче в безвозмездное пользование культового здания"
  16. В Симферополе общине караимов вернули здание кенасы
  17. Сергей Аксенов передал караимам ключи от симферопольской кенассы
  18. Караимам вернули здание кенассы в Симферополе
  19. Ельяшевич, 2015.
  20. Противоаварийные работы в здании кенасы в Симферополе планируют завершить к лету
  21. 1 2 3 Прохоров, 2011, с. 182.
  22. По сообщению председателя симферопольского караимского общества «Чокрак», последним газзаном этой кенассы был Исаак Ормели. Цитата: «Старинные караимские вышивки, ткани, вязания, одежда, книги, фотографии и кухонная утварь — все эти экспонаты уже много лет хранит и пополняет семья Ормели. Они надеются открыть музей культуры своего народа. Посвятить его собираются памяти своего предка — духовного главы караимов Исаака Ормели, последнего газзана Симферопольской кенассы. Люди, которые об этом узнают, помогают пополнять коллекцию, и уже сейчас экспонатов около тысячи». Источник: Служба новостей «Волна» Черноморской ТРК от 08.07.2009 07:30

Комментарии[править | править код]

  1. До 1911 года кенассы официально именовались караимскими синагогами (см. Кенасса)

Литература[править | править код]