Тэб-Тенгри

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Кокочу (хонхотанец)»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тэб-Тенгри
Дата рождения XII век
Дата смерти 1211
Страна
Род деятельности шаман
Отец Мунлик-Эциге[1]

Тэб-Тенгри (монг. Дэв тэнгэр, собственное имя — Кокочу (монг. Хөхчү); ? — ок. 1211) — шаман, происходивший из монгольского рода хонхотан. Сводный брат и сподвижник Чингисхана, Тэб-Тенгри имел огромное влияние в Монгольской империи, однако впоследствии стал перетягивать власть над монголами на себя, за что был убит.

Биография[править | править код]

Происхождение и ранние годы[править | править код]

Кокочу был старшим[2] (по другой версии — четвёртым[3][4]) сыном Мунлика-Эциге, служившего ещё отцу Чингиса Есугею. После смерти Есугея Мунлик много лет поддерживал его семью, за что заслужил большой почёт со стороны Чингисхана и был пожалован им в нойоны-тысячники на курултае 1206 года, а также женён на матери Чингиса Оэлун. Братья Кокочу — Сюйкету-черби, Толун-черби и Суту-нойон — также находились на службе у Чингисхана.

О ранних годах и молодости Тэб-Тенгри ничего не известно. В «Истории завоевателя мира» Джувейни и «Сборнике летописей» Рашид ад-Дина сохранились лишь упоминания о шаманских способностях Кокочу: согласно этим сообщениям, Кокочу, голым садившийся на лёд, растапливал его теплом своего тела, и наблюдавшие за окутываемым паром шаманом люди верили, что тот возносится на небо верхом на белом коне.

Кокочу вскользь упоминается во время вражды монголов Чингисхана с племенем кереитов. Ища союзников в борьбе с Чингисом, кереитский правитель Ван-хан обратился к Кокочу за помощью, но получил от того отказ[5].

Свою роль Кокочу сыграл и в избрании Чингиса ханом. Согласно «Сокровенному сказанию монголов», именно Кокочу придумал для молодого Тэмуджина титул Чингисхана и освятил на великом курултае его власть над монголами. Благодаря этим услугам, а также сильной поддержке отца и братьев, в дальнейшем Кокочу обрёл огромное влияние в империи.

Возвышение и смерть[править | править код]

Нередко конфликт, возникший между Тэб-Тенгри и Чингисханом, исследователи рассматривают как противостояние духовной и светской власти. Существует также версия, что Тэб-Тенгри, как родной сын Мунлика, согласно принципу конического родства имел больше прав на власть, чем Чингисхан, приходившийся последнему пасынком[6].

Стремясь перенять власть над монголами, для начала Тэб-Тенгри решил избавиться от возможных конкурентов в лице родных братьев Чингисхана. Так, однажды Тэб-Тенгри и его братья избили младшего брата Чингиса Хасара, известного борца и стрелка из лука. Униженный и избитый, Хасар пришёл к Чингисхану просить о помощи, но разозлённый хан только упрекнул брата. Воспользовавшись возникшей размолвкой, Тэб-Тенгри задумал окончательно избавиться от Хасара. Снова явившись к Чингисхану, Тэб-Тенгри поведал тому о намерениях Хасара занять монгольский престол. Разгневанный Чингисхан приказал немедленно схватить Хасара и взять его под стражу, подвергнув допросу. Узнав о случившемся, к сыновьям прискакала Оэлун и, пристыдив Чингиса, повелела отпустить брата[2].

В это же время на сторону Тэб-Тенгри склонялось всё больше людей, многие из которых перебегали от Чингисхана и его родственников. Свою роль в этом могли сыграть не только попытки Тэб-Тенгри рассорить ханскую семью, но и неудачи монголов в тангутском походе 120910 гг[6].

После того, как к Тэб-Тенгри ушли люди младшего брата Чингиса Тэмуге, последний отправил к шаману посла с требованием возвратить беглецов. Однако Тэб-Тенгри не стал слушать посла, вместо этого избив и выгнав его с навьюченным на спину седлом. Тогда Тэмуге сам отправился к Тэб-Тенгри, но под натиском шамана и его братьев был вынужден просить у того прощения, стоя на коленях. Оскорблённый Тэмуге на следующий день пришёл к Чингисхану и рассказал о случившемся. По совету жены Бортэ Чингисхан предложил брату поступить с Тэб-Тенгри по собственному усмотрению. Ожидая скорого прихода Тэб-Тенгри, Тэмуге приказал спрятаться у входа в юрту Чингиса трём сильнейшим багатурам. Когда Тэб-Тенгри вместе с отцом и братьями вошёл в юрту, сев справа от винницы (крайне почётное место в монгольской юрте), Тэмуге под предлогом борцовского поединка выманил его наружу, где прятавшиеся багатуры переломили шаману хребет[7].

