Колодец-журавль

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Колодец-журавль

Коло́дец-жура́вль (колодезный журавль) — колодец с особой разновидностью подъёмного механизма, называемой журавлём. Представляет собой толстую жердь (журавль) на рассохе (бáбе) у колодца, с бадьёй или цепней на одном конце и грузом на другом[1].

Этимология[править | править код]

Название колодца-журавля связано с внешним сходством конструкции с птицей[2].

До XVIII века было жеравль или жоравль, перешедшее в журавль[2]. В русском языке имеет диалектальные формы: жóров (севские говоры), журавéль, журáв, журавéц, колодезный цебер, кран, жýрка, журавéльник[3]. Образованные от существительного глаголы жарави́ть, жеравить означают «поднимать рычагами»; прилагательное жа(е)рáвый — высокий стройный[1].

Описание[править | править код]

Колодезные журавли с годами гниют и разрушаются

Журавль представляет собой рычаг с противовесом на одном плече и ведром для забора воды на другом. Масса противовеса выбирается так, чтобы вытаскивание наполненного ведра из колодца требовала минимальных усилий, а толщина шеста позволяла его охватить на 3/4 пальцами рук[4].

Журавль позволяет поднимать воду с гораздо меньшими затратами усилий, чем при использовании ворота, а при большой глубине колодца допустимо использовать цепь. Чтобы ведро, попадая в грунтовые воды не плавало, а погружалось и набирало воду, к ручке прикрепляют цепь длиной 150 мм. Для поддержания хорошего санитарного состояния колодца используется постоянное ведро на шесте. Ноги журавля укрепляют в земле. Форм и конструкций журавлей много. В одном случае корпус журавля опускается и поднимается, так как он закреплён на шарнире, но бывают и такие, когда корпус стоит неподвижно, а внутри его устроен балансир. В таком случае шея журавля свободно ходит в корпусе, а контргруз со стороны хвоста неподвижен[4].

Конструкция журавля по своей природе является громоздкой, а потому обычно капитально не ремонтируется. Кроме того с годами дерево загнивает и устройство разрушается. В таком случае либо ставят новый журавль на месте старого, либо на сам колодец устанавливают ворот.

История[править | править код]

Испанские садовники использовали его уже в VI веке и называли ciconia (журавль)[5].

В XVII веке эти водоподъёмники вполне удовлетворяли потребности населения. К устраивавшимся большей частью у открытого водоёма баням воду доставляли с помощью журавля (или журавлей) и деревянных желобов на козлах. Один человек легко поднимает oкoлo 0,5—1,0 м3 воды за час. Дешевизна крепостного труда не стимулировала к совершенствованию данной системы[6]. О подъёме воды для бани в городе Прилуки Павел Алепипский пишет:

«По близости этого места (на озере) стоит деревянный дом, служащий баней для общего пользования. Снаружи его имеется жолоб из длинного бревна, над которым стоит человек и пакачивает в него воду из реки хитрым снарядом для пополнения медного котла, где она нагревается»[7].

Очевидно, в данном случае речь идёт о журавле, что подтверждают рисунки XVII столетия[6].

В настоящее время колодцы-журавли встречаются крайне редко, хотя прежде они были гораздо более распространены. Колодцы-журавли, называемые в Венгрии колодцами-цаплями (венг. gémeskút), до сих пор распространены в степных районах этой страны (регион пу́ста)[8].

