Кенасса в Тракае

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Караимская кенасса
Кенасса в Тракае
Кенасса в Тракае
Кенасса в Тракае
54°38′52″ с. ш. 24°55′58″ в. д.HGЯO
Страна  Литва
Город Тракай, ул. Караимская, 30
Конфессия караимизм
Дата основания 1894
Состояние действующая
Акмянский районАлитусский районАлитусМолетский районБиржайский районВаренский районВилкавишкский районВильнюсВильнюсский районЗарасайский районВисагинское самоуправлениеИгналинский районКлайпедаНерингаПалангаИонавский районИонишкский районКайшядорский районКаунасКаунасский районКедайнский районКельмеский районКлайпедский районРоссияПольшаБелоруссияЛатвияБалтийское мореКуршский заливКрятингский районКупишкский районЮрбаркский районШяуляйШяуляйский районШирвинтский районШилутский районШилальский районШвянчёнский районШальчининкский районШакяйский районУтянский районУкмяргский районТракайский районТяльшяйский районТаурагский районСкуодасский районРокишкский районРасейняйский районРадвилишкский районПренайский районПлунгеский районПасвальский районПанявежисПанявежский районПакруойский районАникщяйский районМажейкяйский районЛаздийский районБирштонское самоуправлениеДрускининкайское самоуправлениеЭлектренское самоуправлениеКалварийское самоуправлениеКазлу-Рудское самоуправлениеМариямпольское самоуправлениеПагегское самоуправлениеРетавское самоуправлениеКенасса в Тракае (Литва)
Описание изображения
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Караимская кенасса в Тракае — культовое сооружение тракайских караимов, находящееся на ул. Караимской, 30.

История[править | править код]

Кенасса была построена в XVIII веке, в центре караимской слободки, которая ранее называлась Караимщизной (Karaimszczyzną).

Кенасса в плане имеет форму квадрата, покрыта мансардной крышей польского типа, и венчается прямоугольной башней. Внутри делится на три части: основной зал для мужчин, небольшая прихожая и галерея для женщин, которая покоится на четырех столбах. На восточной стороне расположен гехал (алтарь).

Несколько раз была под угрозой уничтожения, особенно во время пожара в 1794 и 1812 годах, но вскоре была восстановлена, а в 1894—1904 годах усердием газзана Ф. А. Малецкого был осуществлён капитальный ремонт[1]. После окончания Второй мировой войны в течение нескольких десятилетий тракайская кенасса оставалась единственным действующим караимским молитвенным домом в Советском Союзе (после закрытия кенассы в Галиче в середине 60-х годов). При этом службы в ней проводились только по праздникам. Не так давно был проведён ещё один капитальный ремонт.

В 1932 году шестиконечная звезда была удалена с купола кенассы в Тракае[2], а в 1938 году, во время визита нацистских учёных, она исчезла и с ворот[3]
Гехал (алтарь)

Газзаны[4][править | править код]

Имя Годы служения Комментарии
Лавреций, Авраам до 1844
Каплановский, Мориэль 1844—1854
Абкович, Анания Давидович 1844—1876 Младший газзан
Фиркович, Гавриил Семёнович 1856—1869 Старший газзан
Фиркович, Нисан Мордехаевич 1874—1899 Младший газзан
Малецкий, Финеес Аронович 1892—1901 Старший газзан
Безекович, Юфуда Шелумиэлевич 1901 — 1905 Старший газзан
Фиркович, Исаак-Богуслав Нисанович 1901—1915 Младший (1901—1905), а затем старший газзан
Дубинский, Анания Ефремович 1908—1913 Младший газзан
Мицкевич, Захарья Михайлович 1913—1922 Младший, а затем и старший газзан
Абкович, Рафаэль Авраамович 1919—1920 Младший газзан
Фиркович, Семён Адольфович  (лит.) 1920—1982 Старший газзан
Фиркович, Михаил Иосифович[5] 1982—2000 Старший газзан, председатель Джымата (караимского религиозного общества)
Фиркович, Иосиф Семёнович[5] 2000—2009 Старший газзан, председатель Джымата

Примечания[править | править код]

  1. Прохоров Д. А. Молитвенные дома караимов в Российской империи в XIX — начале XX в.: К вопросу об изменении названия «синагога». — Материалы XVIII ежегодной Международной конференции по иудаике. — М., 2011. — Т. II. — С. 190. — (Академическая серия ; вып. 35).
  2. Цитата: "...its cupola was originally surmounted by a shield of David, but the removal of this emblem was ordered someten years ago by the local hakham [i.e. Szapszał] as smacking too much of tradi-tional Judaism. The offending symbol, however, still remains on the iron gate, from which it could hardly be removed without causing a conspicuous blemish...” Опубликовано в: ISRAEL COHEN, Vilna, Philadelphia 1943, pp. 463–464
  3. Seraphim, Peter Heinz. Das Judentum im Osteuropäischen Raum Архивная копия от 19 апреля 2014 на Wayback Machine, 1938 "...126. Das Wappen der Karaimen am Eingang zu ihrer "Kenessa" in Troki bei Wilna..."
  4. Refael Abkowicz. Sany hazzanłarynyn Trok dzymatnyn // Karaj Awazy. — Łuck, 1936. — № 10. — С. 2.
  5. 1 2 Лидия Машкевич. «Ийдей Теньри юрягийя kерти ювашлыхны!» // Наш Голос : Приложение культурно-исторического журнала «Awazymyz». — Wrocław, 2009. — Grudzień (№ 4 (25)). — С. 6—7. — ISSN 1733-7585.

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Зайончковский М. Караимская кенеса в Тракай. — Вильнюс, 2007.

Ссылки[править | править код]