Над телом Теб-Тенгри было велено поставить дорожную юрту, закрытую на дверь и дымник. Однако на третий день, согласно «Сокровенному сказанию монголов», дымник юрты открылся и Тэб-Тенгри, вылетев оттуда, поднялся на небо[8]. Современные исследователи находят более рациональное объяснение исчезновению тела Тэб-Тенгри, считая, что оно было вынесено и захоронено кем-то из близких шамана[6].

Образ[править | править код]

Литература[править | править код]

  • «Жестокий век» — роман советского писателя И. К. Калашникова (1978);
  • «Кости холмов» — роман английского писателя Конна Иггульдена (2011);
  • «Тэмуджин» — серия романов российского писателя А. С. Гатапова;
  • Дух Тэб-Тенгри является одним из главных героев фантастического романа Л. Вершинина «У подножия вечности» (2000).

Кинематограф[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Китайская биографическая база данных
  2. 1 2 Сокровенное сказание монголов. § 244.
  3. Груссе Рене. Чингисхан: Покоритель Вселенной. — М.: Молодая гвардия, 2008. — ISBN 978-5-235-03133-3 тираж =.
  4. Эренджен Хара-Даван. Чингис-хан как полководец и его наследие: Культурно-исторический очерк Монгольской империи XII-XIV вв.. — 2-е. — Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1991. — С. 25, 26, 33. — 196 с. — ISBN 5-7539-0191-3.
  5. Кычанов Е. И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир. Чингис-хан: личность и эпоха. — М.: Издат. фирма «Восточная литература», 1995. — 274 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-02-017390-8.
  6. 1 2 3 Крадин H.H., Скрынникова Т.Д. Империя Чингис-хана. — М.: Вост. лит., 2006. — 557 с. — ISBN 5-02-018521-3.
  7. Сокровенное сказание монголов. § 245.
  8. Сокровенное сказание монголов. § 246.

Источники[править | править код]

Библиография[править | править код]

  • Владимирцов Б. Я. Чингис-хан. — Берлин, Санкт-Петербург, Москва: Издательство З. И. Гржебина, 1922. — 175 с.
  • Груссе Рене. Чингисхан: Покоритель Вселенной. — М.: Молодая гвардия, 2008. — ISBN 978-5-235-03133-3.
  • Д’Оссон К. От Чингисхана до Тамерлана. — Париж, 1935.
  • Кычанов Е. И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир. Чингис-хан: личность и эпоха. — М.: Издат. фирма «Восточная литература», 1995. — С. 29, 87, 97, 133, 134, 157, 158, 159, 160, 162, 164, 219. — 274 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-02-017390-8.
  • Лэмб, Г. Чингисхан. Властелин мира. — М.: Центрполиграф, 2002.
  • Мэн Джон. Чингисхан. Жизнь, смерть и воскрешение / Пер. с англ. В. Артемова. — М.: Эксмо, 2006. — 416 с. — 5000 экз. — ISBN 5-699-13936-2.
  • Паль, Лин фон. История Империи монголов: До и после Чингисхана. — М.; СПб: АСТ; Астрель-СПб, 2010. — 541 с. — (Историческая библиотека). — 4000 экз. — ISBN 978-5-17-067580-7, 978-5-9725-1808-1.
  • Сокровенное сказание / А. Милехин, А. Жемерова. — 2016. — 480 с. — (Великие правители). — 4100 экз. — ISBN 978-5-699-59561-7.
  • Уэзерфорд, Джек. Чингисхан и рождение современного мира / Пер. с англ. Е. Лихтенштейна. — М.-Владимир: АСТ: ВКТ, 2008. — 493 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-17-048486-7, ISBN 978-5-226-00500-8, ISBN 978-5-17-031548-2, ISBN 978-5-226-00501-5.
  • Эренджен Хара-Даван. Чингис-хан как полководец и его наследие: Культурно-исторический очерк Монгольской империи XII-XIV вв.. — 2-е. — Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1991. — 196 с. — ISBN 5-7539-0191-3.
  • Хартог, Лео де. Чингисхан. Завоеватель мира.. — М.: Олимп: АСТ:Астрель, 2007. — 285 с. — ISBN 978-5-17-042982-0, ISBN 978-5-7390-1901-1, ISBN 978-5-271-16485-9.
  • Cleaves, Francis Woodman. The secret history of the Mongols: for the first time done into English out of the original tongue and provided with an exegetical commentary. — Cambridge, Mass.: Harvard Univ. Press, 1982. — ISBN 0-674-79670-5.
  • Igor de Rachewiltz. The Secret History of the Mongols. A Mongolian Epic Chronicle of the Thirteenth Century translated with a historical and philological commentary. — Leiden; Boston: Brill, 2004. — Vol. 1.