Киллиам, Абдулла

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Абдулла Киллиам
англ. Abdullah Quilliam
Liverpool article01 body02.jpg
Имя при рождении брит. англ. William Henry Quilliam
Религия христианство и ислам
Дата рождения 10 апреля 1856(1856-04-10)
Место рождения
Дата смерти 23 апреля 1932(1932-04-23) (76 лет)
Место смерти
Страна
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Абдулла Киллиам (имя при рождении Уильям Генри Киллиам, также был известен как Анри Марсель Леон и Харун Мустафа Леон; 10 апреля 1856[1][2][3] — 23 апреля 1932) — перешедший из христианства в ислам британец, который основал первую в Англии мечеть и исламский центр.

Биография[править | править код]

Родился 10 апреля 1856 года в Ливерпуле в богатой семье. Большую часть раннего периода жизни провёл на острове Мэн в методистском окружении. Окончил колледж короля Вильгельма и Ливерпульский институт[4].

В 1878 году получил квалификацию юриста, специализировался на уголовном праве[5]. «Liverpool Weekly Courier» называет его «неофициальный главный прокурор Ливерпуля». Участвовал во многих громких делах. В 1879 году женился на Ханне Джонстон[4]. Являлся активистом движения трезвенников[6].

Переход в ислам[править | править код]

В 1887 году после посещения Марокко, куда он направился для лечения, Киллиам принял ислам. После этого на деньги, пожертвованные ему наследным эмиром Афганистана Насруллой-ханом он купил здание в Ливерпуле, в котором создал Ливерпульский исламский институт. На его территории появилась первая действующая мечеть Великобритании. Впоследствии Киллиам также открыл интернат для мальчиков, школу для девочек, а также приют «Medina House», туда принимали детей из неисламских семей и растили из них мусульман. В институте были образовательные классы, в которых обучали различным предметам, также в нём были музей и научная лаборатория[4]. Открылся институт в 1889 году[7].

В 1889 году Киллиам опубликовал книгу «The Faith of Islam», на страницах которого популяризировался ислам и рассказывалось о его основных постулатах[7]. Первоначальный тираж составил 2 тысячи копий, через год были изданы ещё 3 тысячи. Помимо этого, он еженедельно издавал The Crescent (полумесяц) и ежемесячно Islamic World (Исламский мир)[4]. В 1890 году Киллиам организовал протесты пьесы Холла Кейна «Магомет». В 1891 году присутствовал на первом в Ливерпуле погребении, совершённом по исламским традициям, хоронили Майкла Холла — принявшего ислам методистского проповедника[5].

Султан Османской империи Абдул-Хамид II присвоил Абдулле Киллиаму титул шейх-уль ислама над британскими островами. Эмир Афганистана признал Киллиама шейхом над мусульманами Британии, также он был назначен вице-консулом в Ливерпуле[4].

Благодаря усилиям Киллиам многие британцы приняли ислам. Среди них были учёные Насруллах Уоррен и Хашим Уайлд, а также мэр Стэйлбриджа Роберт Решид Стэнли. Количество людей, принявших ислам вследствие непосредственного влияния Киллиама, составляет около 600 человек[4].

Киллиам много путешествовал и лидерами исламского мира ему были оказаны многие почести. Путешествуя, он познакомился с англоговорящими мусульманами Западной Африки и по пути в Лагос, где в 1894 году была открыта Мечеть Шитта-бея, посетил многие прибрежные города[8].

Деятельность Киллиама прервалась в 1908 году, когда он был лишён должности адвоката[9][10]. После этого сын Абдуллы Киллиама избавился от зданий, использовавшихся для мечети и исламского центра. Без финансов и влияния Киллиама мусульманская община в Ливерпуле быстро исчезла.

В последние годы Абдулла Киллиам жил в селении Онкан на острове Мэн. Умер в 1932 году в Блумсбери[11]. Похоронен на Бруквудское кладбище в безымянной могиле. Позднее рядом с ним были похоронены Абдулла Юсуф Али, Мармадюк Пикталл и лорд Хедли.