Шадуф[править | править код]

Древнеегипетский шадуф

Шадуф или шадоф[9] (араб. شادوف‎) — древнейшая форма колодца-журавля, известного со времён Древнего царства (3460 — 2000 года до н. э.)[10], когда их начали использовать древние египтяне для орошения полей. На одном конце балки — ёмкость для подъёма воды или иных грузов, на другом — противовес из известняковой глыбы или камней[11]. Его простой рычаговый механизм не мог сделать орошение больших площадей независимым от разливов Нила[12]. Это тяжёлая работа — целый день поднимать (на 3 — 4 м)[13] ведро шадуфа и выливать оттуда воду[14]. За день шадуфом можно было оросить участок в 1,5 федд[13]. Простота этого механизма объясняет причину низкого засоления почв Египта тысячелетиями[12]. В современном Египте при развитой системе земледелия феллахи, особенно из Верхнего Египта, пользуются шадуфами крайне редко[14][11]. Также применяется сакийе — водоподъёмное вертикальное колесо с закреплёнными на нём кувшинами[15]. Шадуф также успешно использовали при отсутствии шкивов и лебёдок для подъёма блоков при строительстве пирамид и храмов[11].

Искусственное орошение не имело в Ассирии такого исключительного значения, как в Египте или Месопотамии[16][17]. Сохранились изображения шадуфов, которые получили широкое распространение в эпоху Сенаххериба (V век до н. э.)[16][18].

В геральдике[править | править код]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Даль В. И Толковый словарь живого великорусского языка. Избра (однотомник). — ОЛМА Медиа Групп. — С. 190. — 701 с. — ISBN 9785224042814.
  2. 1 2 Этимологический словарь русского языка для школьников. — Litres, 2017-09-05. — 306 с. — ISBN 9785457951099.
  3. А. Г. Преображенский. Этимологический словарь русского языка. — Рипол Классик, 2014. — 719 с. — ISBN 9785458252317.
  4. 1 2 Журавли. — Инструменты и оборудование для колодца. — Litres, 2017-09-05. — 80 с. — ISBN 9785457183674.
  5. Сергей Данилович Сказкин. Избранные труды по истории. — Наука,, 1973. — 464 с.
  6. 1 2 Н. И. Фальковский. История водоснабжения в России. — Рипол Классик, 2013. — С. 73. — 311 с. — ISBN 9785458526074.
  7. Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Москву. (начало). www.portal-credo.ru. Дата обращения 9 ноября 2017.
  8. Hortobágyi Nemzeti Park (венг.). www.hnp.hu. Дата обращения 9 ноября 2017.
  9. Л. Н. Кудрявцева. Словарь общегеографических терминов. — Progress, 1975. — 408 с.
  10. Техника в ее историческом развитии: От появления ручных орудий труда до становления техники машин.-фаб. пр-ва. — Наука, 1979. — 424 с.
  11. 1 2 3 Alberto C. Carpiceci. Земля и море. — Египет: искусство и история. — Casa Editrice Bonechi, 2009. — С. 33. — 200 с. — ISBN 9788847624207.
  12. 1 2 Йоахим Радкау. Природа и власть. Всемирная история окружающей среды. — Litres, 2017-05-20. — 736 с. — ISBN 9785457818712.
  13. 1 2 С. Н. Волков. Социально-экономическая структура египетской деревни, 1952-1970 гг. — Наука, 1979. — 164 с.
  14. 1 2 Адольф Эрман. Государство, армия и общество Древнего Египта. — Litres, 2017-09-05. — 471 с. — ISBN 545702928X.
  15. Ю. В. Бромлей. Историко-культурные особенности народов Африки. — Этнография. — Рипол Классик, 1982. — С. 139. — 319 с. — ISBN 9785458246859.
  16. 1 2 В. И. Авдиев. История Древнего Востока. — Рипол Классик, 2013. — 702 с. — ISBN 9785458243131.
  17. T. H. Mirti, T. H. Mirti, W. W. Wallender, W. J. Chancellor, M. E. Grismer. PERFORMANCE CHARACTERISTICS OF THE SHADUF: A MANUAL WATER-LIFTING DEVICE (англ.) // Applied Engineering in Agriculture. — 1999. — Т. 15, вып. 3. — С. 225–231. — DOI:10.13031/2013.5769.
  18. Материалы и исследования по археологии СССР. — Изд-во Академии наук СССР, 1965. — 176 с.

Литература[править | править код]