Политические взгляды[править | править код]

Киллиам считал, что мусульмане не должны воевать друг с другом в интересах европейских государств[12]. Он осуждал британскую политику в Судане[13]. Политические взгляды Киллима, а также его симпатии к Османской империи привели к тому, что его обвиняли в «предательстве»[14].

Память[править | править код]

В целях сохранения наследия Абдуллы Киллиама в 1996 году было создано «Abdullah Quilliam Society». Среди целей общества — восстановление Исламского института в Ливерпуле[15].

В 2008 году был создан фонд «The Quilliam Foundation», целью которого является борьба с исламским экстремизмом[16][17].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Abdullah Quilliam Society website. Abdullah Quilliam Society.
  2. Forgotten champion of Islam: One man and his mosque, The Independent (2 августа 2007). Архивировано 23 сентября 2007 года.
  3. Brief Biography of William Henry Quilliam. www.isle-of-man.com.
  4. 1 2 3 4 5 6 About Abdullah Quilliam. Abdullah Quilliam Society. Дата обращения 18 декабря 2016.
  5. 1 2 Abdullah Quilliam Timeline. Abdullah Quilliam Society. Дата обращения 18 декабря 2016.
  6. Bano, Rahila. The legacy of Victorian England's first Islamic convert, BBC News (25 апреля 2012).
  7. 1 2 Cairo Speech – 1928. Abdullah Quilliam Society. Дата обращения 18 декабря 2016.
  8. Singleton, Brent D. (September 2009) "'That Ye May Know Each Other': Late Victorian Interactions between British and West African Muslims, " Journal of Muslim Minority Affairs vol. 29, issue 3, pp. 387—403.
  9. Straits Times 1 July 1932 «The statutory committee of the Law Society found that when he was acting for a woman who was petitioning for a divorce on the grounds of cruelty and adultery, Quilliam instigated and connived at the act of a man who induced the husband to commit adultery and presented to the court a case which he knew to be false.»
  10. http://paperspast.natlib.govt.nz/cgi-bin/paperspast?a=d&d=EP19320611.2.48.6 gives details of the divorce case of Martha May & Enoch Griffiths Thompson
  11. Straits Times 1 July 1932.
  12. John Wolffe. Religion in Victorian Britain: Culture and Empire (англ.). — St. Martin's Press (англ.), 1997. — P. 341. — ISBN 978-0719051845.
  13. In the name of God, Most Compassionate, Most Merciful! Peace be to all True-Believers to whom this shall come! Know ye, O Muslims, that the British Government has decided to commence military and warlike operations against the Muslims of the Soudan, who have taken up arms to defend their country and their faith. And it is in contemplation to employ Muslim soldiers to fight against these Muslims of the Soudan. For any True Believer to take up arms and fight against another Muslim is contrary to the Shariat, and against the law of God and his holy prophet. I warn every True-Believer that if he gives the slightest assistance in this projected expedition against the Muslims of the Soudan, even to the extent of carrying a parcel, or giving a bite of bread to eat or a drink of water to any person taking part in the expedition against these Muslims that he thereby helps the Giaour against the Muslim, and his name will be unworthy to be continued upon the roll of the faithful. Signed at the Mosque in Liverpool, England, this 10th day of Shawwal, 1313 (which Christians erroneously in their ignorance call the 24th day of March 1896), W.H. ABDULLAH QUILLIAM, Sheikh-ul-Islam of the British Isles.[Source: The Crescent, 25 March 1896, Vol. VII, No. 167, p. 617; original punctuation and spelling retained.] cited from Religion in Victorian Britain: Culture and Empire p. 341
  14. Geaves, R. (2010). Islam in Victorian Britain: The Life and Times of Abdullah Quilliam. Markfield, Kube Publishing., pp. 102-03
  15. Completed Works. Abdullah Quilliam Society. Дата обращения 18 декабря 2016.
  16. Ex-Islamists start moderate thinktank. The Guardian (1 марта 2008).
  17. "Ex-extremists call for 'Western Islam'". (недоступная ссылка)